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朴素传幽囊潞‘
遂址奶古人#
时采江山春矗秽
谁能辨经纶
王昌龄《寒》 4
攘器的掸拨乐器
之琴的音色,
6 、散音、按音。选三种孥
,各有千袱。
同时弹出之音。其音清瞻高远,有时若隐
在中国古老的传说中。琴产生于若现,轻盈活泼,如天外之声,有“浮云
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的,就是有关伏羲制琴的传说。七徽为中心,
租传当年伏羲在西山桐林中看见弹出泛音 9
一风一凰栖于梧桐树上,凤凰通天应繁,也是琴的一大特点;
,非竹不食,非所谓散音,即是左手不按弦,仅以右
。于是伏蘸便手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑
辑定梧桐是神是之木,决定用它制成厚,成为琴曲雄健的根基,如同大地般坚
^实,有”勇士赴战场”之喻。
,其音太浊. 所谓按音,
为段清洼相济。伏羲便将梧桐中段弹出之音。拄音的特点是婉转舒情,圆润
浸于水中,历七十二昼夜,才将桐木细腻,如人婉婉倾诉衷情,有“呢呢儿女
取出。 z
当年裁星手制之琴,,可说是
}琴最具表现力之音。
四寸,,往往其声音要具备许多优
树。然后按阴阳两仪定下高度,按童-
木水火士五行置宫商角擞弱五音。后声,声音应松透团润,没有杂音等等。琴
c曲重在直透人心,所以认定好琴的标;隹,
之景。伏羲制作出来的琴,泛著温蟊往往依其音韵,重其表现力,一般不直接
的白色光芒,萁琴音能使人感到宁静要求其音量有多大。这也表现出中国琴对
祥和,据说拥有能支配万物心灵之神音质要求的严格,审美格调的高洁。
秘力璺。为此,古琴先辈们通过长期的分析研
4究,总结出九德之说。
蓑国还有“神农制琴”、“舜作五弦 z
之琴“等传说,不管是哪一种传说。应具备九条标;佳,即所谓奇、古、透、
我们从中可眦看出琴在中国有着悠久静、润、圆、清、匀、芳。奇,指其琴轻
的历史。早在子时代,琴就成为文松脆滑兼备,其材轻松脆滑,音亦轻松脆
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苏轼等都时弹荨著称。圄为萼音的神适,,
^指萁辱音纯净,没有杂音:润,指其琴发
)声不爆,韵长不绝,,指其
实为龊旱的琴歌息壤。荨声浑然不散:清,指其琴声如金石,如
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风中铃铎,, 臻有度。
+代表人物:祝桐君、许渔樵等。
其琴弹愈久而声愈出。一般来说,靛代表琴曲()f
具备过九德,璇已经是一张难得的好雁ⅲ貉羲蛉蘪、狭骶等。
派名:泛川派、川派、蜀派
号钟”-
,。
重视. 代表人物:张孔山、顾玉成、顾隽、顾梅
史、琴羹、夏一峰、壹晕西、喻绍泽等。
立完整代表擘曲(>>
已经远鬃佣烈、瞻仓等。
国文化派名:九嶷派
中国哲形成时期:清代
现中国刨始人扬宗稷卑
传统文化气息的能力上,
器是可以与
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