第三讲从《儒林外史》看封建 末世士宦阶层的生存状态
吴敬梓
生于清康熙四十年(1701),卒于乾隆十九年(1754年)。
幼颖异,善记诵。
不善治生,性豪迈。
生平最恶举业,举“博学鸿词”,不赴。
移家金陵,为文坛盟主。
晚年,客扬州,落拓纵酒,卒于客中。
20年心血于49岁成《儒林外史》。
以稗说存史
假托明代故事,除了楔子写元明易代时王冕的故事外,正文从明宪宗成化(1465-1487)末年写到神宗万历二十三年(1595)为止。
小说展示的是18世纪清代中叶的社会风俗画。它以知识分子的生活和精神状态为题材,对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。
所叙述的诸多内容可和正史、笔记中的史料相印证
第一节封建末世的文人图谱
以知识分子的生活和精神状态为题材,对封建制度尤其是科举制度下知识分子的命运与精神状态作了全面描摹。
一、执着于举业的士子
(一)困厄的人生——以“二进”为例
1. 60岁的老童生周进
(1)薛家集的遭际
周进的装束——旧,破
傲慢的新进秀才梅玖——慢慢的立起来;“老友”与“小友”
飞扬跋扈的举人王惠——自吹自擂,夸耀身份
一、执着于举业的士子
(2)参观贡院,头撞号板
只管伏著号板,哭个不住;一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,滚的众人心里都凄惨起来。
他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。
周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马,也要报效!”爬到地下,就磕了几个头
精神的痛苦
一、执着于举业的士子
考了二十馀次,54岁的童生
“面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽”,“还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩”。
家里住著一间草屋
胡屠夫的教训谩骂
贫困潦倒
一、执着于举业的士子
康熙至宣统年间的贡生、举人、进士中,五代之内皆无功名者122人,%。
清代平民为入仕,“三更灯火五更鸡”般地焚膏继晷,兀兀穷年,为一第之荣而孜孜以求。
一、执着于举业的士子
(二)愚昧无知,才华枯萎
埋首经书注疏,研习八股而不暇他顾
当今天子重文章,足下何须讲汉唐?——学道
顾炎武《日知录》:“余少时见有一二好学者,欲通旁经而涉古书,则父师相谯呵,以为必不得专业于帖括,而将为坎坷不利之人。”
一、执着于举业的士子
(1)知识贫乏
主考官范进——苏轼为谁?
儒生匡超人——“先儒”为何意?
八股信徒张静斋——八股由何人制定?
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