有关孝顺的作文800字 高中孝顺作文5篇.docx

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孝的作文篇一
曾几何时,西方文化的大肆传播渐渐覆盖国人思想,令其遗忘自己本名炎黄;曾几何时,满洲政权的耀武扬威快速侵蚀国人意志,令其褪去自己汉家衣裳;曾几何时,国际舞台的各界人士着着自国特色服饰,却唯有中国偏爱西服。
西装革履当然绅士风度满怀,晚礼裙装自是柔情万种尽现。面对国际,面对世界,莫非中国当真没有可以独当一面的传统服饰么。细数历史,细数中华,安得将那飘摇千年华服隐于浩荡史册。
汉服,是中华民族的传统服装,自黄帝即位至清初,汉民族的传统服装配饰。列宁说过,“中国人都遗忘了历史,中国人都背叛了中国。”那么,若我说,“遗忘汉服之华人皆为不孝中华之徒”亦为之不过吧。相比于著名世界的和服、韩服,唯恐汉服的光辉如同较月之星,暗淡得不值一提,知其之异国人更是凤毛麟角。国人赞美于和服的精致细腻,喜好于韩服的宽松艳美,殊不知那是出自汉服的绝代风华。当全部人都迷醉于异国流光溢彩的特色民族装扮而懊恼为何中国没有拿得出场、撑得起台面的服饰时,又有谁人留意到躲在角落里受到冷落与不屑而悄然抹泪的汉服?那是育你千年涨你国威的衣钵啊!如今你风光了,如今你强大了,如今你,却又将她遗忘了。当你,你们,彷徨在异国服饰中流连忘返之时,便也背叛了那穿着千年的衣裳。你不知道她的难过,你不知道她的落寞。你口口声声说着爱国,孝国,却心甘情愿将汉服抛却。那些真爱着汉服敬重着历史的“孝儿”着着汉服试图让更多人记起她,却引来旁人质疑的询问。汉服不是和服,汉服不是韩服,汉服不是旗袍马褂。那些取自于汉服的翻版产物,哪里比得上中华民族的汉服呢。
至今,我仍在揣测,若不曾有满洲政权的建立,是不是至今亦能常见汉服的绚烂光华。若历史重新上演,会不会仍将重蹈覆辙,不见汉服,但见和服韩服。而那些孝敬汉服不忘汉服之人,及那风光千年的华服,又将何去何从。
我并不希望还有更多人孝敬汉服,但求,若哪天再将汉服重现于世,不会有更多人询问诸如“你是哪国人”或“你是穿越来的么”之话,便足矣。
孝心的作文篇二
近日,一则浙江男子伤心父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球,并引起了各界褒贬不一的看法和争论。
有网友直呼该男子太有钱太任性,买楼如买衣服一样简洁;也有人确定该男子的孝心,不惜花大价钱给父母买个便利,可谓是“孝心可鉴”。同时,也有一部分人认为该男子的做法欠妥,应当在装电梯前做好和邻居的沟通工作,照实评估给邻居带来的不便,以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的,为了改善父母的出行条件,为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不情愿变更其生活的方式和生活的习惯,为其买下了整栋楼,顺其心愿,尽可能地改善生活环境和质量,个人认为这也是一种尽孝的方式。
但是美中也有不足,尽管改善了老人家的出行方式,但却让邻居搬走了,这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻,近邻不如对门”,住了几十年的邻居多少也有肯定的感情,这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲,一般不情愿变更自己的生活环境和生活方式,而一旦变更了,对于老人的心理多少还是有肯定的影响。
其实说究竟,整件事的根本目的就是为了尽孝,而尽孝的方式有许多种。除了子女花大价钱给父母供应肯定物质上的满意以外,我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”许多,除了子女因为工作缘由长期在外与父母分开以外,许多都是因为子女的不专心导致的。我们应当多赐予父母精神上和心灵上的关怀,要常回家看看,哪怕只是回家陪父母吃顿饭,看个电视,聊会儿天,其程度都远远大于物质上的关切。其实有时候老人的要求很简洁,关键就是看我们是否专心。
子女尽孝是一件值得激励的事,但方式多种多样,同时还应考虑周全,估计他人。不要因为任性,而让尽孝大打折扣,这样才能使我们的环境更加和谐,孝心也更加完善。
孝的作文篇三
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统,“百善孝为先”,“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明白华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”,这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性,我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头,因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又精确的说明:“孝,善事父母者,从老省,从子,子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母,生我劬劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”的咏叹。
“孝”是敬重长辈,侍老奉亲,指子女对父母谨应尽的义务,包括敬重、抚养、送终、祭祀等等。因此,“孝”作为中华民族的优良传统,首先是一种社会道德准则,用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后,随着中国社会文明的发展而不断地丰富和给予新的内容
所谓“君要臣死,臣不死,为不忠;父要子亡,子不亡,为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想,在此略举几例:比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲”等,现今已不适合我们这个人人同等的民主社会;又如“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”《孝经》,唯恐现代社会很少人不去理发吧,又有许多女士去美容吧;再如“不孝有三,无后为大”《孟子里娄章句上》,是至今仍存在“重男轻女”思想的根源,也已不足取,我们是提倡男女同等的。诸如以上孝说,到了今日,无疑均已过时,我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和谐与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
以孝为话题的作文篇四
“你怎么搞的,数学竟然考个70多分回来,这些题你不会做?寒假补习班上你学了些什么?”爸爸拿着揉皱的试卷,在我面前徘徊着,此时家里蒙上一股火药味。
“以你这样的成果怎么考上重点中学啊,你以后的前途该怎们办啊?”
“考不上就算……我又不……”我小声低头说道。
“你这孩子,怎么会这样,我花了许多心思放在你身上,不行,你得考上重点,我立即帮你去报补习班……”
“我不要,我不要上补习班!!”我气气冲跑进房间,大力地“砰”医生把门关上,一股劲儿往床上钻。
沙沙,沙沙……
黯然失色的我躺在床上,黑暗,如同一张凶恶的脸,让我不战而粟。苦恼,如同毒蛇似的死缠这我,唯恐只有窗外的秋雨伴我度夜了。
我静静地躺在床上,不禁闭上眼睛,在刹那中,我突然觉得那凄凉的雨滴正以一种奇妙的,超然的声韵解脱着我,那“滴答滴答……”的雨声正以一次次得道破我的心思,一滴滴的掏空我心中的苦恼,一点点的向我诉说……
我仿佛听到窗外被秋雨摘下的黄叶,飘飘然地了落下,身后传来了培育多时的树丫的呜呜声。我不禁感概起来,这柔弱的叶子能禁受多少回的风吹,多少回雨打?几多忧愁,几多苦痛,几多怀疑?那嫩绿叶子为何变成容颜憔悴的黄叶?还不是因为秋雨吗?
滴滴答答,我突然想起了文天祥的“身世浮沉雨打萍”,但是我分明听到叶子在微笑,它好像在说,它应当感谢秋雨,是秋雨让它饮水思源,给后者腾出一片空间,更安逸的发芽成长,演绎着“落红不是无情物,化作春泥更护花”的故事。
深泥的黑夜中,黄叶随着秋雨一起化去……明年定然是“枝更健,叶更绿”。是啊,秋雨就像严父它的爱着眼于将来。
对,父爱着眼于将来。爸爸如此惊慌我的成果,就是这个缘由吧……我不禁地闭上双眼……
在朦胧中,我望见父亲挺着乏累的身躯缓缓地走来,轻轻地帮我盖被子后静静地离开了……
孝的作文篇五
很小的时候,我就是在“慈母手中线,游子身上衣……”的吟诵中睡着的。
上小学了,从《天仙配》的电视剧里,我看到了董永mai身葬父的感人之举,“孝恩”因之得名。
步入初中,学习了李密的《陈情表》,王祥卧冰求鲤,岳飞事亲,无一不令人动容。
孝是中华民族的传统美德,古人为我们做了表率;孝是中华民族的精神珍宝,我们应继承和发扬,但我始终未真正明白,直到父亲为我诠释了这个字的含义。
天空一碧如洗,只有那轮骄阳挂在空中,向大地散播热量和光明,连蝉都热得没有力气去聒叫了,繁茂的大树下也无人乘凉,大家躲在房中,不敢迈出一步。
父亲从不下厨,可是那段昏暗的日子里,他每天都去厨房,与锅、碗、瓢、盆打交道,黑米粥、排骨汤、清蒸鱼,每一样令我垂涎。他只留给我一小部分,剩下的便装在保温筒里带走。我知道,是给爷爷送去的。爷爷不是父亲的亲爸爸,是继父。爷爷病得不省人事的时候,口里喃喃地叫着爸爸的乳名,于是,除了吃饭时间,他寸步不离地守在病床前。
每次去医院探病,父亲都在床前劳碌着,用棉签蘸水涂抹爷爷的嘴唇保持潮湿,清理大小便,整理爷爷衣服,每次都是这样。我不由得钦佩起父亲来。日子一每天地消逝,爷爷在父亲的照看下慢慢好转。出院的那天,爸爸扶着爷爷走进家门时,我看到爷爷眼角边的水珠,在阳光下熠熠生辉。
那是很久以前的事了,每次想起,都会新奇地问爸爸:“为什么你执意一人照看爷爷呢?”父亲只是笑了笑,淡淡地道:“他须要我,我年轻时不懂事,损害了他老人家,现在要尽孝报恩哪!”我略有所思地点了点头,问道:“现在晚吗?”他目光投向远方,照旧平淡的语气,说:“晚了,但是正因为如此,才要在现在更好地尽孝啊。你只要明白一句话“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,到那时,才悔之晚矣。”
我还小,不懂这些话的含义。
慢慢长大了,我才渐渐明白,亲人赐予了我们太多,我们还也还不尽,报也报不完。“谁言寸草心,报得三春晖”说得就是这个道理。我要将孝心传承下去,好好报答父母的哺育之恩。
孝心须要传承,我端起一杯茶,走到父亲面前,轻轻道了句:“您辛苦了!”