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2、于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来向来排到此刻,人们就在这会场中吃人,
被吃,以凶人的愚妄的喝彩,将凄惨的弱者的呼号遮盖,更不用说女人和小儿。
3、在晴日之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,
旋转并且升腾,洋溢太空,使太空旋转并且升腾地闪耀。
4、阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永久是同样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!
5、我寄你的信,总要送往邮局,不喜爱放在街边的绿色邮筒中,我总怀疑那边会慢一点。
6、明言着轻视什么人,其实不是实足的轻视。惟缄默是最高的轻视-最高的轻视是无言,
并且连眼珠也不转过去。
7、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没何如的自欺的希望。希望,希望,用这希
望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,固然盾后边也依旧是空虚中的暗夜。
8、“急不择言〞的病源,其实不在没有想的时间句子网,而在有时间的时候没有想。
9、有些人一生追求的就是有些人与生俱来的。在生命结束的时候,有些人获得了他们毕
生追求的东西,有些人却失掉了他们与生俱来的东西。
10、描神画鬼,毫无对质,本能够专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,但是他
们写出来的,也可是是三只眼,长颈子,就是在常有的人体上,增加了眼睛一只,增加了颈
子二三尺而已。
11、让他人过得舒畅些,自己没有幸福不重要,看到他人获得幸福,生活也是舒畅的。
12、比如猛士,也战斗,也歇息,也饮食,自然也性交。假如只取他末一点,画起像来,
挂在妓院里,尊为性交大师,那自然也不可以说是毫无依据的。但是,岂不冤哉?
13、愿中国青年都挣脱冷气,不过向上走,不用听自轻自贱者流的话。能做事的做事,
能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也能够在黑私下发一点光,不用等待
炬火。今后如竟没有炬火:我即是独一的光。
14、此刻的所谓教育,世界上不论哪一国,其实都可是是制造很多适应环境的机器的方
法罢了。
15、假如少年们受了感人,要来模拟他,他就先得在一般学校卒业以后,或进大学,再
应文官考试,或进陆军学校,做到将官,于是武的呢,准备被十二金牌召还,死在牢狱里;
文的呢,起兵失败,死在蒙先人的手中。
16、我独自远行,不只没有你,并且再没有其他影在黑私下。只有我被黑暗飘荡,那世
界全属于我自己。
17、我想,广泛、永久、完整,这三件宝贝,自然是了不得的,可是也是作家的棺材钉,
会将他钉死。
18、真也无怪有些好生之德人不肯意看野史,听故事;有些事情,真也不像人间,要令
人不寒而栗,内心受伤,永不病愈的。残忍的事实尽有,最好莫如不闻,这才能够保全性灵,
也是“是以君子远庖厨也〞的意思。
19、真切的强者不是由于某件事而壮烈的逝世,而是由于某件事而低微的活着。
20、撒一点小谎,能够解无聊,也能够消闷气;到以后,忘掉了真,相信了谎。也就心
安理得,天趣盎然了起来。
21、在我生计时,以前玩笑地假想:倘若一个人的死亡,不过运动神经的废灭,而知觉
还在,那就比全死了更可怕。谁知道我的预料竟的中了,我自己就在证明这预料。
22、倘若造物也能够责怪,那么,我认为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
23、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗他人的时间,其实
是无异于谋财害命的。
24、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道〞的,暗中将我作傀儡或从背后枪
击我,却比仇敌所伤更其悲痛。
25、泥土和天才比,自然是缺少齿数的,但是不是艰苦卓越者,也怕不简单做;可是事
在人为,比空等天分的天才有掌握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
26、让他人过得舒畅些,自己没有幸福不重要,看见他人获得幸福生活也是舒畅的。
27、我起初岂不知我的青春已经逝去了?但认为身外的青春固在:星,月光,僵卧的蝴
蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的迷茫,爱的翔舞。固然是凄凉飘
渺的青春罢,但是终究是青春。
28、仇敌是缺少惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,很多事都败在他们手里。所以,
就有时会使我感觉孤独,我的确经常感觉焦烦,但力所能做的,就做,而又经常有“独站〞的悲痛。
29、生命是以时间为单位的,浪费他人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢
性**。
30、诚然,“无毒不丈夫〞,形诸笔墨,却还可是是小毒。最高的轻视是无言,并且连眼
珠也不转过去。
31、仔细会是人的致命伤的么?起码,在那时以致此刻,能够是的。一仔细,便简单趋
于强烈。弘扬,那么送掉自己的命;宁静着,又啮碎了自己的心。
32、有时仍难免呼喊几声,聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
33、我先前总认为人是有罪,所以枪毙或坐监的。此刻才知道此中的很多,是先由于被
人认为‘可恶’,这才终于犯了罪。
34、第一是生活,第二是生活,第三仍是生活,没有生活,爱便没有附丽。
35、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的长处。一定如蜜蜂同样,
采过很多花,这才能酿出蜜来。倘假定叮在一处,所得就特别有限,乏味了。
36、巨大的建筑,老是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我经常做些
琐碎事,就是为此。
37、“不耻最后〞。即便慢,驰而不息,纵会落伍,纵会失败,但必定能够抵达他所向的
目标。
38、我要向着新的活路跨进第一步去,我要将真切深深地藏在心的创伤中,静静地前行,
用忘记和谎话做我的前导。
39、社会上敬重名人,于是认为名人的话就是名言,却忘掉了他所以得名是那一种学识
和事业。
40、从生活窘况过来的人,一到了有钱,简单变为两种情况:一种是理想世界,替处同
一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是什么都是自己挣起来,以前的遭受,使他感觉甚
么都是冷峻,便流为个人主义。我们中国大体是变为个人主义者多。
41、但人应当死在哪里呢?我先前认为人在地上虽没有随意生计的权益,却总有随意死
掉的权益的。此刻才知道并否则,也很难合适人们的公意。
42、什么是路?就是从没有路的地方踩踏出来的,从只有波折的地方开拓出来的。
43、三种人对待钱的态度;以前有钱的人想复古,此刻有钱的人想保持现状;此刻没钱
的人想改革。
44、我三十岁不到牙齿就掉光了,满口义齿。我戒酒,吃鱼肝油,以望延伸我的生命,
倒不尽是为了我的爱人,大部分是为了我的仇敌,我自己知道,我其实不大度。
45、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于全部眼中看见无全部,于无所希望中得
救。
46、描绘病态社会的不幸人们,排除病苦,惹起疗救的注意,并为新文化运动呼喊。
47、野草,根本不深,花叶不美,但是汲取露,汲取水,汲取陈死人的血和肉,各个夺
取它的生计。
48、所谓“雅人〞,原不是一天雅到晚的,即便睡的是珠罗帐,吃的是香稻米,但那根
本的睡觉和吃饭,和俗人终究也没有什么大不一样;就是肚子里筹算些挣钱固位之法,自然也
不可以绝无其事。但他的出众之处,是在有时又忽然能够“雅〞。假如揭示了这谜底,即是所
谓“杀景色〞,也就是俗人,并且带累了雅人,使他雅不下去,“未能免俗〞了。假定无此辈,
何至于此呢?所以错处总归在俗人这方面。
49、巨大的建筑,老是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
50、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它一直被事实的镜子照出原形,拖出尾
巴而去。
51、内既坚固,那么外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。
52、天真关于老成,犹如孩子关于老人,决没有什么羞耻;作品也同样,开初天真,不
算羞耻的。
53、我愿意不过黑暗,或许消逝于你的白日。我愿意不过虚空,决不占你的心地。
54、她倒是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔背诵;我的行为,
就若有一张我所看不见的电影挂在目前,表达得如生,很细微,自然连那使我不肯再想的浅
薄的电影的一闪。
55、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要
紧的是不要去惊醒他。
56、假如难过换来的是结纳真谛、坚持真谛,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,
难过穿掘着灵魂的深处,令人受了精神底苦刑而获得创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,
获得苦的涤除,而上了苏生的路。
57、做一件事,不论大小,倘无恒心,是很不好的。而看全部太难,诚然能令人无成,
但假定看得太简单,也能使事情无结果。
58、书桌上的一盆“水横枝〞,是我先前没有见过的:就是一段树,只需浸在水中,枝
叶便青翠得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,
犹死之年,很能够驱除酷热的。
59、我记得有一种开过极渺小的粉红花,此刻还开着,可是更极渺小了,她在冷的夜气
中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,
告诉她秋固然来,冬固然来,而今后接着仍是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是
一笑,固然颜色冻得红惨惨地,仍旧瑟缩着。
60、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,但是委实不简单。当前是这么离奇,内心是这么
芜杂。一个人做到只剩了回想的时候,生涯大体总要算是无聊了罢,但有时竟会连回想也没
有。
61、他的性格,在我的眼里和内心是伟大的,固然他的姓名其实不为很多人知道。
62、这里的人按例相信鬼,但是她,却迷惑了——或许不如说希望:希望其有,又希望
其无。人何须增加末路的人的烦恼,一为她起见,不如说有罢。
63、惨剧是将人生有价值的东西消灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
64、在明与暗,生与死,过去与将来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者以前作
证。为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,快速到来。要不
然,我先就不曾生计,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
65、走上人生的旅途吧。前程很远,也很暗。但是不要怕,不怕的人眼前才有路。
66、真的猛士,敢于面对暗淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是如何的哀思者与幸福
者?
67、反叛的猛士出于人间;他矗立着,洞见全部已改和现有的废墟和荒坟,记得全部深
广和长远的苦痛,正视全部重叠淤积的凝血,深知全部已死,方生,将生和未生。他看破了
造化的花招;他将要起来令人类苏生,或许令人类灭绝,这些造物主的良民们。
68、穷人的孩子,披头散发在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,
长大了,都天昏地暗的在社会转,同他们的父亲同样,或许还不如。
69、其实即即是天才,在生下来的时候的第一声哭泣,也和平时少儿的同样,决不会就
是一首好诗。
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