泰州市20232023学年度第一学期期末联考.doc

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泰州市2023~2023学年度第一学期期末联考
高三语文试题
(考试时间:150分钟总分:150分)
命题人:石爱国〔省泰兴中学〕钱萍〔省靖江中这〕王俊〔姜堰二中〕
审题人:张本良〔省泰州中学〕戴寄琏〔泰兴市教研室〕王书月〔姜堰市教研室〕
考前须知:
,第一卷为选择题,第二卷为非选择题。
〔选择题局部使用答题卡的学校请将选择题的答案直接填涂到答题卡上〕,答案写在试卷上的无效。
第I卷〔选择题共30分〕
一、〔12分,每题3分〕

〔zèng〕 解元〔jiè〕 谲诈〔jué〕 朝暾夕月〔dūn〕
〔nè〕 溃脓〔huì〕 祓除〔fú〕 惩一儆百〔jǐng〕
〔nǎn〕 庠序〔xiáng〕 跻身〔jī〕 不见经传〔chuán〕
〔lěi〕 供职〔gòng〕 干瘪〔biě〕 啜泣不止〔chuò〕
,没有错别字的一项为哪一项〔〕
,事竟成
,长一智
,钻之弥艰
,后事之师
〔〕
,他曾亲眼看到当地武装分子扣压着几名外国人。
,萨达姆却对法官反戈一击,拒不成认。
,讲怎么严格组织程序,讲得慷慨激昂,俨然一位铁包公,在许多人看来,这真是一场精彩的滑稽表演。
,他们有说有笑,全然不顾河里那个垂死挣扎的小生命,老李看到这些真是气冲霄汉,大喝一声“闪开〞,便纵身跃入冰冷的河水中。
〔〕
,我国与我国开展情况类似的印度相比,还有差距;与美国和日本的差距就更大了。
,运营商正在努力将现在的短信息发送系统升级为多媒体信息发送系统,这样发送的信息将不仅是图片,还可以是文字,甚至是简单动画。
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,这部他创作了很久的巨著未及完篇,就过早地离开了我们。
,然而,为了争权夺势,曹丕竟然不顾手足情,威逼曹植在七步之内吟成一首诗,否那么“决不宽恕〞。
二、〔9分,每题3分〕
阅读下面的文字,完成5—7题。
汉服运动:文化焦虑与认同危机
何同彬
面对悄然兴起的“汉服运动〞,我的心情异常复杂。这一运动的个体性或小团体性,使得他们的行为在消费时代显得有些为难,甚至会引来颇多人的误解。无论如何,它都不可能像超女那样引来广泛的参与,不管是支持还是反对。
每个时代有每个时代的文化焦虑,而我们这个时代最大的焦虑那么在于对文化存在的忘却和对焦虑的失语。我们既承续了上个世纪自觉的传统断裂形成的文化失序、异域接续的文化混乱,又面临着日益紧张的全球化造成的文化同一。“历史形成的各种文明与文化开始同自己的根源相脱离,它们融合到技术、经济的世界中,融合到一种空洞的理智主义中。〞〔卡尔·雅斯贝斯〕然而,这种趋势几乎是不可抗拒的。全球化首先是资本的全球化,然后,文化舶来品依靠资本的流动和输出广泛传播。资本处于强势的,其文化也会自然处于一种主动的强势地位,以美国为最显著的例子。“肯德基〞、“麦当劳〞、“可口可乐〞……首先是一种资本和商业行为,然后成为一种具体的、渗透性的文化行为。这种文化的殖民化不再倚重于武装侵略,但是其影响却显然更大。
中国面对这样的情况已经有一百多年了,让我们痛心的是,当我们回首这充满动乱和文化嬗变的百年时,发现传统文化的流失和歧变是那么触目惊心。事实上,和“汉服运动〞的动机一样,早在“五四〞就有文化保守主义反对全盘西化,有“国剧运动〞,有“新格律诗〞,进入当代也有新儒家和文化“寻根〞,有重倡“读经〞,有弘扬“京剧〞,但是他们都没能阻挡住资本输出带来的文化传播,也有人叫做文化侵略,或者后殖民。满眼望去,“一个民族的全部生活方式,从出生到走进坟墓,从清早到夜晚,甚至在睡梦之中〞〔艾略特〕都被一种区别于传统中国文化的多重异质文化覆盖。而我们的国人仍然在麻木地等待着文化的丧失殆尽,这令有的“汉服运动〞的参与者忿忿不平。然而这就是“索尼〞、“本田〞、“三星〞、“现代〞的效应,是不可遏制的“韩流〞和“日流〞。资本不处于强势地位的,文化就要随时面临着冲击和替代。这就是全球化时代的文化逻辑,这就是中国这一类国家摆脱不掉的文化焦虑。
所以说,“汉服运动〞只能成为一种文化实践,它无力改变文化流失的总体趋势,也不可能唤醒人们的文化意识和传统的文化认同,甚至于在一个商品化的消费时代,它的炒作根底都很薄弱。传统的文化符号和审美的文化形式,无论是“汉服〞、“京剧〞、“春节〞、“太极拳〞等等等等,都沦为文化消费的工具,而不再具备深厚的文化内涵和全民的民族认同感。文化焦虑和认同危机不断地以各种各样的形式出现,包括现在的“汉服运动〞,但即便是“汉服运动〞的参与者们,也不可能完整复原传统的生活方式了。所以,类似于“汉服运动〞这种形式的文化实践,最好不要打着虚妄的文化复兴的大旗,还是作为一种个体或群体的文化怀旧和文化凭吊比较适宜。而关于全球化时代的文化选择和民族认同的维系却又是另外一个复杂的问题了。
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〔选自2023年8月6日?江南时报?,略有删改〕
“‘汉服运动’只能成为一种文化实践,它无力改变文化流失的总体趋势〞这一结论根据的一项为哪一项〔〕
,而这种文化同一的趋势几乎是不可抗拒的。
。
,文化随时面临着冲击和替代,这是摆脱不掉的文化焦虑。
D.“汉服运动〞不可能唤醒人们的文化意识和传统的文化认同。
,不符合原文意思的一项〔〕
“汉服运动〞只是一种个体性或小团体性行为,它不会引起百姓的广泛参与。
,又依靠资本的流动和输出的。
C.“五四〞时期的“国剧运动〞、“新格律诗〞以及当代的新儒家和文化“寻根〞,重倡“读经〞、弘扬“京剧〞等活动,目的都是为了抵抗文化侵略。
D.“汉服运动〞的参与者们,试图通过这种形式的文化实践来到达文化复兴的目的。
,以下推断不正确的一项为哪一项〔〕
A.“索尼〞、“本田〞、“三星〞、“现代〞等公司的产品进入中国,随之而来是不可遏制的“韩流〞和“日流〞,这就是资本输出带来的文化传播现象。
,中华文化自然也会对其他民族文化产生强有力的冲击。
,“汉服运动〞等文化实践就可以抵抗多重异质文化的入侵。
“汉服运动〞,其实质是文化焦虑和认同危机。
三、〔9分,每题3分〕
阅读下面的文言文,完成8—10题。
御史大夫韩安国者,梁成安人也,后徙睢阳。尝受?韩子?、杂家说于邹田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时,孝王使安国及张羽为将,扞吴兵于东界。张羽力战,安国持重,以故吴不能过梁。吴楚已破,安国、张羽名由此显。
梁孝王,景帝同母弟也,窦太后爱之,令得自请置相、二千石,出入游戏,僭于天子。天子闻之,心弗善也。太后知帝不善,乃怒梁使者,弗见,案责王所为。韩安国为梁使,见大长公主而泣曰:“何梁王为人子之孝,为人臣之忠,而太后曾弗省也?夫前日吴、楚、齐、赵七国反时,自关以东皆合从西乡,惟梁最亲为艰难,将兵击却吴楚,吴楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。今梁使来,辄案责之。梁王恐,日夜涕泣,不知所为。何梁王之为子孝,为臣忠,而太后弗恤也?〞大长公主具以告太后,太后喜曰:“为言之帝。〞言之,帝心乃解。安国名由此显。
其后安国坐法抵罪,狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复然乎?〞田甲曰:“然即溺之。〞居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史。田甲亡走。安国曰:“甲不就官,我灭而宗。〞甲因肉袒谢。安国笑曰:“可溺矣!公等足与治乎?〞卒善遇之。
公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事,恐汉大臣不听,乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎,景帝闻诡、胜等计画,乃遣使捕诡、胜,必得。内史安国闻诡、胜匿孝王所,安国入见王而泣曰:
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“主辱臣死。大王无良臣,故事纷纷至此。今诡、胜不得,请辞赐死。〞王曰:“何至此?〞安国泣数行下,曰:“治天下终不以私乱公。今大王列在诸侯,悦一邪臣浮说,犯上禁,挠明法。天子以太后故,不忍致法于王。太后日夜涕泣,幸大王自改,而大王终不觉寤。即太后宫车晏驾①,大王尚谁攀乎?〞语未卒,孝王泣数行下,谢安国曰:“吾今出诡、胜。〞诡、胜自杀。
太史公曰:余观韩长孺之义,世之言梁多长者,不虚哉!
(节选自?史记·韩长孺列传?)
[注]①宫车晏驾:指帝王驾崩。
,不正确的一项为哪一项〔〕
扞:抵御
过:越过
,僭于天子 僭:诬陷
望:抱怨
,加点的词的意义和用法相同的一组是〔〕
、羊胜说孝王求为帝太子及益地事。
奚以九万里而南为?
。
得复见将军于此。
。
欲以客往赴秦军,与赵俱死。
。
因人之力而敝之,不仁。
,不正确的一项为哪一项〔〕
,在吴、楚发动叛乱时,与张羽都被任命为大将,两个人同心协力,一举打败了叛兵,由此名声大振。
,在因孝王有行为逾礼而招致景帝不满时,挺身而出,向皇帝进谏,历数梁王之功,化解了皇帝心中的不满。
,复出后担任梁国内史,能够善待曾给自己以侮辱的狱吏田甲,由此可见韩安国的胸襟之广。
、羊胜,韩安国动之以情、晓之以理,终使梁孝王翻然醒悟。
第二卷〔共120分〕
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四、〔23分〕
。〔9分〕
⑴何梁王为人子之孝,为人臣之忠,太后曾弗省也?〔4分〕
译文:
⑵甲不就官,我灭而宗。〔2分〕
译文:
⑶即太后宫车晏驾,大王尚谁攀乎?〔3分〕
译文:
,然后答复以下问题。〔8分〕
题大庾岭北驿①
宋之问
阳月②南飞雁,传闻至此回。
我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴不开。
明朝望乡处,应见陇头梅。
【注】①本诗是诗人流放广西钦州途经大庾岭时所作。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线。②阳月:指农历十月。
⑴前两联主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想感情?〔2分〕
答:。
⑵请说说第三联描写了怎样的景象,并简要分析这一联在全诗中的作用。〔4分〕
答:。
⑶南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。〞请结合尾联,揣摩宋之问暗用这一典故的意图。〔2分〕
答:。
。〔6分〕
⑴多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!?。〔柳永?雨霖铃?〕
⑵,。亲朋无一字,老病有孤舟。
〔杜甫?登岳阳楼?〕
⑶其文约,其辞微,其志洁,其行廉。,举类迩而见义远。
〔司马迁?屈原列传?〕
⑷独学而无友,。〔?礼记·杂记?〕
五、〔22分〕
阅读下面的文字,完成14—17题。
长夜如歌
栾中惠
〔1〕夜深沉,丈夫的鼾声如一支歌。
〔2〕歌儿任意挥洒,一会儿滚滚而来,如惊涛奔涌;一会儿飘忽而去,如雾霭游移;一会儿起伏跌宕,如山峦连绵;一会儿戛然而止,如路断悬崖。韵律有高有低,节奏有急有缓
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