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爱国不是口号,这是一种蓬勃的情怀,更是需要言传身教的。
下边是爱国之情作文,欢迎参照借鉴。
(作文一:爱国之情)
白日,站在宽阔的篮球场上。仰头,仰望这那正在细风中飞扬着的五星红旗,它是那么的明丽,它是那么的刺眼。
祖国,您如一叶希望之帆,从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神州7号飞船游览太空的喜报中驶来;从城市改革复兴的宏图和乡村富饶文明畅想曲中驶来。于是,我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗,听到了“春季的故事”响彻华夏大地。辽阔的海域飞驶英豪的战艇,西部边境又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过绚烂,有过挫折。
想起,当年的战士们是多么的艰辛,用着自己鲜红的血液从实着这红的黑的旌旗,我无从不叹息。
我叹——壮志无声
独立汩罗江畔,看滔滔江水,诉己爱国之情,叹己报国之志,屈原仰天长呼:“举世皆浊我独清,大家皆醉我独醒,是以见放。”见壮志难酬,你纵身一跃,钩勒了一道最完满的弧线,以身殉了
自己的政治理想。屈原,你的爱国之情是支天立地的擎天柱,惋惜君王昏庸无能,社会腐败,纵有满腹爱国热忱,又哪处发挥?
唯有一死,以显其志。你的选择,可悲可叹,让我不单感触:“爱国之情,不得释怀,惨剧也。”
看着,此刻我们这幸福般的生活,时时的想起当年那爱国者的专心良苦,我不由的感触。
我感触——为国牺牲
牺牲赴国难,视死忽如归,正是因为对祖国的深切热爱。炮
火纷飞的战场,不论是抗日仍是抗战,敌我撕杀的场面,早已定
格成历史的一页页纸张,无数的战士们用自己的血肉之躯建立了
新中国的基础。在北京刑场上,一代抗日名将、共产党人吉鸿昌
以树枝作笔,大地为纸,疾书一首:“恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚这样,我何惜此头!”在长征的途中,无名战士用生命保留
下来的七根火柴为革命再续火种 生命诚难得,爱国价更高,
这是一种蓬勃的情怀,更是一种至高的境地。
写到这里我不得不赞,赞那些爱国者的无私奉献,钱学森曾为了国家而放弃了自己的前途,工作,待遇,只想着归国,归国!在外面学习研究了那么长的时间,当国家面对危难是,第一个所想的即是国家,这类无私奉献的精神不得不让我们钦佩,让我们欣赏。
历史的风雨只管浩大汹涌,不可以冲淡人们对英豪的仰慕;光阴的河流只管绵长曲折,没法流走人们对英豪的。打开历史泛黄的史册,远望历史的天空,一种爱国的情思已早已消融,渗
透在整个华夏文明的光芒史册中,永不退色。
(作文二:爱国之情)
我们中国人特别喜爱口号口号,能够说,中国是一个口号大国。我们先来听几句经典的口号:“以三个代表重要思想指导我们的屠宰工作!”这是我省铜仁的一家屠宰场的口号。再来看看普及义务教育的口号“养女不念书,不如养头猪!养儿不念书,就象养头驴!“,更绝的是某乡村宣传生育的口号“一人超生,全村结扎!”
认真一下,大家会感觉这些口号很风趣,但这确实是我们国人自己发明创建的。
自然,我其实不否定口号的作用。口号口号拥有“大纲性”和“煽动性”,它填补了集体行动在组织构造上的缺点,令人的潜力获得自然充足的发挥。但是,当口号只是是口号,没有落实到实质行
动中时,它就没有任何意义。
当我们一边响应着国家 “建设节俭型社会”的呼吁,一边上完
卫生间洗手后却不关水龙头,这是口号,不是爱国;当我们在政治
试卷上龙飞凤舞地写下 “鼎力倡议和睦社会 ”,却因为小事与同学
吵嘴,甚至着手,这是口号,不是爱国;相同,我们高唱着“爱我
中华”,却私下里辱骂学校老师的严苛, 这更是一句空的口号,因
为你连老师都不尊敬,怎么会尊敬自己的祖国?
当爱国只是是一句口号时,就不是爱国了。那么,什么才是真实的爱国呢?
其实,爱国就是从点点滴滴的小事做起,为提升国家和民族的素质做自己应有的努力:在升旗仪式上保持庄严,这是爱国;
见到老师主动问好,这是爱国;倒垃圾时,双手把垃圾筐递给那
位年过半百的收垃圾的老人,这也是爱国;甚至,在某位同学做
了“爱国与口号”的主题时,报以热忱的掌声,这相同是爱国。当
爱国口号和实质行动联合到了一同, 我们就是真实有责任感, 有
使命感的中华子女了。
正此刻天,大家欢聚一堂,共同抒发对祖国的热爱;明日,
我们坐在教室里,努力提升自己素质,心中高喊着口号:“读凯里
一中,考名牌大学! ”这就是爱国!
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