《爱的教育》读书笔记范文3篇.docx

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爱,像空气,每天在我们身边,,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,,没人支持,是父母依旧陪在身边,晚上不忘嘱咐一句:,,,正如这博大的爱中深厚的亲子之爱,许多人都无法感受到.
《爱的教化》(原文是cuore,翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲解并描述了从四年级10月份开学的第一天到其次年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事,还包括亲人为他写的很多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光谛视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《爱的教化》被认为是意大利人必读的十本小说之一,是世界文学史上经久不衰的名著,被世界各国公认为最富爱心和教化性的读物。以下是第一范文网整理的爱的教化读书笔记:
《爱的教化》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美妙。我们要完全的拥有它,就必需去充溢它,让我们携手,共创出人世间最美妙的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜爱的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲致歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯致歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关切别人,不取笑他人的人。其次节写的是一个墨盒砸到老师的事务,缘由是克洛西被人凌辱,最终忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最终卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他惩罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不惩罚他们了。这里就表现了卡隆他关切他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的状况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关切人,了解人,,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教化,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切须要爱惜的人,培育学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.
《爱的教化》读书笔记《爱的教化》读书笔记范文(2)|返回书目
《爱的教化》是一本日记体小说,小说的主子公是小学四年级的安利柯,作者以安利柯记日记的形式记录了主子公小学四年级一学年的学习生活。
虽然《爱的教化》是一本儿童读物,作者的意图主要是以此来教化儿童,帮助青少年健康成长,但是这部作品也表现了亚米契斯的教化主见,他在教化者和受教化者,教化内容以及教化目的三个方面都有较深刻的思索,为我们今日的教化做出了不行磨灭的贡献。
首先是教化者和受教化者。在人们的常识中,天经地义的,教化这就是老师,而受教化者就是学生。但是在亚米契斯看来,教化者并不仅仅是学校老师,还包括家长,同学,甚至还有生疏人。
安利柯的父亲就是通过给他写信,同他交谈,邀请他的挚友等方法来教化安利柯,教他学会与人相处,要求他酷爱祖国,主动上进,孝顺父母等;他的母亲通过写信,交谈等告知他人要有爱心,有怜悯心,与人为善。而安利柯的同班同学卡隆让他学会了英勇、和善;可莱蒂教会他勤劳,孝顺,乐观;代洛西也成为了他学习的榜样,还有小石匠,泼来可西等同学也经常通过一些小事感动着安利柯,教化着安利柯,让他不断的学习,完善自己。此外,路上帮助薄命小男孩凑钱的小女孩们,以德报怨的被打伤眼睛的老人,这些生疏人们也触动着小安利柯的心灵,影响着他。甚至是可恨的弗兰谛,他的行为,他的下场也给孩子们起了警示作用,使安利柯能明辨是非。这么看来,可以说人人都是教化者。《论语·述而》中有句家喻户晓的名句:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。其对教化者的理解应当与亚米契斯是一样的。
至于受教化者,亚米契斯对其的界定也不仅限于学生,还包括其他在学问方面或在道德等方面等须要受教化的人。小说里的那些上夜校的工人,小石匠的父亲,泼来可西的铁匠父亲其实也是接受教化的人,上夜校的工人和一些同学的家长为了充溢自己,白天上班,晚上学习,学习认写,学写文章,他们也是受教化者;包括那位铁匠,通过儿子的努力,儿子的获奖,也通过老师,颁奖者的感化,相识到自己的错误,改掉酗酒的坏习惯,全心投入工作,所以,在小说中,他也是受教化者。因此,在亚米契斯看来,人人都可以成为受教化者。
其次是教化内容,在这部小说中,教化内容并不局限于书本学问,更多的是教化同学谦逊,友爱,具有怜悯心,进取心,并且教化同学们要爱国,有自我牺牲精神。以前我们经常问,教化是什么?《辞海》对教化一词的说明是:①培育新生一代打算从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培育的过程。②用道理劝服人使照着(规则、指示或要求等)做。从辞海的说明可以看出,教化教给学生的应当是他们社会生活的方法,他们所应遵守的准则等。所以,教化不应当只是简洁的教书,更重要的是育人。所以,我们会发觉,亚米契斯并没有将过多的笔墨奢侈在描写小安利柯的科学学问学录了教化者们教化安利柯酷爱学习、酷爱劳动、酷爱祖国、怜悯弱小、乐于助人、尊师爱生、爱护父母等美妙精神的过程。
最终,也是最重要的,作者想主见的教化思想是爱的教化。在小说中,我们会发觉,无论是安利柯的严父还是慈母,无论是他的老师或是姐姐,都打心里的爱着安利柯,他们为他倾注心血,用爱感化他,用爱教化他,同样的,也将爱植入他的心底。在父亲的信里面,虽然句句透露着威历,间或还带有指责之意,可是里行间却是藏不住对孩子的爱。他为了安利柯不专心读书而苦恼,为了安利柯不孝顺母亲而难过,为了安利柯与同学交往的方式不当而担忧,可以看出,他真心爱着安利柯,为他操劳。而且父亲关切的不仅仅是小事,更重要的是,他教化安利柯要酷爱祖国,酷爱劳动人民,要求他为了祖国应当不惜牺牲自己的利益甚至生命,告知他对待劳动人民应当友善,敬重他们,从这可以看出,安利柯的父亲有多大的胸怀,有多大的爱心,同时也如此要求着他。安利柯的母亲是一位乐善好施的和善女人,她带着安利柯去救济困难的挚友,她写信告知安利柯,希望他能够有一颗仁爱的心,教化他不能对路边行乞的人视而不见,应当赐予可怜的人儿更多的关爱。这位母亲就是这样,身体力行的告知着安利柯什么是爱,教他爱别人。安利柯的几位老师,包括校长都非常宏大,他们呕心沥血,不计较个人得失,全身心的爱着学生们,为他们操劳,不遗余力的教化他们,不求回报,只求学生能够健康欢乐的成长。此外,安利柯身边的同学,如卡隆,泼来可西,代洛西等,他们如此友爱,有着一颗宽容他人的心,到处体现了爱,这也给了安利柯很大的感受,让他更加切身体会到什么是爱。处于这样一个爱的教化的环境下,我想,安利柯肯定能成长为一名和善的,具有爱心的人,而对祖国,对家庭,同学等的爱,最终会使他更加努力,更加上进,成为一名优秀的人。
分析了亚米契斯的教化主见后,我们会发觉这样的教化是如此美妙,令人憧憬,我不由的想,假如当今的教化是这样进行的,或许,效果会是惊人的,世上一片祥和,人才云涌,人们互敬互爱,没有阶级对立,没有贵贱之分等等。这样的教化是如此完备,这样的教化思想早在120年前就已经被提出,可是为什么直到今日,它都无法得以实现呢?因为,亚米契斯的主见只是乌托邦式的教化思想,在志向状态下才能够得以实现,而在现实中,这样的教化是难以实施的。
一种有实践意义的思想应当是基于现实状况下提出的。意大利于1870年才完成统一,在之前,长期处于割裂状态,亚米契斯经验了独立斗争,之后历经十年的创作,才在1886年出版的这部小说,所以在这部小说里,爱国主义教化思想贯穿始末;19世纪正是欧洲工业革命大力绽开的时代,随着工业革命的完成,工业资产阶级和工业无产阶级最终形成,富人穷人的分化也非常严峻,因此,亚米契斯在文中着重提倡关爱他人,敬重劳动人民,敬重爱惜穷人的思想,由以上两点可以看出,他主见的教化内容是与意大利当时的国情亲密联系的。但是,很惋惜,这样的教化却无法实施。首先,亚米契斯文中的教化者们都是志向化的,无论是父亲,母亲,老师,四周的同学,家长,甚至包括生疏人,他们都有近乎完备的品德,并且具有敏锐的洞察力。但事实上,这是不行能的,即使在当今社会。因为每个人的生长背景都不一样,在那样的年头,受教化的人少之又少,每个人的素养参差不齐,无法为学生创建如此良好的人文环境。其次,亚米契斯文中的社会是志向社会,没有过多的竞争,没有过多的压迫,没有阶级的对立,他的教化也是以这样的志向状态为基础的,但可想而知,这是不现实的。当时,穷人的孩子即使受了教化,他们大多也只能接着当一般工人,而富人的孩子却能受到更好的待遇,有更光明的前程,而且,在那样的年头,工人们是被压榨的,他们首要解决的是温饱问题,教化却往往被忽视,阶级的对立在当时是很明显的,穷人与富人之间总有无法逾越的鸿沟。
可见,亚米契斯的教化思想虽然很志向,却无法得以实现。自从人们起先关注教化,探讨教化,各种思想便层出不穷,力图引导教化走在正确的道路上,发挥最大的作用。可是在社会背景下,各种教化理念却显得苍白无力,教化是培育新生一代打算从事社会生活的整个过程,社会如此多变,若教化只是死守教条,一成不变,那它注定不能获得胜利。那么教化思想的提出还有意义吗?答案是确定的,因为教化是一个积累的过程,人人都是教化者,人人都是教化对象,人人都是教化资源,当每个人都能够胜利的受教化,顺当的进行社会生活,那么教化资源也就完善了,每一种教化思想的提出,每一个教化变革都是有时代意义的,都能对当时的教化起肯定的作用,许久以来积累下来的教化资源将会给社会带来巨大的影响。
《爱的教化》读书笔记《爱的教化》读书笔记范文(3)|返回书目
《爱的教化》,书名使我思索,在这纷纭的世界里,爱原委是什么带着这个思索,我与一个意大利小学生一起去探寻案。《爱的教化》采纳日记的形式,讲解并描述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,对祖国,父母,师长,挚友的真挚的爱,有着感人的力气。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教化和启示,附在日记后面还以其次人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本恒久不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们恒久保持一颗勇于进取而和善真诚的心,爱祖国,爱人民,怜悯人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教化界的重视和欢迎。有夏先生的推崇当然是个缘由,还有个更重要的缘由,当时有很多老师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样当然,事实上体现的是小资产阶级学问分子的志向。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽视。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们须要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入逆境,没人支持,是父母依旧陪在身边,晚上不忘嘱咐一句:早点睡。读了安利柯的故事,我相识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简单忽视,正如这博大的爱中深厚的亲子之爱,许多人都无法感受到。