《我与地坛》读后心得感悟3篇 读我与地坛的心得感悟.docx

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《我与地坛》读后心得感悟1
《我与地坛》,这篇文章的题目对于我来说并不生疏,对于很多同龄人来说也亦是如此,因为这篇文章在小学初中课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,精确的来说应当是,以前小的时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。
作者围围着地坛,用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个酷爱歌颂的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,作者也用一种旁观者的眼光,静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。
我很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气,没有过分的情感波动和浮夸,或许瘫痪的病痛让他煎熬过,愤恨过,最终认清了,接受了,安静了,形成一种看透了尘世的坦然和从容,那样的一种淡定,便渗透在文笔中了。正因为如此,在那些文字中,时而透露着的睿智,时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭,已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了,因而就能坦荡荡的,随性表露任何他想表达的东西,大约是如此,才会动人。对于史铁生而言,地坛究竟是一个怎样的存在呢,在文章的开头好像便有了答案“我常觉得中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”,在史铁生看来,他与地坛的相遇是一种命中注定的结果,于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章,我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所,在作者双腿残废后的最初几年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便摇着轮椅来到地坛,在那里久坐。我便在脑海中浮想,想象着那个颓然的史铁生,他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下,秋风飒飒,伴着那个孤寂的黑色背影,整个场景好像充溢着世纪末的气息。最初的那段日子里,史铁生正经受着灵魂的煎熬,他思索着自己生存的意义。双腿就这样忽的一下没了,不但是身体,好像连心灵也没志气前行了。
无论是谁经验了这般挫折,短时间怕也难得想个明白,想个透彻。而那个人烟稀有的园子,则仿佛供应了一个绝佳的场所,安静却还不至于荒芜衰败,身处于大自然中,凝听风声和鸟鸣,调理纷乱的思绪,简直再好不过。在那座地坛里,他就像在自家的后花园里一样自由,尽管那是个公共场所,但我却觉得那更像是他的地盘,因为没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木,史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径,他呆在那里,看着那些远在他出现在这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽,变得葱绿,泛黄,最终凋零,又重新发芽。日复一日的共处,让史铁生最终把自己的灵魂与这座地坛相连,或者更精确的说,是这座地坛,让史铁生真正认清了自己的灵魂。正因为此,只有在地坛,他才能释怀,才能毫无保留的放开心胸,把那轻易不外露的真率留给了地坛。于是乎我起先艳羡史铁生能“拥有”一座地坛,也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”,在那里,我们可以寄予一份喜悦,或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连,或许真的是冥冥之中的命运支配,是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧,于是他才会在纸上写下这样的话,不知为何,每诵读这段文字的时候,内心总会涌起莫名的酸楚:“因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清晰地望见,一旦有一天我不得不许久地离开它,我会怎样惦念它,我会怎样惦念它并且梦见它,我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。”
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚毅,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读后心得感悟2
巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年学问分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用巴金老先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但掩盖在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的冲突,并使年轻人遭遇巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞珏的凄惨命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭受,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的怜悯和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。
觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线,是始终贯串在《激流》三部曲里的人。
觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了抗拒性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的华蜜和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能难过地痛哭,忍爱着精神上的苦痛。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的,大多是通过觉慧,批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无反抗主义”,但更多的是怜悯和宽恕。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种心情却往往又为人物自己的行动所否定了。
觉民的性格是镇静的,也是比较定型的;作者给他支配了一个比较顺当的遭受,使他成功地得到爱情,跨过了逃婚的斗争。他也有变更和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以驾驭自己的命运。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的热忱和志向,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力气的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无反抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不胆怯 ,不妥协”。他的确是“无趣”的,对四周的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个困难的结”,他这直率的热情的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄予什么希望,而热心于交结新挚友、探讨社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“的确忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样孤独的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最终,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力气的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的软弱性格作了批判。
作品中四位女主子公不同的命运中又有着某种相同——
瑞珏,旧社会的一个女人,可以说死在封建的礼教下,也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下,也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最至少他追求到了她的爱情,那是有价值的死;但在那个封建思想充满的社会下,假如说她死于封建礼教,那并不希奇,封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子,所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更情愿说瑞珏是被爱情葬送……
巴金在回忆自己写下这些文字时,说过这样一段话:“我熟识我所描写的人物和生活,因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月,那些人都是我当时朝夕相见的,也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史,我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅,写瑞珏,写鸣凤,我心里充溢了怜悯和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说,我代那很多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓,那里面不知道安葬了多少令人难过断肠的痛史。”
是啊!“青春终归是漂亮的东西,而且这始终是我的鼓舞的泉源”……
《我与地坛》读后心得感悟3
散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经验过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园,作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己诞生,又等到自己活到最傲慢的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说,无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里,地坛成了作者其次个家。作者常常在地坛里苦思冥想,自己为什么要诞生?已颓废到极点的作者甚至想过死。后来,作者又想通了关于诞生的问题,他安心下来,不再为生和死苦恼。
接下来就是怎么活的生存问题了,作者又每天去地坛,在老树下或荒草或颓墙旁,去默坐,去呆想,去窥看自己的灵魂。经常一坐,作者就坐了好多个时辰。那段时间,作者的母亲变得特别苦痛。她知道把作者闷在家里结果会更糟,可又担忧作者独自一人在地坛里想些什么。有一次,作者发觉忘带了什么东西,又返回到家。作者发觉母亲照旧是一副送自己走得动作。只是,那时作者并没有发觉母亲的苦痛与煎熬。等到母亲逝世后,作者才从母亲的一句话中体会到:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”作者最终明白,这句话其实是母亲的自我劝慰,是暗自的祷告。惋惜,这时母亲已恒久离开了作者。
在后面的时间里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人,作者都有不一样的感受。在这漫长的期间里,作者又想到了生存问题。于是,他起先动手写作。在他正写得热火朝天时,他却又想到死的问题。一个挚友对作者说:“你不能死,还得写呢,还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话,作者又想通了问题。他又有了活下去的信念。
史铁生这场经验真是令我印象深刻,他在无望中自暴自弃,后来又醒悟过来。看似简洁的过程却给作者带来了无限的苦恼和苦痛。作者身上那股永不言败的精神值得我们仔细学习。