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朝花夕拾900字读书笔记(精选22篇)
朝花夕拾900字读书笔记篇1
利用寒假时间,我读了一本鲁迅的散文集《朝花夕拾》,里面的文章有许多:"狗猫鼠'、"阿长与《山海经》'、"《二十四孝图》'但我印象最深刻的则是"从百草园到三味书屋'。
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,悄悄静地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:人都到那里去了?!'
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,如果用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾'
读着这些语句,我仿佛看到了小时候的鲁迅,在百草园与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到许多;在三味书屋,虽然有寿先生严峻的教导,却仍耐不过同学们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发觉他的同学正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画
鲁迅的童年真是好玩!我们的童年也一样好玩。
还记得我上三班级时,妈妈带我去她的同事家,到午饭时间了,我尝了尝第一道菜,好淡,然后把自己的感受毫无顾忌的说了出来,弄得大人很是尴尬,最终一道菜上来时,终于合口味了,但总觉得缺点什么,于是就说:"要是再放点木耳就好了!'当时阿姨只是微笑说:"我知道你的口味了,下次来给你做好吃的。'我也跟着笑。现在回想起来,年幼的我是多么天真啊。
然细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份喜爱自然,憧憬自由的童真童趣;回味我们的童年,发觉到处是风景,一切都是那么天真烂漫。
朝花夕拾900字读书笔记篇2
正式来读鲁迅的《朝花夕拾》,从名目细细看下去鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人,如同小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经受,追忆那些难以忘记的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。童年已经慢慢遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年月的童年之梦,和鲁迅一起喜爱自然,憧憬自由。
在《朝花夕拾》这本书里,鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情,这本书里面,我最喜爱的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,充分描述啦在百草园布满无限乐趣,不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了。
单是四周的短短的泥,墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,如果用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是经常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。假如不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。
拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不适宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的"张飞鸟',性子很躁,养不过夜的。
鲁迅先生到了要上学的时候,家里把他送到啦三味书屋,三味书屋是鲁迅先生家的书房,进了散文书屋,鲁迅先生开头啦无味的学术生涯,每天只读书,正午识字,晚上对课,这便是鲁迅先生的工作,鲁迅先生和同窗常常在后院去玩,但人多了,时间久了就会被老师叫回来,远远不及百草园自由,愉快。通过百草园和三味书屋的比较,让我感觉到小时候童年是那么美妙,开心,现在接受教育的时候啦,自然有些不兴奋,但应用美的眼睛去观看生活,这样才会发觉美。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间耍,束缚啦同学爱玩的天性,而我们在学校,每节课下课都有玩的时间,又玩啦,又学啦,也算得上自由,跟三味书屋比起来,我们像天堂,鲁迅先生这篇文章里,揭示了儿童宽阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻冲突,表达啦应让儿童健康活泼成长的合理要求。
在朝花夕拾中,多次写到啦封建教育的失败和狭隘,我觉得儿童在接受教育的同时,也不应当剥夺了儿童爱玩的天性,在现实生活中,有好多人望子成龙,望女成凤的心情迫切,一贯的给孩子补课,给孩子上这样的补习班那样的补习班,就像是上班族一样。
这样就扼杀啦儿童的情趣,这样对孩子的教育是不对的,这让他从小就厌烦学习,将来没有学习乐趣,就会缺乏学习乐观性。《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫,"学者'们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。在这样纷乱中查找出一点空闲来,实属不易,目前是这么离奇,心理是这么简单,一个人到了只剩下回忆的时候,生涯也许终于是无聊了,但有时竟连回忆也没有。
童年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品尝《朝花夕拾》,也让我开头去寻找童年的时间了。
朝花夕拾900字读书笔记篇3
《朝花夕拾》的是鲁迅先生,鲁迅先生的背景我想大家都知道,在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是非常平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了,但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍旧是一个丰衣足食的"仕宦之家'。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分,例如第一篇《狗猫鼠》的后段提到女工阿长,其次篇就写《阿长与山海经》。
《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇,其中除去小引和后记记叙篇有九篇,有一篇《狗猫鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多,写狗几乎为零,由"仿佛听得有人说我是仇猫的'为开头,引出下文,讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人,从中有引用他们的一些话做为内容,重点是对他们的话进行批判!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长,而其次就提到了《阿长与山海经》。
《阿长与山海经》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害"我'的小隐鼠一事和阿长的能做到很多别人不行能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。
《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的喧闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好,去欣赏此图所发觉以及很多不解的地方而觉得惊奇例如"老莱娱亲';《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢快时间以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的"百变'、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与打算东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对伴侣的怀恋和怜惜!
《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录,这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简洁的描写,但却让人能很快记住,而我,就清楚地记住了,在《父亲的病》一文中写了:两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方,却还治不好父亲的病一事,我作为读者,真实地体会到当时的社会、公民心里不正,或许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书,真的了解了许多。另外,由于里面有很多的句型是我没见过的,读的时间也略微长了一点。
朝花夕拾900字读书笔记篇4
鲁迅先生的这些文章,既反映了当时的社会现状,又表现了他对美妙社会的憧憬和追求。我还感受到了鲁迅先生对当时所谓的一些名人名教授的不满,对封建社会的批判。他憎恨封建社会。封建礼教不知道戕害了多少儿童,在《二十四孝图》中,鲁迅在儿时,很想成为孝子,可是在看了《二十四孝图》后,才发觉孝有如此之难,对于从前痴心妄想,想做孝子的方案,!其中的郭巨埋儿被儿童们见了后,又有几个不会感到可怕呢?封建社会宣扬孝道,又会起到多少正面作用呢?孩子们当然也可怕自己的父母,更担忧家景的好坏,,又会有几个儿童情愿奉行孝道呢?其中的老莱娱亲最使人反感,行年七十,言不诈老,常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,,只是用诈的方法逗父母快乐。对于小孩子来说,他们情愿听的是故事,而不是于诈相关的事情。
他憎恨封建社会。封建迷信不知坑害了多少无辜百姓。在《父亲的病》中,名医们用完各种灵丹妙药,可是父亲的病依旧紧紧缠身,一百块钱的药好像无济于事。其中一位名医父亲病入膏肓时,才承认自己无能为力。好几年好几次的一百块钱出诊费就换来父亲更差的身体和一句无能为力此外,名医们的灵丹妙药都是神奇的,与众不同的,价钱自然都是昂贵的,然而药效却极为平常。
他想转变社会现状,在白话文运动中,提倡使用白话文,这是社会进步的表现,使中国文学迈上新的阶梯,让中国社会进入新的时代。在在这过程中,鲁迅先生遭到当时所谓的名人名教授陈西滢等人的批判和嘲讽。妨害白话者的流毒却犹如洪水猛兽,特别广阔,也特别长期,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都会死在他的肚子里。鲁迅先生写下了生气的话。
《朝花夕拾》像一颗明星镶嵌在中国文化的无垠的天空中,让我们了解过去的岁月,展望美妙的将来,收获阅读爱好和写作技巧。
朝花夕拾900字读书笔记篇5
进了学校,发觉每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的解释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提',收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐漂亮的童年,由于覆盖在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅好像都是用了些温情的文字,其实,他把生气藏得更深。有人说松软的舌头是最伤人的武器,或许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道"我'不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的'。
但藤野先生对工作是极其仔细的,他把"我'的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的名贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁,这与日本同学对中国同学的轻视态度形成了鲜亮的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆"长妈妈',她是个需要一分为二看待的人。由于社会的影响,"阿长'保留了很多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜爱切切察察,喜爱告状,还盲目地对"长毛'的故事妄加评论,甚至还踩死了"我'宠爱的隐鼠。因此,"我'对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾画出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长'知道"我'喜爱《山海经》,跑了很多路,帮"我'买来了《山海经》。由此,"我'又认为她"有宏大的神力'。
在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他盼望慈爱的地母能让阿长安眠。还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开头对他的印象是不好的。缘由是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是慢慢转变的,直至范爱农就义,鲁迅开头变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在"父亲'临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲"已经安静下去的脸,突然紧急了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。'后来"父亲'死了,这让"我'觉得是"我对于父亲最大的错处'。衍太太对别的孩子们"很好':怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。由于这是个自私自利,多嘴多舌,喜爱使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求"人的解放'的愿望。
朝花夕拾900字读书笔记篇6
前几天老师推举我们买了一套名着,其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛早晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的明丽和芳香,但夕阳的映照却使它添加了一种风韵,而那似有似无的芳香则更加令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还很小,只有十几岁,可总喜爱回忆小时候的事情。对现实中的一切,我往往实行一种漠然置之的态度,没有对抱负的渴望,没有感情的迸发只有当我沉醉在对童年的回忆中时,我的全部热忱才会真正清醒,火一般地燃烧起来。每当这种时候,我就会一动不动地注视着天空,房顶,或任凭什幺地方,长期地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,血,涌上了我的脸,欢乐,童年的欢乐,那样奇妙的回到了我的身上,在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了学校四班级的同学,在学校宽敞的训练场上挥拍打球;夏天,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在熘冰场上"欢快起舞'一个个生动的画面,一件件永难忘记的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯,我会在课堂上由于老师的一个错别字而举手,不到老师"投降'决不罢休:如今,即使老师写了一黑板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。
在读朝花夕拾之间,我随一起,回到"我'的童年时代,重新回味那些人和事,追忆以往的好友。然而,童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如认真品读一下《朝花夕拾》,和鲁迅先生一起憧憬自由,回忆童年。
朝花夕拾900字读书笔记篇7
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和伴侣的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。
读书的时候就学过鲁讯先生的文章,这篇文章里也许是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为胶菜;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操劳,对这一段我印象深刻,当时语文老师是要求我们背诵,到现在还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。