《周易》智慧与经营之道(开福寺).ppt

传统文化之“有为”和“无为”
孔子:有为有为
禅宗:有为无为
老子:无为有为
庄子:无为无为
儒家、道教、学佛(经典没有无为和有为的相对)
有为者,意识形态中,修养,修心养性
无为者,心性,不可思议。修行,明心见性
以无为之心出世,做有为之事处世。无为而无不为。
是否入门无为无不为,在于下列问题的你的回答
您心中:
什么人最重要?
什么东西最重要?
什么事情最重要?
其他的最重要的是什么?
静敬慧
传统文化的学习方法
感悟!体悟!证悟!觉悟!(内省、内观)
抛弃观念,抛弃知识概念的内涵和名相的“记忆”,把握“当下”的“存在”。因为当下一切具足!
如:
无我:我成为了别人
慈悲:别人成为了我
智慧:别人成为了别人
成就:我成为了我
夏朝前本体活法;
商周朝的“礼”接近“道”;
春秋战国中“道德经”的出现,是因为没了道德才有道德的倡导;
汉武帝独尊儒家才有儒家的政治地位;宋朝朱熹大儒,想回归“礼”接近道;现代的规则、规章、制度、法律等是无奈而为,是集约组织的外在行为准则而已。
有为和无为的结合部位:易
《周易》智慧与经营之道
开场白:“周易”“经营”漫谈
一、整体思维与经营智慧
二、八卦与经营八大系统
三、错综思维与经营之道
四、全息思维的广泛应用
开场白:“周易”“经营”漫谈
(一)为什么说《周易》是安邦定国的宝典?
1、从蒋介石的名字谈起
2、《周易》为何又称《易经》?
(二)为什么《周易》思维能让人更“智慧”?
1、解析智慧与聪明
2、“周易思维”的优势在哪里?
(三)经营=经(易经之道)+营(赢得市场)
为何说《周易》是安邦定国宝典
1、从蒋介石的名字谈起
介石:
介于石,不终日,贞吉。
──《周易·豫·六二》
中正:
“不终日贞吉”,以中正也。
──《周易·豫·六二·象传》
(《豫》卦辞:豫。利建侯行师。)
为何说《周易》是安邦定国宝典
2、《周易》为何又称《易经》
易:灌注、蜥蜴、飞鸟、日月,象征变化。
经:经线、纵向,象征恒定、普遍等。
(儒家六经:易、诗、书、礼、乐、春秋)