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雨果的《巴黎圣母院》主要讲解并描述了艾丝美拉达、卡西莫多以及副教主弗洛克之间的爱恨情仇,下面是网为大家搜集整理的巴黎圣母院读后感1500字,欢迎阅读。
巴黎圣母院读后感1500字(一)
巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂,它是法国天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它耸立在塞纳河中西岱岛的东南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利确定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比方为石头的交响乐。
维多克·雨果,是19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院》是雨果最闻名的浪漫主义典范作品。纯净和善的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然,还有你所提到的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德装腔作势、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国,因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,又怜悯刚刚兴起的无产阶级的革命,因此保守固执的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的全部的作品。
小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身呈现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色调浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义比照原则的艺术范本。小说的发表,使雨果的名声更加远扬。
雨果的《巴黎圣母院》至今已被诠译为电影、音乐剧,电影还被译为很多个版本,可见《巴黎圣母院》的知名度有多高。
《巴黎圣母院》写了这样一个故事:丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,外貌正经的克罗德神父自从遇见漂亮的吉普赛少女埃斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。并嫁祸于埃斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最终卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。
爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真和善,能歌善舞,或许是天使的化身了吧。但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在保守腐朽的教会势力顶峰被毁灭。卡西莫多外貌很丑,遭到了全社会的卑视,但他却有着一颗漂亮纯净的心灵,守护着爱斯梅拉达。明显,在强大的社会卑视和邪恶势力面前,个人的力气微乎其微,英勇的他最终也只得选择殉情结局。两位主子公外貌上的巨大反差也无法掩盖他们所共有的纯真和善本性。
相反,弗罗落披着神职教员的神圣面纱,装腔作势,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。一个魔鬼即使戴上天使的面具,骨子里还是魔鬼。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时社会的黑暗本质,更告知了我们深刻的人生道理:一个人的外表并不代表一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。灵魂才是生命的主角。人不能过分地追求外表美,更不允许忽视内心的真正漂亮,心灵的纯净真诚才是我们一生须要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内心,品质动身,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热真挚的心;但在俊美的皮囊下,也有可能深埋了可耻的,卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的活灵活现的人物就活活地做了例证。他们的结果,莫非不是给我们的警示吗?
《巴黎圣母院》中的爱情故事是那么的凄美而惨烈,读罢令人心碎神伤。我们由此了解了一幕中世纪时代真情被扭曲、被桎梏、被封闭的爱情悲剧的内幕,没有心与心相互碰撞产生的亮丽的爱情火花,有的只是邪恶的肉欲,没有感情基础的单相思,双方相差天壤之别的畸型之恋。我为这部宏大著作“大地白茫茫一片真干净”的悲剧性爱情故事打动了。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,示意了一七八九年大革命的爆发。
看过《巴黎圣母院》后,我感受到了剧烈的“美丑对比”。剧中的人物和事务,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
这种推向极端的美丑比照,肯定的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力气,能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。
巴黎圣母院读后感1500字(二)
名著,总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名着和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚毅,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名着所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名着赐予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美妙,告知我们珍惜这华蜜的生活,珍惜生命中的华蜜瞬间。
《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚毅。
《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真和善的心。
最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格显明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综困难的冲突纠葛和凄惨命运扣人心弦。
我感受最深的是小说中的两个主子公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了显明的对比,使人骇人动目。
爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真和善,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美妙的。她有一只聪慧绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前出现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是漂亮的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美妙的将来,但最终她却以16岁的热忱在这个世界消逝了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚毅、忍辱负重的良好性格。
形貌异样的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不行貌相。卡西莫多却有着一颗漂亮、纯净、和善的心灵。他宠爱爱斯梅拉达;犹如守玉般爱护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切损害()。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能爱护好她,也只好选择殉情。
这两个人的凄惨命运使我骇人动目。看到这两位相继被社会所遗忘,我的怜悯心又升起来了。我厌烦社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会,消退了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加旺盛昌盛。我觉得我们这个社会是美妙的,今日的华蜜生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公允的。但更大的成就须要我们的勤劳与创建。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真和善的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲伤,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
巴黎圣母院读后感1500字(三)
那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉怪异又有一种不行名状的无奈和悲伤。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位静默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,倾诉着又像是在给她催眠。
故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,漂亮和丑陋,纯净和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被损害得太深太深。她不但有一个完备无缺的躯体,也有一颗高尚纯净和善的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她坚决果断地以情愿和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最终一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,特别想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”
他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗漂亮纯净的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运戏弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下英勇地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的剧烈爱心和感情。后来他冒着生命危急将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间恒久无法跨越的鸿沟。最终只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,装腔作势,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充溢了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文静,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“骄傲”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一和善纯净的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新谛视原委什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、酷爱生活、充溢责任的心灵才是每一个人应当具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……敬重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。
读完这本书,我反复回想着那壮美的场面,我要把卡西莫多的美恒久印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的相识。
巴黎圣母院读后感1500字(四)
在我看过的书中,给我印象的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,缘由无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深厚的灵魂,最深厚的呼喊……