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盛夏一朵莲.pdf


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网口砉莲塘清香满溢,莲叶卷合舒展,莲出须根,深深地扎根在厚重、浑浊的淤;定感也可以随之戛然而止。囝此时盛夏,正值莲花盛开,赏莲的人纷纷移步莲塘。花盈盈立在水中央,一边漫步一边不由心神荡漾,思绪联翩。在这个夏天,出神地看着一朵挺立的莲花,由着它走入你的眼睛、思绪,再到心间。大概看莲的人各有各的心事,而每个人的心中,都应该有属于自己那朵莲花的答案。放眼望去,莲塘里长成了大片大片的荷叶。它们横亘在水面上,层层叠叠,叶叶相连,在阳光的照射下铺陈了无穷的碧波。而那一朵朵粉白的莲花,便绷直了腰杆,悉数从碧绿的缝隙间冒出来。这大片的碧绿和静定的粉红,由是一支支挺拔劲道的莲杆,稳稳托起的。而莲杆底下连着的,是节节莲鞭。莲鞭有~个又一个的节,节会再生出新的莲鞭,盘根错节,紧密相连。它们向下生泥之中,黏重而坚定,便形成了一个稳重结实的水下世界,才让莲得以如此坚定地盛开在天地间。水里的浮萍,常常随水而流,,漂泊无定处,那是因为它们没有根。莲,永远不会呈漂泊姿态,总是扎于生出一种坚定生长的力量。自古以来,中国的文人十分喜欢莲,他们用了数不胜数的诗词,来赞美那水中挺立的莲。李商隐用“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真”来赞美莲的随性天真。周邦彦借眼前“水面清圆,一一风荷举”诉说苦闷乡愁。而其中,赞美莲最有名的篇章,还是周敦颐的《爱莲说》中有“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲。”于是为官期间,他在自己的府署一侧挖池、种莲,取名“爱莲池”。时常在想,现如今的生活,纷扰繁杂,人们身在其中是否也总会思绪不定,选择不定。是否也需要莲花这种“清”呢蚁胧切枰5摹任他人世间纷纷扰扰,诸多选择,人应当同莲花一样,不事喧嚣,不受周遭影响,才可以坚定的做出自己的选择。莲花的别名有很多,荷花、芙蕖、水华、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、红蕖、溪客、藕花、灵草等,其中有一个别生长处。看着这样的莲,不由让人的内心凶觥胺鹱搿薄瞧鳌躊薄;在佛教中,莲是佛祖的坐台。莲生于淤泥却干净,代表着一颗清净心,如佛陀希望人们不要受世间纷扰的影响,建立一个超出三界之外、清净无扰的莲界佛国一样。因此,莲被赋予了佛性。而莲的这种佛性,是生生不息,绵绵不绝的。莲性可以成为人的心性。万物皆由心,我们应该用一颗莲心去看待这个世界,是“一念心清净,莲花处处开”。余光中曾说:“我愿在此,伴每一朵莲。守小干世界,守住神秘。是以东方甚远,东方甚近。心中有神,则莲合为座,莲台如台。”有时候,我们看一朵莲花的盛开,心也会不自觉安静下来,彷佛自己也成为了它。莲性应该是根植于人们心间的,当我们需要坚定的生长力,坚定的自我选择,它便会第一时间出现,且生生不息。莲是坚定亦安定的,它从不漂泊游荡、随波逐流,也不受周边的纷扰污浊所影响。它永远挺立在水中央,不染纤尘,它慢慢被人们看到,慢慢被了解,再根植于人们心间,成为了一种精神力量。当内心深处慢慢获得一种坚定且安定的力量,也许无论人身处何时何地,漂愿泻筒蝗文锏谰

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  • 上传人十二贾氏
  • 文件大小2.33 MB
  • 时间2023-02-20