《人的高贵在于灵魂》同步练习2.doc

《人的高贵在于灵魂》同步练习
,不正确的一项是(   )
《人的高贵在于灵魂》一文中,分别从不同角度,选取典型事例论证人的高贵在于灵魂,要保持纯正的精神追求。
B.《陋室铭》一文运用托物言志手法,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出洁身自好、安贫乐道的隐逸情怀。
《沙漠里的奇怪现象》是一篇运用自然科学道理解释说明沙漠里几种奇怪现象的科学小品。
D.《核舟记》《活板》的作者分别是魏学洢、沈括。前者为北宋科学家、文学家,著有《梦溪笔谈》;后者是明末嘉善人,著有《茅檐集》。
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A.《海燕》、《白杨礼赞》都运用了象征手法:《石榴》、《紫藤萝瀑布》都是状物抒情散文。
B.《人的高贵在于灵魂》主要运用了讲道理的论证手法。
C.《花儿为什么这样红》以花朵呈现万紫千红为重点,介绍了各种花色的成因,科学的说明花的色彩是由于它们自身的各种条件和需要,以及自然、人工等因素对它作用的结果。
D.《黔之驴》的作者韩愈,字子厚,唐代河东人。本文是一篇寓言。
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A.《海燕》、《白杨礼赞》都运用了象征手法;《石榴》、《紫藤萝瀑布》都是状物抒情散文。
B.《多一些宽容》、《人的高贵在于灵魂》都运用了摆事实讲道理的论证手法。
《鸽子》一文折身出作者强烈的人道主义精神。
D.《马说》作者韩愈,唐代著名文学家。本文采用“托物寓意”的写法,论述的是识别和发现人才的问题。
,有错误的一项是(   )
A.“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是林逋《山园小梅》的名句。
、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人、湖海散人依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔、施耐庵。
,意大利,伟大诗人,文艺复兴的先驱。恩格斯称他是"中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人"。主要作品为《神曲》叙事长诗,由《地狱》《净界》《天堂》三部分组成)。以幻想形式,写但丁迷路,被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚,在净界中见到贪色贪财等较轻罪人,在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。
《伊尼德》是西方文学史上第一部由文人独立创作的史诗。
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,不少学生存在着复住了前面的知识,又忘记了后面的知识。
、保障民生、重视民生作为一切工作的落脚点和出发点。
“国际华文诗歌奖”评选活动日前启动,该活动将面向一切用中文写成的诗歌作品,“渴望评选出遥祭祖先而无愧、环视世界而欣然的佳作”。
,它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动靠的是利用电磁力来实现的。
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,才能在各种考验前充满信心。
,政教处采取了很多安全措施。
,使空气清新多了。
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