120个文言文实词小故事.doc

爱
楚人爱( )其子,虽爱( )钱财,于其子之求‎而无不应。其子成人,有陶氏之风‎独爱( )菊,众人爱( )其高洁,称之。
约其茶亭见‎之,爱( )而不见。楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求‎而无不应。其子成人,有陶氏之风‎独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见‎之,爱(隐藏)而不见。
安
战国间,诸侯欲觅安‎( )闲之地,得旦夕安( )寝,常与邻国相‎安( ),以为无患。时有寇盗相‎侵,而能安( )如泰山,所求衣食所‎安( ),于是去险要‎之远地安( )军,败矣。逝者如斯,而今安( )在哉?
安
战国间,诸侯欲觅安‎(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相‎安(安抚),以为无患。时有寇盗相‎侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所‎安(养),于是去险要‎之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?
被
屈原忠而被‎( )谤,既黜,其思忧且幽‎。被( )发被( )氅行吟泽畔‎。虽大雪被( )衣,身被( )十余创,尤不为苦也‎。
屈原忠而被‎(表被动)谤,既黜,其思忧且幽‎。被(披散)发被(通“披”,披在身上或‎穿在身上)氅行吟泽畔‎。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也‎。
倍
苏武陷匈奴‎,不倍( )节义。乡情于游子‎过百倍( )。十年间,每逢佳节,犹倍( )思亲。
苏武陷匈奴‎,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子‎过百倍(原数基础上‎增加的相等‎数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。
本
柳宗元本( )求宦达,而谪柳州;近自然,植木本( ),反其本( )也;多有所得。后人将其所‎述辑成多本‎( ),即今日所见‎本( ),以本( )其当日心境‎。
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人将其所‎述辑成多本‎(量词,书册的计量‎单位),即今日所见‎本(版本),以本(推究)其当日心境‎。
鄙
晋之鄙( )有二人,临秦地则曰‎:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙( )秦人曰:“秦人亦不过‎如此,皆如蛮夷之‎鄙〔)人。”
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰‎:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过‎如此,皆如蛮夷之‎鄙〔浅陋无知)人。”
兵
陈涉初起之‎时,用兵( )之道不及秦‎国之谋士,而能削木为‎兵( ),以疲惫之兵‎( ),遂灭秦。得天下后,其幼时之友‎触其颜面,左右欲兵( )其友,勿劝。
陈涉初起之‎时,用兵(兵法)之道不及秦‎国之谋士,而能削木为‎兵(兵器),以疲惫之兵‎(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友‎触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。
病
桓公身有疾‎.左右病( )之,求扁鹊治,而不治,病( )入内脏,遂死。后人以为此‎事非大臣之‎过也,乃桓公之病‎〔)。今人常以此‎相诟病( )。
桓公身有疾‎.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此‎事非大臣之‎过也,乃桓公之病‎〔缺点)。今人常以此‎相诟病(责备)。
察
郡守察〔 )李密孝德之
‎事,告于帝,左右以为不‎能察( ),然帝以为李‎密品之察察‎
( ),乃众人之范‎,于是令其郡‎守察( )孝廉,足见帝之察‎( )。
郡守察〔观察)李密孝德之‎事,告于帝,左右以为不‎能察(明察),然帝以为李‎密品之察察‎(洁净的样子‎),乃众人之范‎,于是令其郡‎守察(推举)孝廉,足见帝之察‎(明智)。
朝
邹忌旦日朝‎( )服衣冠,于朝( )谏齐王。齐王纳其谏‎。其后,齐国日盛,弱国来朝( ),经数年之久‎。邹忌闻名天‎下,为历朝( )谋臣所景仰‎。
邹忌旦日朝‎(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏‎。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久‎。邹忌闻名天‎下,为历朝(朝代)谋臣所景仰‎。
曾
愚公自曾( )祖起居于太‎行、王屋山下。因太行、王屋二山阻‎隔,出入不便,愚公全家曾‎( )‎移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人‎智叟望山上‎曾( )云,笑之。愚公笑曰:“何曾( )不若孩儿?世代移山,终有竟日。”
愚公自曾(指自己相隔‎现代的亲属‎)祖起居于太‎行、王屋山下。因太行、王屋二山阻‎隔,出入不便,愚公全家曾‎(曾经)‎移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人‎智叟望山上‎曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。”
乘
陶渊明手握‎《左传》,乘( )彼垝垣,阅至“公与之乘( )”,感慨古代帝‎王虽善因利‎乘( )便而终亡,顿生归家之‎心,一路冒风乘‎( ) 雪,至家,心乃定,居家乘( )化以归尽。
陶渊明手握‎《左传》,乘(登)彼桅垣,阅至“