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二十四孝图读书笔记600字
二十四孝图读后感1
鲁迅所有的*里面,我最喜爱的是《二十四孝图》。其实,
《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可
惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成
了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎样美丽,若是
脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。
其中,我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描述。这一段让我
深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说:
“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的
最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至
于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不
无讽刺地说道,不仅仅他自己打消了当孝子的念头,而且也害怕
父亲做孝子个性是家境日衰、祖母又健在的状况下,若父亲真当
了孝子,那么该埋的就是他了。不是让谁照著学,而是一点,让
大家明白,父母给予我们生命,我们就应去爱自己的的父母,害
自己的孩子是不对的,但要学习这种文化,而非是模仿是透过故
事告诉大家孝敬父母。
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绅士赤条条的躺在冰上方”借用的是“卧冰求鲤”的故事。
《晋书?王祥传》说他后母“常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将
剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”。“将军跳下汽车
去负米”,借用的是“子路负米”的传说。子路,姓仲名由,孔
丘的学生。他服侍父母时,自己只吃粗劣的饭菜,为父母到百里
以外去背米。”鲁迅在前文已说过,学“子路负米”并不难,而
“卧冰求鲤”则有点危险。那里讽刺国民党反动派统治时期的社
会状况,“整饬伦纪的文电是常有的”,但却很少看见那些“绅
士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”
这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不
见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了“神”的
光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背
后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
二十四孝图读后感2
俗话说:“百善孝为先”。孝顺父母是中华民族的传统美德。
我们吃的、穿的、用的都是父母含辛茹苦挣来的,衣服上的每一
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根丝线都包含着父母的血汗。就是父母这样默默无言、不求回报
的爱,才让我们能健健康康、无忧无虑地成长。
前不久,我阅读了使我受益匪浅的书——《二十四孝》。其
中让我感触最深的是“孝感动天”的故事。上古时期五帝之一的
舜帝,是瞽瞍老汉的儿子。从小就懂得孝顺,他父亲脾气古怪,
继母性情变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,常对父亲傲慢不
恭敬。只有舜始终如一,毫无怨言,对父母恭敬如常,对弟弟加
倍照顾、关心。此超常之大孝心,感动上天。舜每天去历山耕田
种地,干活时有神象跑来替他拉犁,神鸟飞来如他播种,尧帝听
说舜的事迹后,让自己的九个儿子拜舜为师,把自己的二个心爱
的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把天下禅让给了舜。
读完了这个故事,我不禁思绪万千,知道古代人都那么孝顺,
我们现代人就更应该孝顺父母了。这让我不由自主地联想到了自
己的家庭,自己的父母。我生活在一个幸福的家庭,我的爸爸妈
妈对爷爷奶奶都很孝顺,他们言传身教,给了我很多启发。
这又让我想到几天前的事情:那天晚上,只有妈妈和我在家。
突然,妈妈的胃疼了起来,妈妈叫我拿药来,可是药竟没了,只
能我亲自下去买药。这么黑的天,身手不见五指,我最害怕了,
但看着妈妈强忍着痛苦,我一咬牙豁出去了。出门便一路小跑,
可是,天空不作,下起了倾盆大雨,诶,真倒霉,我只好躲在屋
檐慢慢地跑到药店。往家走的时候,我累得气喘吁吁。这时,我
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脑子里浮现出一个身影,那是妈妈,她肯定为我买药的时候也是
一路小跑。现在,正是妈妈需要我的时候,所以我的步伐加快了,
终于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已经全身湿透了。妈
妈看着我,笑了。
孝顺父母是必要的,那什么是孝呢?当然,孝,无须甜言蜜
语,无须惊天动地,多一些精神上的支持,微处见真情,爱在细
微处,一杯水、一张相、一个电话、一句叮咛、便是生活里一点
一滴爱的流淌。既然你孝了,就毫无怨言、真心实意地去孝吧!
让我们中华民族的传统美德发扬下去!
二十四孝图读后感3
孝,是什么?怎么才算一个孝子?以前的我对此一直都很懵
懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》,我才渐渐懂了一些。
《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》,顾名
思义,《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代
的孝道故事:扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中,作者
却以毫不留情的口气批判这些故事,这不禁令我有些疑惑:《二
十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么,为什么还要批判呢?怀着
这样的心情,我将《二十四孝图》读了一遍。
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还真是不读不知道,一读吓一跳,《二十四孝图》内的故事
所宣扬的孝道令人心惊胆颤,其中尤以埋儿奉母为最甚:汉朝时
有一个人名郭巨,家贫,郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿
子,导致她自己吃不饱,出于“儿子可以再有,母亲只有一个”
的心理,郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使
我感到恐惧与不解:难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个
人吗?难道他儿子的性命便不算命么?这残害人命,无视法纪的行
为又怎能算作真正的孝?怎么会流传如此之久之广呢?……
这个想法困扰了我几个星期,终于被老师的一句话点醒:“我
们要透过事物的表象看本质,不应被表象所迷惑,因为最重要的
往往是本质。”是啊,透过表象看本质,孝的本身是没有错的,
孝顺尊敬父母长辈,只不过古代的孝道难免带了些时代的局限
性:古代是君主专制,君主提倡“以孝治天下”,便产生了愚孝,
即愚蠢、盲目的孝,有的甚至与人性相悖,如“卧冰求鲤”、“恣
蚊饱血”、“埋儿奉母”等。且古人记载这本《二十四孝图》也
未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲,而是
希望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。
看完《二十四孝图》后,我又想到了我最近看的一篇*:一
个出身贫寒却被清华大学预录取的理科状元,他学业繁忙,还要
照顾瘫痪在床的母亲,患有神经分裂症的父亲。挣钱补贴家用,
但他依然很乐观,孝顺父母,勤工俭学,是有名的孝子。*中的
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主人公有孝心,孝顺长辈,勤工俭学,我们应该学习他,孝顺父
母长辈,努力学习,多为父母分担家务,让他们少操劳。我们现
在所做的也并不能抵得上父母为我们所做的,但拥有一片真挚的
孝心确是极为重要的。
《二十四孝图》所弘扬的孝道精神是永恒的,不会被磨灭的,
因此流传至今,但它也有不足之处,我们不能盲目地全部吸收学
习,而应该“取其精华,去其糟粕”,弘扬中华民族孝顺的传统
美德,真正做一个孝顺父母长辈的孝子。
二十四孝图读后感4
在假期里我阅读了《二十四孝》这本书,书里的每个故事都
让我潸然泪下。读完后,我对“孝”有了更深的理解。
《二十四孝》顾名思义,二十四个孝顺长辈的故事。其中,
有孝感动天的五帝之一舜;不辞辛劳百里负米的仲由;全然不顾
生命危险鹿乳奉亲的郯子;不畏严寒卧冰求鲤的王祥……
让我印象最深的便是求鲤卧冰的王祥,这样寒冷的天气,他
究竟是怎么抵御严寒的呢?那就是爱!
这些孝顺长辈的人都有一个共同的特点——尽全力实现长
辈的愿望,那我想问,长辈们最大的愿望是什么?有人说会是享
受儿女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起刻骨铭心的
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旅行;还有人说会是看着一台崭新的电视机……而我会说是你与
家人永久的陪伴。
刚才,我看了一部简短的动画片。一位花甲老奶奶每天朝思
暮想,从旭日东升到夕阳西下,只为在有生之年与儿女重逢。瑰
丽的太阳冉冉升起,彩霞像缕缕金丝浮游中天。在那熠熠生辉的
阳光下,她仿佛看见儿女们带着孩子回归家乡的景象。老奶奶刚
要上前迎接,儿女们消失得无影无踪。明镜般的月亮悬挂在天空,
把银色的光辉谱写的大地上。繁星点点,老奶奶望洋兴叹:“忙
吧!我等你们。”浩如瀚海的星空中,突然跳出一颗星星,来到
老奶奶身旁,“你还好吗?”老奶奶凝视着它,“这不是老伴吗?”
老奶奶自言自语,看着这熟悉的面孔,老奶奶感觉有了依靠,开
始对它倾诉衷肠。一份份牵挂化成一滴滴泪水,湿润了奶奶的眼
眶,滴进了她的胸膛。那天,老奶奶扛不住了,在人间仍留着对
儿女的期盼。
如今,社会人才逐渐增多,被公司调到其他城市、国家工作、
深造也是家常便饭。与此同时,中国还正在面临人口老龄化的趋
势,因此空巢老人的数量也是数不胜数。那些背井离乡的人们,
你们有没有想过?钱没了可以再挣,而父母没了是不能偿还的。
不要等到失去了才懂得珍惜,远在他乡的儿女们,乘新年来
临之际,回家看看家人,尽一份孝吧!
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二十四孝图读后感5
这个故事发生在元朝,故事的主人公叫李忠。李忠很小的时
候父亲就去世了,他和母亲相依为命。母亲用自己瘦弱的身躯担
负起家庭的重担,不但外出耕田劳作还回家纺纱织衣、打理家务、
教育子女。母亲的坚韧意志和勤劳的生活作风为李忠树立了一个
模范榜样,让他从小就懂得理解母亲,并用幼小的身躯为母亲分
担家事、照顾母亲。他时时处处都念着母亲的辛劳和需要,把家
中最好的一切都奉献给母亲,还想尽办法替母亲分忧解愁。李忠
的孝心感动了乡亲们,他们不但常常伸出援助之手,还纷纷以
李忠为榜样来教育自己的子女。
自然灾害时刻存在着,公元1303年的一天,李忠家所在一
带发生了猛烈的大地震,顷刻之间房屋倒塌,被压死的村民不计
其数。突然被震飞的山头径直冲向李忠家,千钧一发之际,奇迹
发生了:飞散的山头突然分做两支,从两侧绕过李忠家的房屋,
一直到五十步以外才又合拢在一起。李忠的家就这样被保全了。
这真是“天道无亲,常与善人。”孝子至诚的孝心行为是顺
应天意的善行,连老天都照顾。孝爱是天地生灵万物和谐的根本,
父母爱孕育儿女孝,儿女孝又彰显父母爱。
孝是中国的传统美德,是儿女对父母应尽的义务,从古至今,
以孝感动邻里、感动天地的例子数不胜数。可是直到今天还有很
多儿女结婚后对父母不管不问,或者说在经济如此发达的今天这
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种不孝的行为反而增多了。这到底是为什么呢?物质得到了极大
满足而孝行却缺失?究根结底就是大多数人认为孝就是让父母吃
好喝好穿好,满足物质需求就可以了,殊不知父母的精神世界是
很匮乏的。父母们用尽一生的心力和体力为儿女创造最好的条
件,可以说让儿女生活好就是父母们不懈努力奋斗的目标。可是
当儿女渐渐长大工作结婚生子后,父母们最大的目标也随之消
失,突然的闲暇让父母无所适从,精神世界倍感空虚。所以这时
儿女的一声问候、几句贴心的话、给父母做的一顿可口的饭菜都
是慰藉父母的有效方法。记得有一首歌叫《常回家看看》,歌词
中有这样两句话:常回家看看,哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗,老
人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆;常
回家看看,哪怕给爸爸锤锤后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多
大贡献,一辈子总操心就问个平平安安。几句话道出天下父母内
心中最真实的想法。
另一方面父母也要理解儿女不能常回家看看,繁忙的工作、
多变的人际关系、推不掉的酒桌应酬、子女的课后辅导……每天
好多忙也忙不完的事,有时要忙到半夜,拖着疲倦的身体终于可
以睡觉了,还没睡醒闹表就在滴滴作响了。好不容易闲暇下来的
周末又要送子女去辅导班,会朋友等……我觉得《常回家看看》
是很多上班族儿女共同的心声,也相信这些上班族儿女会安排好
自己的空闲时间常回家看看,尽一份儿女的孝心。
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二十四孝图读后感6
我从来不曾对外祖母抱有任何好感,准确地说,我讨厌她。
不知为何,我可以对任何人做出容忍,但唯独她不行。
我知道孝是中华民族的传统美德,我也看过不少书,“扇枕
温食”的故事我也知道。但直到读了《二十四孝故事》,至今才
懂得何为孝。
我爱我的母亲,但我讨厌我的外祖母。为此我和母亲发生过
不少的争执。爱在父亲和母亲中间,或许过多地,我会选择母亲。
因为儿时,或许母亲陪伴我的时间更多。
我曾在母亲面前大诉我对外祖母的痛恨之处,母亲并非不为
所动,但也无可奈何。我也并非不知道,让她在外祖母和我中间
做选择,是很难的。虽然母亲一次次地选择了外祖母。
又一次,我和外祖母闹翻了。又一次,我让母亲伤心了。
那一天,我在外祖母家,外祖母不知为何,从哪儿听来了我
曾在她背后如何如何讨厌她的话。她又摆出了她那副仁义无辜的
样子。我怒火中烧,破门而出,拿起电话,大声对母亲吼道:“妈
妈,你快回来,我们马上返回城里!”外祖母也听到了,她默默
地走了。
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然而让我意外的是,母亲并没有生气,平静地说:“我知道
你不喜欢外祖母,我是你的母亲,她,同时也是我的母亲,你爱
你的母亲,我也爱我的母亲。”
我顿悟,“母亲”一词并非我的母亲一个人的责任,同样,
我的外祖母也有。我孝顺母亲,那便要先孝顺母亲的母亲。我从
来都不知道,我和外祖母的关系,不仅仅是一个称呼,而是血浓
于水的亲情。
“孝”的意义何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,
孝不仅仅是对于父母,而我们最先考虑的应是他们的父母。
因为,像我一样,母亲也曾在外祖母的怀抱里牙牙学语。
像我一样,母亲也曾依偎着外祖母。
像我一样,母亲也爱着外祖母。
我顿悟,我明白了,孝是尊重,孝是行动。母亲,我一定会
把孝运用到外祖母身上,我会好好爱她,像爱你一样。
时间悄然煮成一壶沸腾似你的清茶,芬芳依旧,爱依旧,孝
依旧。
二十四孝图读书笔记600字
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