中医学 - 副本.doc

中医学- 副本
中医理论体系特点:整体观念、恒动观念,辨证论治。
阴阳之间的相互关系:⑴阴阳的对立制约,称为阴阳相反⑵阴阳的互根互用,称为阴阳相成。⑶阴阳的消长平衡⑷阴阳的相互转化
阴阳学说在中医中的运用:1,用阴阳归属人体组织结构 2,用阴阳概括生理功能 3,用阴阳说明病理变化 4,用阴阳来指导疾病诊断 5,用阴阳来指导疾病治疗
五行的特性:木:曲直。形容具有生长,升发,条达,舒畅等特性的事物及现象。火:炎上。温热,升腾等特性的事物或现象。土:稼蔷。具有生化,承载,收纳特性的事物或现象。金:从革。引申为肃杀,潜降,收敛。水:润下。具有寒凉,滋润,向下,静藏等特性的事物和现象。
五行的归类:1,直接归类如某事物具有与木类似的特性,该事物就被归属于木行 2,间接推演
五行学说在中医中的运用:㈠.解释生理现象:⑴说明五脏的生理特性⑵阐释五脏的相互关系㈡.解释病理传变:⑴相生关系的传变⑵相克关系的传变㈢.指导诊断疾病㈣指导临床治疗:⑴知道控制疾病的传变⑵确定治则与治法
五脏六腑的主要功能:心(属火,与小肠相表里):1,心主血脉2,心主神志。3,心主汗液,开窍于舌,舌为心之苗。
肺(属金,大肠):1,肺主气,司呼吸 2,主宣发,肃降。3,通调水道。
4,朝百脉,主治节。
脾(属土,胃):1,脾主运化:运化水谷,水液。2,脾主升清。3,脾主统血。
肝(属木,胆):1,肝主疏泄:调畅气机,助脾运化,调节情志,调节生殖功能。2,肝藏血:肝有贮藏血液,调节血量,防止出血。
肾(属水,膀胱):1,肾藏精:促进机体生长发育生殖,集体物质代谢和生理功能的原动力。2,肾主水3,肾主纳气
胆:1,贮存和排泄胆汁 2,主决断胃:1,主收纳,腐熟水谷 2,主通降,以降为和小肠:1,主受盛和化物 2,泌别清浊大肠:传化糟粕,并吸收多余的水分。膀胱:贮尿,排尿。三焦:通行原气,运行水液。
脏腑之间的生理,病理关系:1,心与脾:心主血,脾统血,为气血生化之源,所以心与脾的关系主要表现在血液的生成方面的相互依存和血液运行方面的相互协同。心血靠脾气转输的水谷精微化生,而脾的转输功能又赖心血来滋养。若脾失健运,则气血化生无源,之心血不足,若心气不足,血行无力,或脾气虚损,统摄无权,均可出现血行失常的病理状态。2,肺与脾:肺与脾的关系,主要表现在气的生成和津液代谢方面。肺吸入的清气和脾化生的水谷精气,是组成气的主要物质基础。脾能益肺生气,肺气有赖于水谷精气的不断补充。肺与脾在生理上存在相互为用的关系。如肺气久虚,精气不布,可致脾气虚;若脾虚不运,水湿不化,聚为痰饮,出现久咳不愈等。3,肺与肾:肺与肾的关系主要表现在水液代谢和呼吸两个方面。其一,肺为水之上源,肾为主水之脏,肺的宣发,肃降和通调水道,有赖于肾的蒸腾气化,肾主水的功能亦赖于肺的宣降和通调水道的
作用。其二,肺主气而司呼吸,肾藏精而主纳气,人体的呼吸运动需肾纳气作用的协助,才能将吸入之气经肺的肃降下纳于肾。4,肝与脾:肝与脾的关系主要表现在两脏对消化吸收功能的协调和血液的调控两方面。脾主运化,肝主疏泄,脾的运化功能有赖于肝的疏泄来协助。肝的疏泄功能正常,则脾的运化功能健旺。若肝失疏泄,致脾失健运,形成肝脾不和症。肝血有赖于脾的滋生,脾气健运,生血有源,则肝有所藏。脾气虚弱,生血无源或脾不统血,失血过多,均可致肝血不足,而肝脾两虚。5,脾与肾:脾与肾在生理上是后天与先天的关系,相互为用。脾之健运,化生精微,有赖于肾阳的的温煦和推动作用,肾中精气亦有赖于水谷精微不断充养,才能保持充盛。若肾阳不能温煦脾阳,可形成脾肾阳虚证。反之,脾阳久虚,亦损及肾阳,而出现脾肾
阳虚之证。
气:构成人体和维持人体的生命活动最基本的物质。功能:1,推动作用 2,温煦作用 3,防御作用 4,固摄作用 5,气化作用运动形式:升阳,降阴,吐故,纳新气的分布与分类:通过三焦而循行全身,内置脏腑,外达肌肤腠理,无所不在。功能为推动人体的生长和发育,温煦和激发各个脏腑筋络等组织器官的生理运动。2,宗气:积于胸中之气,属后天之气,宗气在胸中积聚之处,称气海,宗气是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气相互结合化生而成。功能为走息道以司呼吸,贯心脉以行气血。3,营气:行于血脉中具有营养作用之气。来自脾胃运化的水谷精气。主要功能:化生血液,营养全身。腑,调节肌腠的开合。
血:循行于脉中的富有营养的红色的液态物质。运行:血主于心,藏于肝,统于脾,布于肺,根于肾。生成:由营气和津液所组成。功能:营养滋润全身,神志活动的物质基础。津液:是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物。津(阳):性质较清稀,流动性较大,布散于体表皮肤,肌肉,孔窍,并能