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第一次听到这首歌,整个人的心灵为之一怔,被它的旋律和
歌词所吸引;
我的楼兰歌词以浪漫主义的情调,诉说了秦,汉唐时期西域
三十六国之一神秘楼兰古国的向往以及叹息大漠流沙中沉睡千
年楼兰美女的如梦情感;
初识楼兰古国,仍是边塞诗词的描说“青海长云暗山,孤城
遥望玉门关;黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还;”后又见于汉书
及后的大唐西域记;史载,楼兰国衣着风俗粗与汉朝相同,只是粗
纺细毡与汉有异;后来的考古证实了古丝绸之路西域诸国与中原
文化的同异;楼兰和龟兹国又是其中的特例;
我的楼兰前半段,妙韵好歌;融和轻灵的起调琴音轻易将我
们带回了千年前记忆之点——楼兰古国地处雪山,沙海,热泉;绕
城的水渫,茂盛的瓜果,鲜花,湖边芦苇,葡萄浆;白玉,小银钱,宝
珠,佛塔,僧人;诵读的经声,商队传来叮当的驼铃;
歌曲的后半段略嫌它转折情绪,声调的过度激越;
缘因歌曲相逢,赋一节短文感怀心中的远古楼兰,那里居住
的女子;
想到了什么想到了唐琬被迫和陆游分开,再见时和之以词:
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;”你看,这样的女子,非诗而
何;黛玉是标准的诗样女子,感性如宝玉是喜欢的,爱的就是那颗
敏感的诗心,但是两人却都不见容于尘世,所以只能在走投无路
时一个离世,一个遁世;毕竟生活就是生活,它不是诗;
想起了纳兰,少年成名,青年结婚;有了自己美丽的妻子,有
了和乐恩爱融洽的家,也就有了自己精神的家园;当他想哭的时
候,可以把脸埋到妻子的胸膛里,当他胸中的温柔多得盛不下的
时候,可以拈起眉笔,给妻子画眉,也可以淘胭脂,并且坐在一起,
妻子绣花,自己作诗,还可以夫妻二人到花园里饮酒赏月;饮到薄
醉的时候,月色也分外的妩媚和皎洁……
可是,婚后仅仅三年,妻子死掉了;自己的精神家园重新被毁;
自己又站在了孤独的旷野;风吹过来吹过去,心不知道该飞向哪
里;虽然后来再娶,但是一个人真爱或许只有一次,感动或许也只
有一次,感情不能仿制;
一杯薄酒,落梅黄昏,流泪眼观流泪眼,失意人逢失意人;
这个时候,还用再问为什么他说自己是人间惆怅客吗还会再
问为什么他会知道因了何事君泪纵横吗天下的失意和惆怅是一
样的,天下的孤独和悲哀是一样的,天下的可怜人是一样的;敝裘
和鹤氅包裹的心也是一样的;都是一样的;
我闻着芬芳跋涉着无限远
只为看清你的容颜
你总不小心把倩影靠在月亮上面
万顷月光舞动着你优美的梦幻
我闻着芬芳跋涉着无限远
只为看清你的容颜
谁与美人共浴沙河互为一天地
谁与美人共枕夕阳长醉两千年
从未说出我是你的尘埃
但你却是我的楼兰
歌声清幽,往事纷至沓来,过去的美好都变成了不可再现的
悲哀;你我相对,风吹动头发,想起过往,一样的断肠;
钱钟书死后,杨绛先生是孤独的;妈妈死后,史铁生是孤独
的;妞妞死后,周是孤独的;后悔么再想回头,已经来不及了;
于是他们干脆拼尽全生之力,迎上前去,和孤独拥抱在一起,抵达
生命最深处的真实了;
人生最大的真实,无非就是从人潮汹涌中,找到最适合自己
走的一条路,然后踏上去,义无反顾,哪怕寂寞是它的表征,孤独
是它的运命;既然如此,就让深广而痛切的孤独来拯救我;山路的
尽头,灵魂张臂而立,随时准备和我的肉身合而为一,一起抵达深
广而痛切的幸福;
是的,从未说出我是你的尘埃,但你一定是我的楼兰;
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