浅谈中国上古神话和古希腊神话之异同.doc

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第26 卷第 6 期湖南科技学院学报
2005 年6 月 Journal of Hunan University of Science and Engineering
浅谈中国上古神话和古希腊神话之异同
陈素萍
(湖南科技学院中文系;湖南永州 425006)
摘要:中国上古神话和古希腊神话是多姿多彩的民间文学百花园中的奇葩。由于历史时代、地理位置、经济形式、政
治制度等因素的共同作用,他们之间既有惊人的相似之处,也有许多明显的不同,值得我们进一步的思索。
关键词:中国上古神话;古希腊神话;相似;迥异
中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:1673-2219(2005)06-0149-03
在古代东方,辽阔的中华大地土地肥沃,出产富饶,气候宜
人,物华天宝。辉煌的古中国文化便产生在这样一个天时地利的
地方。在古老的欧罗巴,美丽的希腊半岛三面环洋,四周星罗棋
布的四百八十多座岛屿犹如遍洒在爱琴海上的玉石玛瑙璀璨夺
目。灿烂的古希腊文化就诞生在这样的山山水水之中。富饶的土
地孕育了东西方文化中最辉煌灿烂、最具影响力的两种古代文
化,而中希神话无疑是两种文化宝库中的奇葩。*
神话从词源上说,来源于希腊文的“mythos”,含义是“字”
或“口头的语言”, 而神话的总称则来源于希腊文的
“mythos+logos”,希腊文中的“logos”是故事的意思。鲁迅先生
给神话下的定义是:“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸
现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之。凡所解释,
今谓之神话。”可见,神话是指原始人自然观和社会观的曲折反
映,是远古人类对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解的
最早记录。中希神话都产生于远古氏族社会,都反映了人类在幼
年阶段对自然和人类社会的观察和认识,因而无论在思想内容上
还是在艺术形式上,都存在着惊人的相似之处,但因为他们是在
不同的文化背景下发育、成长的两朵奇葩,受地理位置、经济形
式、政治制度、民族心理等因素的影响,又有各自的不同特点。
一主题的惊人相似
神话产生于远古氏族社会,是古代人们原始的思想形式,是
自然界和历史显示的特殊的反映。因此不管是上古中国还是古希
腊,他们的神话都是远古氏族社会的产物。有着许多的相似之处。
(一)关于天地万物的产生
中御览?三五
历纪》记载了中国开天辟地的神话:“天地混浊如鸡子,盘古生
其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,
一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日
长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,故天
去地几万里。”而在古希腊神话中,根据赫西俄德的神谱,宇宙
收稿日期:2005-03-15
作者简介:陈素萍(1979-),女,江西萍乡人,讲师,硕
士,主要研究方向为文艺学、民俗学。
间最初也是混沌一团,天地不分,陆地、水、空气三者混在一起,
此时有混沌之神卡俄斯和他的妻子夜神倪克斯,继之产生了哺育
一切的地神该亚、冥界之神塔尔塔罗斯和爱神厄罗斯;爱神厄罗
斯创造了天地,他以箭射入地心,生草木鸟兽。
(二)关于人类的出现
中国和希腊的天