（最新更新）第一篇 黑夜已深,白昼将近（江守道）.doc

第一篇黑夜已深,白昼将近(江守道)
「作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的神,和救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人;愿恩惠平安,因你们认识神和我们主耶稣,多多的加给你们。……我们从前,将我们主耶稣基督的大能,和祂降临的事,告诉你们,并不是随从乖巧造的虚言,乃是亲眼见过祂的威荣。祂从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中,有声音出来,向祂说:这是我的爱子,我所喜悦的。我们同祂在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的豫言,如同灯照在暗处;你们在这豫言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,纔是好的。」(彼后一1-2、16-19)
「切切仰望神的日子来到;在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火镕化。」(彼后三12)〔首句中文和合本漏译了「并催促」三字;原文乃是「切切仰望并催促神的日子来到」。〕
引言—彼得的心意
在新约圣经中,有几卷特别与末后的日子发生关系的,如同提摩太后书、希伯来书、彼得后书、犹大书和启示录。过去的几次特会,我们曾交通过「提摩太后书」和「希伯来书」;在主的恩典里,这一次我们要一同来交通「彼得后书」。
彼得后书的中心思想,就是第三章第十二节:我们要切切的仰望,或者说我们要切切的等候,并催促神的日子的来到。彼得写了前书和后书两封书信,他在后书中告诉我们说:他知道自己离开世界的日子到了,所以他愿意在离开之前,尽心竭力的提醒弟兄们。因此这封信可以说是他临别的赠言,也可以说是他最后的遗嘱;他把最摸着他灵里深处的话交通给所亲爱的弟兄姊妹。
我们知道彼得一生忠心的跟从主,虽然他有失败,但是他对于主是一直有情的。他在神面前的特别托付,乃是关乎神国的事情,所以在最后的书信里,他还是要弟兄姊妹特别看见神的国,且都能丰丰富富地进入神的国,并且也成为一班等候,并且催促神的旨意,神的日子来到的人。我们的主曾对彼得说:你回头以后,要坚固你的弟兄。所以他就照着主所给他的托付,来坚固他的弟兄。这是彼得写那封书信的心意。
写信给当时分散在各地的信徒
彼得后书是写给那些因认识我们的神救主基督的义,同得一样宝贵信心的人。而前书乃是写信给那些分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的;就是照着父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙祂血所洒的人。所以我们知道,受信的那些人,就是一班犹太的信徒,他们分散在各地方。这些人都是被神的先见所拣选,并且借着圣灵得以成圣,顺服耶稣基督并且蒙祂血所洒的人;并且他们都是因着信靠主耶稣的缘故,得着一样宝贵信心的人。
也是写给古今所有的信徒
我们知道,全本的圣经都是为着我们的。虽然彼得写信的时候,他的对像是那一班分散在各地信主的犹太人;但是这两封书信也是写给我们的。按着属灵的意义看,我们这一班人也可以说是分散在各地作寄居的人。因为我们的家不在这里,因着信主的缘故,我们就在地上作客旅、作寄居的。神在创世之前,就在基督里拣选了我们;是圣灵叫我们成为圣洁,把我们分别出来归给神;并且我们这班人不但是信主耶稣的,也是顺服耶稣基督的人。我们都是被主宝血所洒,也得着了一样宝贵信心的人;所以我们知道,这两封书信是写给我们的。当我们有了这样的看见,知道书信中的每一句话都是向着我们说的;存着这样的感觉来读它,相信我们必能从神那里得着祂自己的话语。
是离世前的恳切叮咛
彼得写后书的时候,他知道自己离世的日子近了;因为主早已告诉他。我们今天恐怕还没有这样的恩典,主没有向我们明说离世的时间;但是有一件事主是告诉我们的,就是祂快要来了。一想到主再来的日子那么的近,我们就应在神面前预备,到见主面的那日,能以欢喜快乐。并且在末后的这段时间,我们能被主使用,不但等候祂,并且能催促祂早一点回来。因为彼得在书信里告诉我们说:要切切的仰望,就是切切的等候,并催促神的日子来到。
「神的日子」涵盖的范围
「神的日子」这一个名词在全本新约圣经里,只在这里用过一次。我们多次看见有基督的日子、主耶稣基督的日子,也看见有主的日子(等于旧约的耶和华的日子),但是神的日子在新约里只用过这一次。我们知道基督的日子,或主耶稣基督的日子、或耶稣基督的日子,都特别与教会发生关系;因为耶稣基督的日子就是指着祂第二次再来。那时我们都要聚集基督的台前,所有信主的人,就像极大的家庭一样,都要与主相遇。所以这个日子,乃是我们所盼望看见的日子。我们今天虽然还没有看见祂,却是爱祂;巴不得有一天我们能亲眼看见祂。这一个就是基督的日子。这是我们得着荣耀的日子,却也是我们要在基督台前受审判的日子。至于主的日子,或者说耶和华的日子,乃是特别与世界发生关系的。就是指着主再来的时候,祂要审判这个世界,结束这个时代说的。

但是神的日子何所指呢?从第三章第十二节上下文看,神的日子应是包括基督的日子和主