孔子故乡·中国山东泉城英才
章法,以人本身的‘觉性’为主导”。就楣,抬头可见这幅标语。在民办艺术院校
像《大学》开篇所论“大学之道,在明明屈指可数的今天,聂鸿立和他的学校走过
德”,人的这种灵性与生俱来,但是往往的风雨艰辛可想而知。
受到遮蔽与阻碍。而学习则是一种觉悟的“我不是一个人在办学。”从一张
Nie Hongli: Art Is a Creation with Intelligence 过程,博采众家之长,才能启迪自己的智椅子、两张写字台,发展到今天占地290
慧,达到融会贯通。亩、拥有1000余名在校生的宽敞校区,聂
聂鸿立早年曾专画猴子。鸿立坚持办学的动力,在于学生们对学
聂鸿立:艺术是一种灵性的创作历代大写意动物画名家辈出,比如校的期待、艺术名家们对学校给予的厚
齐白石的虾、徐悲鸿的马、李苦禅的鹰、望。他不负艺术,想必艺术也会给他丰
撰文/刘权图片由被访者提供
黄胄的驴等等,“大师们一个题材千锤百厚的回报。
炼,早已经炉火纯青到极致,后人很难超
越”。这个时代也不乏大写意画猴名家, 聂鸿立简介
比如高密张朋等等,聂鸿立认为自己很难 1960年出生,祖籍山东省鱼台县。
再有更大的追求空间,遂转而画梅花鹿。 1984年毕业于山东师范大学。系山东省政
大概除了猴子,鹿是最有灵性的动物。协委员,山东省社会科学界联合会委员,
他曾专门临习过陈雄立的泼墨鹿。山东省青年联合会委员,山东省书画学
陈雄立的鹿悠闲恬静,头角峥嵘,重造型会副会长兼秘书长,山东省美术家协会理
感,没有烟火气,一看就知道是长期观察事,济南市美术家协会副主席。现任山东
的结果,望之如闻鹿鸣。艺术设计学院院长、教授。
但临摹了许久以后,聂鸿立发现这并主修花鸟画,师承于希宁、刘宝纯、
不是自己想要的形象,他还可以画出自己郭志光等。出版的专集有《当代美术家画
中之竹”三个阶段,这其实也是对中国画心中的鹿——欢跃、敏捷、野性,更像是库·聂鸿立作品选》、《聂鸿立国画作品
创作“心手”关系的阐述。聂鸿立把着眼大自然的精灵。他笔下的鹿,眼神常常与集》、《写意动物画技法列举》、《花鸟
点放在“胸中之竹”:“画竹子就先得有观者对视,让人心生一种与之对话的渴画名家——聂鸿立》、《美术基础教育学
竹子的精神,能够跟竹子‘对话’,不望。于是,画鹿成了聂鸿立对自己天性全程》等。
一边办学,一边坚持创作,聂鸿立的艺能与竹子产生共鸣,就无法表现出竹子寡言少动的一种补充,是他与大自然的 1985年创办了第一所民办艺术高等院
术之路不同寻常。的风骨。”交流。校——山东艺术设计学院(前身为中国书
Nie Hongli who insists producing while starting
the training school has an unusual road to ess in arts. 聂鸿立的墨竹注重书写性与线条感, “写意画看似简单,但融入的是画家画函授大学济南分校),2004年被中国教
用笔疏阔,常有新竹抽枝,看似散漫随意的一生。修养达不到极致,画动物就很难育联合会评定为“中国民办教育最具发展
的寥寥几笔,却有一种扑面而来的生机与
25岁,刚刚从山东师范大学美术系毕宋代
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