亟待塑造“新官场文化”
欠缺民主政治条件下的“官场文化”,那是一定会历练出惯于揣摩上司眼色脸色、竭尽溜须拍马打通关节、上蹿下跳圆润周旋之能事为荣的心态,更会演绎出林林总总的“钱贿赂”、“性贿赂”、“言贿赂”等历史传统剧与现代活报剧
“官场”者,“官员”云集之场合也;“官场文化”者,“官场”的行为规范与行事准则也。“官场”与“官场文化”,自从社会划分出三六九等以至官、民分野之时就堂而皇之连绵数千年存在迄今。兴许,还真可以形成一门专业学科呢――“官场政治学”。
谈及此话题,不免想到前段时间武汉刮起的“治庸”风暴,就有建立“新官场文化”的明显意图。据悉,已取得显著的阶段性成果。
老实说,他们所要治理的诸如“得过且过;工作推进不力;创新能力不强;有令不行、有禁不止;不作为、慢作为、乱作为;业绩平庸;谋人不谋事;纪律涣散;贪图享受;‘走读’现象严重”等“十大庸弊”,在全阮成发为“治庸”所发出的“誓言”本身,就是官场久违了的一种“文化”现象。他说:“不能做老好人,怕得罪人,我已准备‘遍体鳞伤’,只要武汉能好!”这不就是“新官场文化”的典范么?时下许多大小官员们怕只怕“丢”掉了考核他时所画的“√”、怕只怕“丢”掉既得利益、怕只怕“丢”掉乌纱帽、怕只怕“拔出萝卜带出泥”……惟独就不怕老百姓不满意,以至于与群众严重对立!
不是么,中国的“官场文化”是有传统的。其他的不说,单是晚清小说家李伯元写出的六十回《官场现形记》一书,不就是一门对当时“官场”及“官场文化”制度具有深刻揭露意义的“启蒙”教材吗?更不要说现在又时兴起了“厚黑学”哩!
欠缺民主政治条件下的“官场文化”,那是一定会历练出惯于揣摩上司眼色脸色、竭尽溜须拍马打通关节、上蹿下跳圆润周旋之能事为荣的心态,更会演绎出林林总总的“钱贿赂”、“性贿赂”、“言贿赂”等历史传统剧与现代活报剧,才会有“多一事不如少一事”的慵懒之情、“有权不用过期作废”的贪腐之心、“大哥莫说二哥,两个都差不多”的结帮之态……蔓延于官场之中,甚嚣尘上。
如此官场文化之下,“贪”“庸”相得益彰,互为左右手,形同“换手抓背”,虽然“贪”不一定“庸”,“庸”也不一定“贪”,然而“庸”护“贪”、“贪”助“庸”,早就是现代官场普遍的认知规律和客观事实:“庸”极之处必有“贪”,“贪”极之处必有“庸”。“贪官”多色厉内荏,为求自保,对“庸者”放任几“马”是常事;反过来,倘若没有“庸”大行其道,能防范不了、发现不了“贪”
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