《受戒》读后感600字《受戒》读书心得五篇.pdf

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    汪曾祺的《受戒》主要讲述了和尚小明子与小英子之间的懵懂之恋，关于《受戒》读
后感怎么写?下面是小编给大家整理的《受戒》读后感范文，欢迎大家来参阅。 
 
   
    《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。 这是一篇理想
的乐土，在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么不同，他们都
是自由平等的职业人。而赵大伯一家生活自由欢乐，自给自足，从这家人的生活，就可以
看出庵赵庄芸芸众生的一斑。 
    在这世外桃源般的梦境中，小主人公明子和小英子相遇了，渐渐地，他们成了好朋友，
明子常到小英子家，就这样，他们之间朦胧的初恋就这样悄然萌生了。他们一起做针织，
一个画花，一个刺绣;一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后的一段描写
“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上印下一串脚印，明海看着她的脚印，傻了。
五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有了一种从来
没有过的感觉，他觉得心里痒痒的，这一串美丽的脚印把小和尚的心搅乱了。”多么生动
的描写啊!多么令人向往的美妙初恋啊!作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让人感到
温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然向往那种原始和自由的恣肆，作为狭隘空间中的
文明人，或许蒙上了不真实的色彩，猛然停住脚步面对这美丽的影射，才发现我们的很多
天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。 
   
    《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，
故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得
生动。 
    故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒
疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应
让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗
的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可
以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有
小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这
种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。 
    故事中明子和小英子之间的爱情纯纯的。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。
开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到后来两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩
伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一直简简单单，似水长流，一点一点渗透到故
事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略
号结尾，留下空白，给人留下无限想象空间，却也让故事更加精彩。 
     
    汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在 2003 年吧，我在自学中山大学的汉语言文
学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉只有两个字：纯美! 
    文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，
不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没
有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长! 
    和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门，当和尚也要有关系、要有一定的门槛：
“当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如 钟磬，三要聪明记性好。还要认得字读过书”，
当和尚还可以赚钱，经营产业、娶老婆，甚至包小妾######。说白了当和尚其实就是一
种职业，而且是好职业! 
    没有僧人的苦行修持，没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。年下也杀猪，杀
猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来”，“可以收
租、放债”，“可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个”，“不兴做什么早课、晚课，这三
声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪”。######乍一看来有点离经叛道，有违清规，却
是世俗人情，人间烟火，饮食男女。和尚们过的是一种慵懒闲适的生活，与世无争，率性
随意，自给自足，不是世俗人家，胜似世俗人家! 
    “捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同的，是多一道仪式，要给即将升天的
猪念一道“往生咒”，并且总是老师叔念，神情很庄重：“……一切胎生、卵生、息生，来从
虚空来，还归虚空去往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛!”令人忍俊不禁之余笑话和尚的
迂腐!受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”活脱脱的村野俗夫!
这是真的吗?我想应该是真的，起码是存在这种生活方式的!和尚也是人啊。 
    小和尚明子英俊聪明，好学多才，又纯朴老实。“得了半套《芥子园》，照着描，画
得跟活的一样”。而小英子则是一个美丽、伶俐、敢爱敢恨的农村小姑娘，“一天叽叽喳喳
地不停，像个喜鹊”。不像情感小说中的男女主角，从头到尾爱得死去活来。故事中男女
主角，对世事懵懂，却不无知!明子与小英子谈不上是恋人，最多是青梅竹马的邻居，孩
童的纯真、两小无猜的玩伴，又蕴含着丝丝青春萌动的情愫，写小英子喜欢明子，“小英
子爱采荸荠，拉了明子一起去，老是故意用自己的光脚去踩明子的脚。”而明子呢，“看着
她的脚印，傻了，他觉得心里痒痒的，这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”一种朴
素纯真、如诗如画的情感跃然纸上，令人有种“似曾相识”的感叹!对于明子的受戒，善因寺
要选他当沙弥尾，小英子怕失去心上人，毅然决然的要明子“不要当方丈”，“也不要当沙弥
尾”，勇敢地表白说，“我给你当老婆，你要不要?”故事在真情流露中达到了文章的高潮。 
    我不知道这种情状是不是汪老心目中的世外桃源，小说中没有如诗如画的情景描绘，
没有千回百转的情感纠葛，更多的是人物细腻的语言、动作描述，但是我能够强烈地感受
到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪
老写道“一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦”。更感受到作者在那种战争动荡
时代对美好生活的理解和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自己是这样说的，
“我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要的。” 
    噢!原来文字是可以这样纯美的! 
     
    《受戒》的故事发生在一个叫做庵赵庄的地方。“赵”，是因为庄上大都姓赵。叫做庄，
可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。“庵”，是因为有一个庵，庵叫菩提庵，
而这个菩提庵在这个庄里十分重要，因为这个地方出和尚。“就像有的地方出劁猪的，有
的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地
方出婊子”。在这里，和尚算是一种职业。这个庵如此重要，却被大家叫讹了，叫成了荸
荠庵。这篇文章就写了发生在荸荠庵的零碎琐事，这些事全似信手拈来，全都平常之极。
整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、荡气回肠的故事，没有高大光辉的人物形象，
却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。 
    这里的和尚，没有僧人的苦行修持，也没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。
年下也杀猪，杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷
出来”，“可以收租、放债”，“可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个”，“不兴做什么早课、
晚课，这三声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪”，让人看来有些离经叛道之感。但因
为和尚在此地不过是种职业，所以这些实实在在的世俗人情与人间烟火让读者们看到了和
尚们过的闲适的生活，看到了他们的与世无争，率性随意。 
    而本文的主角——小和尚明海，是个聪明好学，悟性高而多才，纯朴又老实的一个孩
子。他与同样纯朴善良、聪明伶俐的农村小女孩——英子之间的丝丝情愫，似乎形成了这
篇文章的线索，但都淡得让人把握不住。 
    在看这篇文章的时候，我的脑子里一直在回想着一部小时候看的电影，是林志颖主演
的《旋风小子》，又叫做《笑林小子》。释小龙演的那个小和尚，和那个古灵精怪的郝邵
文，他们和明海一样纯真无邪，无所谓尘世如何，自有自己的欢乐。 
    第一次看这部电影的时候好像是和表哥一起看的，那时候会去租 VCD 来看，五毛钱
一张。后来我一遍又一遍乐此不疲地看这部电影，因为那时候电影频道总会一遍又一遍乐
此不疲地放这部电影。这部电影除了有郝邵文和释小龙带来的欢笑，还有包括林志颖他们
带来的关于少年时代的幻想——少林寺，打棒球，滑轮，开车，女朋友…… 
    那时候的我还在上小学，每天放学回家都会迫不及待地打开电视机——五点半的动画
城，六点的大风车，从来都不会错过。蓝皮鼠和大脸猫，大头儿子和小头爸爸，西游记，
哪吒……部部经典，时至今日提起仍然如数家珍。那时候的生活平淡但也不失精彩——红
领巾，升国旗，合唱赛，眼保健操……还有每个周末去少年宫上奥数班。那时候不会有什
么特别大的追求，所谓的理想似乎都在很遥远的以后，也从来不会有面对尘世的辛劳之感。 
    读着《受戒》就好像回到了那时候，看到了无拘无束的自己。 
   
    曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托
邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和
尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的
艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气
好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的
花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子
活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。 
    至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这
里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，
可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师
傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经
账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色
的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至
每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法
事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至
过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是
一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。 
    就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子
他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐
的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，
他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他
们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚
印。明海看着她的脚印，傻了。 
    五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种
从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美
的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，
一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出
了小明子的心里话：希望小英子做他老婆。 
    在这样的环境中，如此沉静，如此美好，人就会不自觉地与环境浑然一体，产生无限
遐想，《受戒》，世外桃源般的梦境，让我无限向往! 
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