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MV的1001种可能
2007年火把节前几天,我们工作室接到一个新的拍摄任务:拍摄MV《欢乐火把节》。现在,这首歌曲已经摄制完成。回想整个创作的过程,那就是一个在困难中求索,攻克重重难关的征程。

导演简介
和照,纳西族。导演、摄影师、自由音乐人。早先做音乐,出过国内首张葫芦丝CD专辑《山寨情歌》,其中《月光下的凤尾竹》蜚声海内外。6年前开始玩DV,作品曾获国内外数十个影像大赛的奖项。

开拍了,音乐居然没听过

由于火把节临近,而这首作品的主题就是火把节,为了抢拍火把节现场镜头,出品方要求我们和另外两个组兵分三路奔赴云南省楚雄彝族自治州、弥勒县和石林风景区。火把节抢拍过后再由我们工作室拟定并完成之后的拍摄内容。

抢拍的人员安排好,大家准备出发,可我们面临的是一个很棘手的问题:MV首先要对音乐有理解、有详细概念了才能真正进入摄制状态,才能体现歌曲的灵魂。可现在时间紧迫,我们连歌曲都还没有听过!应该拍什么样的镜头呢?这对于拍摄MV的来说,可算是历史头一遭!没办法,只有“霸王硬上弓”,总导演提了一个指导方针――尽可能多地抓拍,把火把节现场中彝族群众的各种活动场景记录下来。

用拍纪录片的手法拍MV

三天的火把节结束之后,我们终于拿到了音乐小样,这才开始正式构思拍摄方案。这时我们的总策划和总导演提出了一个大胆的想法:用纪录片的拍摄手法拍摄MV,尽量避免刻意摆拍,一切力求原生态。
对于这样的创作要求,我们是喜忧参半。喜的是在云南本身就是一个天然的摄影棚,不必搭景就可以拍到非常鲜活的镜头。忧的是之前从来没有人这样做过MV,因为这样需要花很多时间、走很多地方才能做得到。事在人为,我们想,电视作品需要的正是这种创新格局,没有多少人涉足的,才是最值得去开发的。除了相关的要求,我们自己也想突破。过去总是以歌手为主的惯用表现方式已经老套,如果已有
1000种方式,我们还是要来尝试第1001种可能。
在这首歌的摄制过程中,我们除了歌手对口型的部分以外,几乎没有特别的摆拍,拍到的大都是人们平时的生活。像“跳菜”,我们拍的就是一户农家的结婚喜筵,当地人说这样的活动已经很少见了,年轻人大多已经不会跳了。像拍毕摩那天,正好是他在给一家人做一个宗教仪式。我们于是就在现场进行抓拍。在双柏拍的小豹子笙虽然是特意为我们做的表演,但是这些孩子也是经常在做这种活动的,而且是在他们居住的原始土掌房做的表演,一切也都按照原始的程序来做。

多方搜集资料,弥补文化空缺

虽然只是一首五分钟的歌,但是要用纪录片式的手法拍摄,那就要求我们对彝族文化必须有所了解。
大方向确定后,我们立即各处搜索查找彝族文化方面的资料、书籍。因为时间紧,要了解、消化的东西很多,我们只能分工消化:我作为现场导演和摄影师负责了解最好的拍摄点在哪里,何时拍摄最合适;统筹负责联系各个彝族聚居地的相关人员;美术师负责提炼各个彝族分支的艺术文化符号等。
经多方了解之后,我们拟定了一个大致的拍摄路线图。范围包括从云南到四川的彝族人民居住的大部分地方。内容涵盖了彝族文化的方方面面,如彝族服饰、歌舞、建筑、宗教、民俗活动,还有彝族聚居地著名的一些景点,如石林、土林、彩色沙林、普者黑等等。

点线面的拍摄地点

从九月到十二月的四