一叶一菩提.doc

《一叶一菩提》
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
——六祖慧能
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学》
禅定生命的年轮:
做到超越生命的关键是你能在无绪与茫然中做到禅定,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。在“戒”、“定”、“慧”的轨迹中寻找出一种适意的心态烛照前行的脚步和方向,因为方向永远比位置重要。这需要一个人不断地调整自己的步伐,调节自己的情绪。
戏:
在人生这出大戏中,我们遍演生、旦、净、末、丑,彰显礼、义、仁、智、信,也遍尝酸、甜、苦、辣、咸,不管自己情愿不情愿,你都得去投入,去参与。这部戏没有固定的剧本、没有准确的台词、没有导演指挥。只有自己在随着人生的每一步的变化,随机应变,用一生的心血写下自己唯一的故事:或喜或悲。
人怀壮志,无运亦能自通。
棋:
人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;进一步说人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
人生如棋,落棋不悔。
我们必须稳当地走好每一步棋,三思而后行。出棋那一刻,定当要果断、干脆、掷棋有声;我们更要审时度势,蕴力而发,捕捉每一个机会,得意不忘形,失意不失志。有时尽管是个兵卒,也要放手一搏。
《茶》
烦心世相:
在人的一生一世中,不如意事常十之八九。我们感叹生活的苦难太多,生活的水准太低,甚至觉得生活没有一点滋味。殊不知,生活的质量和水平与个人的经历息息相关。不经一番寒彻骨的考验,怎能获得扑鼻梅花香的赐予?所以,当你苦恼生活无趣的时候,当你抱怨生活太过浮沉的时候,不妨审视一下你的经历和追求是否过于平庸与单调,要知道生活的品味都在浮沉之中。
黄钟大吕:
人生如一杯茶,不能苦一辈子,但总要苦一阵子。在磨难的沸水里,才能泡出有味的茶水:第一道苦若黄连,第二道香似爱情,第三道淡如微风。
明心见性:
茶叶从放入茶杯开始,正如人从母亲怀里开始走出。茶叶等待的是开水高温的考验,人等待的是荆棘丛生的磨砺。水冲入茶杯之后,干茶经历的是又一次重生。舒展的成长需要沸水的浸泡,片片茶叶努力翻腾着,并在激荡中散发着茶香。人踏上征程后经历的是身心的不断调整。在经历了身心的不断调整后,一切变得舒展而馨香,一如人经历了时间后变得坦然而开阔一样,自我价值不断得以实现,最后达到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒”的境界,有一种返璞归真的禅思妙悟,有一种“任他红尘滚滚,我自清风明月”的淡定。
人生如茶,第一道茶涩如黄连,第二道茶回味犹甜,第三道茶淡若清风。品茶如品人生,三杯茶入口,一切恩怨如风逝去,一切迷茫了然于胸,一颗心也变得透明了。一位哲人说:“欢乐是浅薄的,而只有痛苦才是深刻的。”
一位生活失意的施主拜谒一位高僧,以求答案。高僧没有说话,只是先吩咐用温水沏茶。温水沏来的茶飘出几缕水汽,茶叶静静地浮着。接着高僧又吩咐再用沸水沏茶,只见沸水沏的茶叶在杯子里上上下下地沉浮,随之缕缕清香袅袅地充溢发散出来。这时,高僧道出真谛:用水不同,则茶叶的沉浮也不同。用温水沏的茶,茶叶轻轻地浮在水之上,没有沉浮,茶叶就没有清香;而用沸水冲沏的茶,因为茶沉沉浮浮了,所以就释放出了茶的清香。那些不经风雨的人,平平静静地生活,就像温水沏的淡茶,弥漫不出他们生命和智慧的清香;而那些栉风沐雨饱经沧