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我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有肯定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚恳可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习学问,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献学问,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”【篇三:有关论语的读书笔记】孔子认为,人,特殊聪慧和特殊傻的都很少,我们大部分人都是处在中间,既不绝顶也不透顶。依据智力,他把人分为3种,一种是“上智”,天生聪慧的人完全不须要学习就知晓一切;一种是“下愚”,天生愚蠢的人,无论怎么学习都没有方法;一种是“中人”,也就是指我们这样的一般人。一般人又分为2种,即“学而知之”的人,通过主动学习获得学问,其次种是“困而学之”的人,遇到自己过不去的坎,才会想起来去学。这两种人都是须要后天的学习才能得到自己想要的生活。