藏象说学
指人体内在脏腑的生理功能和病理变化,反映于外的征象。
藏象
藏
内脏
藏于内
引申为贮藏
象
形态
现象或征象
引申为比象
中医学借助以象测脏的司外揣内的方法与现代控制论中的“黑箱理论”相吻台
黑箱
推测内部
从外部
人
体
类似
三、藏象学说的特点
一、以五脏为中心的整体观,心为一身之大主。
二、藏象是形态与功能的综合概念
(一)以五脏为中心的整体观
1、五脏与六腑构成阴阳表里相合的统一整体。
其主要依据是:经络循行路线的阴阳相对和相互络属;相表里之一脏一腑间在生理功能上的紧密联系。
2、五脏与形体、官窍联结成一个统一整体。
五脏和五体及五官九窍也是密切相连的。如:肺开窍于鼻,输精于皮毛;心开窍于舌,其充在血脉;肝开窍于目,其充在筋;脾开窍于口,其充在肌;肾开窍于二阴,其充在骨等。
肝
心
脾
肺
肾
胆
筋
目
膀胱
骨
耳
大肠
皮毛
鼻
胃
肉
口
小肠
脉
舌
3 、五脏与自然环境的统一性
自然界的四时阴阳消长变化,与人体功能活动系统是有着密切的联系的。
五脏应四时,各有收受,如:四时气候变化中,春属木,其气温,与肝相应;夏属火,其气热,与心相应;长夏属土,其气湿,与脾相应;秋属金,其气燥,与肺相应,冬属水,其气寒,与肾相应。
这种四时五脏阴阳的理论,把人体与自然界统一起来了。
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