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终南偶遇-国学教育论文
终南偶遇
从斋堂出来,我们在下山的路上遇到了明德师傅,看上去,他年纪应该跟我差不多,我快走了几步跟他聊起来。
记者:您来终南山多久了?
明德:我是零一年来这里的,已经近十年了。
记者:您是西安人吗,您为什么这么年轻就出家了呢?
明德:是的,我是西安人。我是八一年出生的,也是八零后。出家也没有什么原因,几千年来,在山里“有很多人什么都不想要,而只想过一种简单的生活:在云中,在松下,在尘世外,靠着月光、芋头过活。除了山之外,我们所需不多:一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦冥之时的片刻小憩。
他们都很清贫,但是他们的微笑,会使我们觉得自己遇见了最幸福、最有智慧的人。”
记者:现在寺庙里有多少出家人?
明德:常年在寺庙里的出家人大概有二三十位。但整个终南山里住着的隐士可就多了,没有具体统计过。
记者:终南山除了佛教外,还有其他宗教吗?
明德:终南山,是弘化佛教的据点,也是道家修心的福地,相传函谷关令尹喜就在楼观台结草为楼,观看天体。又传老子入关之后,在楼南高岗筑台,讲授《道德经》,于是《道德经》的紫气才飘入了唐朝人的心中。
李渊、李世民具有鲜卑血统,入主中原统治华夏,总要找到一个华夏族的老祖宗,老子姓李名聃,于是他们很自然地就找到了老子,道教也自然而然的被抬到了一个者:唐时,人们重视佛还是道呢?
明德:尽管道教为唐朝的国教,但开放的唐王朝并没有抵制其他宗教。在自居易的集子里,到现在还保存着一篇文章,记载了当时皇帝生日那天,召集了儒佛道三教的一些著名的人物,在宫里互相探讨、质疑。
唐代大诗人李白更是兼备儒道禅的风采,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是儒者的傲岸坚强;“且放白鹿青崖间,须行即骑记名山”,是道者的避俗离浊;“举杯邀明月,对影成三人”,是禅者的玄思独绝。
宗教宽容总是伴随着思想开放,思想开放催生的是文化的创造力,盛唐时代的仙风道骨,和禅影佛光的交织中,映现的是一个民族源于心灵的智慧。