财产管理也象医药、金工、木工一样
我们也能完全象这一样,说出财产管理的功用
一个好的财产管理人的工作就是管理好他自己的时财产
他接管一份财产以后,如果能够继续支付一切开支,并获有盈余使时产不断增加,他就会得到很优厚的薪给
财产究竟指的是什么
一个人所具有的一切东西都是他的财产的一部分
用财产这一名词来代表那些对于它的所有者有利的东西
凡是有利的东西都是财富,而有害的东西就不是财富
那就是说,同一种东西是不是财富,要看人会不会使用它
如果一个人用他的钱去买一个老婆,而这个老婆使他的身体、精神和财产都受了损失,那未,他的钱怎能对他有好处呢
有些人是饕餮的奴隶,有些人是好色的奴隶,有些人是贪杯的奴隶,也有些人是无聊而代价很高的野心的奴隶。这些情欲冷酷地支配着每一个落入它们掌握之中的人,只要它们知道他还强壮,能够工作,它们就迫使他拿出辛苦得来的所有的收入,使他按照它们自己的意图花掉它;但是,刚一看到他老弱而不能工作的时候,它们就立刻离开他,使他度那凄凉的晚景,而另去设法把这付枷锁再套到别人的肩头上。啊,克利托布勒斯,我们一定要争取自由,坚决地反对这些暴君,就好象它们是想要奴役我们的武装的敌人一样。的确,公开的敌人还可能是高向的人;当他们奴役我们的时候,由于锻炼了我们,可以去掉我们的毛病,使我们将来过更好的生活。可是这类女主人,在它们支配着人们的时候,却无时无刻不在损害着人们的身体、精神和财产。
因为我的财产足够满足我的需要,可是我觉得你的财产即使三倍于现在,也不够维持你现在的生活方式和声价
但是现在你应该照管我,使我不致变成真正可怜的人才好
可是我们认为:即使一个人偶或没有财富,也总有一种类似家政管理学的东西
那未,克利托布勒斯,我要指点你去找别人,他们对于你现在想向我学习的事情,比我高明得多。我认为我一定能在雅典找到各门学问现有的最优秀的能手
我们总是责备牧羊人,马要是不好,我们总是责备驯马师。对于妻子来说,如果她得到丈夫的正确教导而行为不好时,多半她应该受到责备;可是如果丈夫没有教导他的妻子怎样正确地做事,因而觉得她愚昧无知,丈夫自己不应该受到责备吗
最要紧的是研究。我要把阿斯帕西亚介绍给你,她比我知道得多,会给你解释全部问题。我认为妻子如果在家庭中是一个好配偶,她对于家庭幸福的贡献和她丈夫是完全一样的;因为收入大部分是丈夫勤劳的结果,而支出则大半是由妻子管理的。如果两个人各尽自己的本份,财产就增加了;如果他们做得不好,财产就要减少。要是你想学别种学问,我想我可以给你介绍一些人,他们对于这些学问的任何一种都是很高明的。
很难找到精通一切技艺的工人,而且也不可能变成一个精通一切技艺的专家。请选择几门看来最高尚、最适宜于我学习的学问:告诉我这几门学问和那些做这类事情的人;并且就你所知尽力帮助我学习这些学问
在我们国家里,确实有些所谓粗俗的技艺是为人反对的,因而当然也就十分为人瞧不起了。因为这些技艺迫使工人和监工们静坐在屋子里,有时还整天呆在炉火旁边,伤害他们的身体。弄坏身体就会严重地弄坏精神。而且,这些所谓的粗俗的技艺使人没有余暇去注意朋友和城市的事情,所以从事这类技艺的人被认为不善于与朋友们交往,①也不能保卫他们的国家。事实上,在某些国家里,特别是在以向武著称的国家里,甚至不准任何公民从事粗俗的技艺
如果国王这样做,我觉得他是既注意农业又注意战争的
我告诉你这些话,是因为最富足的人也不能离开农业。因为从事农业在某种意义上是一种享乐,也是一个自由民所能做的增加财产和锻炼身体的手段。因为第一,土地给种地的人生产人们赖以生活的食粮,此外她也生产人们所享用的奢侈品。第二,她供给人们装饰祭坛、雕象和他们自己的一切东西,并且提供最优美的景色和香味。第三,她生产或供给许多美味食品的原料;因为饲养牲畜的技艺是与农业密切相联的,所以人们就有了祭神所用的牺牲和自己使用的牲畜
而且,土地诚心诚意地①教育那些能够学正直;因为你服侍得她越好,她报偿你的好东西就越多。那些从事农业并接受适合于男子汉的严格教育的人,无论在什么时候,即使们或被大军所迫,离开他们的土地,由于他们都是心身俱健的人,他们也能进入那些危害他们的人的国家里,取得足够的维持生活的资料。在战争时期,武装起来去寻找食粮,往往是比用农具采集食粮更为可靠的
但是现在,还是请你接着谈财政管理问题吧。你的话头刚才岔开了。请你一步一步详细地说说这个问题,因为听了你所说的话以后,即使在现在,我也觉得比以前更清楚地知道我必得怎样来谋生活了
我们认为财产管理是一门学问的名称;这种学问好象是人们能够用以增加财产的;财产似乎就等于一个人的全部所有物;我们还说财产是对于维持生活有用的东西,也弄清有用的东西乃是所有那些我们懂得怎样使用的东西。现在我们认
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