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(满分:150分考试时间:150分钟)
考生注意:
,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
,答题时应特别注意,不能错位。
一、阅读(80分)
(一)阅读下文,完成第1—6题。(16分)
龙凤艺术
沈从文
①民族艺术图案中,人民最熟习的,无过于龙凤图案。但专家学人中说到它时,最难搞清楚的,也无过于龙凤图案。因为龙的形象既由传说想象而成,反映到工艺美术造形设计中,又在不断发展变化,如仅仅抄几条孤立文献来印证,是不能解决问题的。
②还记得年前在报刊上曾看过一篇小文章,谈起龙的形象,援引宋人罗愿《尔雅翼》关于龙的形容,以为怪诞不经,非生物所应有。其实这个材料的称引,即用来解释宋代人在绘画、雕刻、陶瓷、彩绘装饰、锦绣图案中反映的龙形,也就不够具体而全面。不仅无从给读者一种明确印象, 即文章作者本人,也不能得到一个比较符合当时人想象作成的各种不同龙的形象。
③原来龙虽然是一种想象中的动物,但在历史发展中,却不断为艺术家丰富以新的形象。即以《尔雅翼》作者时代而言,龙的样子就是多种多样的。有传世陈容的画龙,多作风云变幻中腾攫而起的姿势。有磁州窑瓶子上墨绘和剔雕的龙,件头虽不大,同样做得还雄猛有力。,它是宋式,和唐代胡代风格都不大相同。最有代表性的,是山东曲阜孔子庙大成殿那几支盘云龙石柱,天安门前石华表的云龙,即从它脱胎而出,神情可不一样。至于敦煌宋代石窟洞顶藻井画龙,也有种种不同造型。上面说的不过是随手可举的例子。如就这个时代龙的艺术作全面分析,那就自然更加言之话长了。
④历来龙凤并提,其实凤的问题也极复杂,由于数千年来用它作艺术装饰主题更加广泛而普遍,它的形象也在各个时代不同发展变化中。
⑤凤的形象如孤立的只从《师旷禽经》一类汉人记载去求证,也难免以为怪诞虚无,顾此失彼。要明白它必需就历史上遗留下各种活泼生动的形象材料,加以比较,才会知道凤凰即或同样是一种想象中的灵禽,在艺术创作中却表现多方,有万千种美丽活泼式样存在。
⑥在人民印象中,历来虽龙凤并称,从古以来,且和封建政治紧密结合,龙凤形象成为封建装饰艺术的主题,同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同而实异,终于分道扬镳,各有千秋。
⑦决定龙凤的地位,并影响到后来的发展,主要是两个故事:有关龙的是《史记》所记黄帝传说,鼎湖丹成乘龙升天,群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤,和弄玉一同跨凤上天的故事。同是升天神话传说,前者和封建政治结合,后者却是个动人爱情故事。
⑧龙历来即一种权威或势力,中古以来的传说附会,更加强了它这一点。汉唐以来,由于方士和尚附会造作,龙的原始神性虽日减,新加的神性却日增。封王封候,割据水府,称孤道寡,龙在社会封建制度上,因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越缺少神性,可是另一面和诗文爱情形容相联系,因之在多数人民情感中,反而日益亲切。前者随时势推迁,封建结束,龙在历史上的尊严地位,也一下丧失无余。虽然在装饰艺术史上,龙还有个位置。现代造型艺术中,龙的图案也还在广泛使用。戏文中角色有身份的必穿龙袍,皇帝必坐龙床;春节中舞龙灯,也还是一个普遍流行热闹有趣的节目。不过对于龙的迷信所形成的抽象尊严,早已经失去意义了。至于凤呢,却在人民情感中还是十分深厚而普遍。古称
“有凤来仪”、“凤凰于飞”,这种理想的灵禽,被人民与当时的统治者当成吉祥幸福的象征和爱情的比喻。在西南地区民间刺绣上有万千种凤穿牡丹的造型。新的时代凤依然在许多方面成为装饰艺术的主题,作各种不同反映。
⑨人民已不怕龙,却依旧欢喜凤。
——选自《龙凤艺术》(有删改)
《____》。(1分)
,请概括第①段中作者认为“专家学人中说到它时,最难搞清楚的,也无过于龙凤图案”的原因。
(3分)
②段中作者引述《尔雅翼》中有关龙的形容的用意是。(2分)
,第③段中画线处应填入的关联词是____ 。(2分)
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