前言
一个人没有感情能不能做侠客?
不能。不但没有感情做不得侠客,就是感情淡漠也做不成侠客。
江湖豪客仗剑打抱不平,快意恩仇,本来就是件至情至性的事,无欲无嗔
的人是做不来的。
无情做不了侠客,有情者就少不了男女之情,因为男女间的爱情,本来就
是感情世界里最强烈最灿烂的一种。
所以,侠客少不了爱情。
武侠小说是专写侠客的,当然也少不了写武侠人物的种种爱情故事。
武侠小说如果没有爱情故事就不好看了,一招一式打下去,岂不成了武术
教课书?小说是写人的,写人的感情世界的。无论这人是《红楼梦》中贾宝玉,
还是《笑傲江湖》中的令狐冲,都要表现出他们的个性和感情变化。也许,一个
侠客的感情会更强烈些,更起伏些。
金庸被誉之为新武侠小说的盟主,开新武侠小说之先河。
新武侠小说较之传统的武侠小说有许多不同,其显著的特点之一就是,它
赋予了武侠人物现代的爱情观念,演绎出现代色彩的爱情故事。这也是现代武侠
小说与传统武侠小说的重要区别之一。
据闻不少金庸作品的读友,写了不少评论文章,很是精彩,但不知是否注
意了金大侠笔下人物的爱情故事?从爱情的角度看金庸的武侠小说,不仅仅是一
种欣赏,也是上了一堂现代爱情观的报告会,很有意思。这本金庸书话就是听报
告会的笔记。
(“书话”一词是笔者杜撰的。书之“点评”,是大手笔所为,笔者尚有
自知之明,不敢乱点乱评;“读书札记”之类的文章,又觉得太正规,大专业了
些。“书话”是读书时说的话。我读书时,就自觉或不自觉地与书中人物对话,
此一也;再是,就书而说的话。说话是平常事,较“点评”、“札记”者更随便
些;另外,就文体而言,过去有“诗话”之说,大及到书,就是“书话”。此又
算是些根据。)
话再说回来,新武侠小说之所以精彩,是因为无情也无侠,情侠两辉映。
有人爱看爱情小说,有人爱看武侠小说,其实,武侠小说中的爱情故事更
为精彩,尤其是金庸武侠小说中的爱情故事更是精彩绝伦。若是不信,请您看看
这本书话就可以对其中的妙处领略一二。
不赘。
天地人工作室老雷于年冬
金庸书话
第一章金庸书中情人排行榜
引子:问世间情为何物
“问世间情为何物,直叫生死相许。”
这一问,问了百年,千年。
谁能给个标准答案?
不能。没有一个答案能涵盖一个“情”字的全部含义。即或是有,也不能让
所有的人满意和认可。于是,从古问到今,依然在问。
吾生晚矣,更不敢给“情”字个说法。但吾生幸与不幸,多些阅历和体验,
闲读几句古人书,觉得有几句话用来描摹情爱的几个阶段颇是贴切,亦可把玩品
味,录之愿与读友共赏析。
一是:“一样同是窗前月,才有梅花便不同。”此句正好形容情窦初开的人。
一旦心中有了另一个人的模样,顿觉生活不一样了。虽然依旧是往常的日子,单
调却变成了明快,繁琐也成了丰富,平平淡淡也能品得出滋味儿。
二是:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”这句应说的是情人间相见
的愉悦。这种春风得意的感觉和喜悦,这种自信,全来自爱的力量。“我”与“青
山”间的欣赏是相互的,不但自家欢悦,也信对方愉快,始信两情相悦是真。
三是:“空山不见人,但闻人语响。”相亲相恋的人难免分开,不在一起的
感觉如何?说相思,说挂念,都是。但说到具体精微处,就是这种虽不见伊人,
却时刻都觉伊人就在身旁的感觉,且一颦一笑,音容笑貌,历历在目,与之说说
笑笑,猛然觉醒,原是自言自语,与不在身边却在心间的另一个人虚对了半天的
话,拍拍头,应知道情已到了深处。
四是:“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”前三句可以说是“情”,
到这第四句,至关重要。在此处亦可由情入爱,亦可由情生怨。这个阶段,说的
是“折腾”,由情入爱,得折腾;爱不成,转而生怨,也是折腾。这是情爱的关
隘,一生幸福所系,愿后来者至此慎重且珍惜。
五是:“才下眉头,却上心头。”这时爱已成熟了,从表及里,上了眉头,
人人可见,上了心头谁知?这时候的人也成熟了,情与爱下了眉头,上了心头,
是苦的话,苦酒自家酿自家饮;是甜的话,甜蜜自家采自家品,能承受许多,能
消解许多,眉头心头,上上下下,情与爱,甘苦自家知。
六是:“直叫生死相许。”情爱到了此处,一如弥陀终修炼成佛,练武之人
到了张无忌招数尽忘的禅境。生死都肯相许,甘苦也就不在意了。两情相悦,鱼
水之欢,须生才能享受;别离之痛,相思之苦,有一死足以挡之。肯生死相许的
情爱,可惊天地,泣鬼神,相许之人亦从中领略生命的美妙和情爱的真谛。
六句古人言,大致描摹出情爱的几个阶段,但再要问世间情是何物,还是答
不出。如果换个问题,问直叫生死相许的是什么?便答得出,是情。按此类问答
法
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