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禅文化
一、禅是什么

众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛
——地藏菩萨
大道之行也,天下为公
——《礼记·礼运》
无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己
——《共产党宣言》
全心全意为人民服务
——毛泽东
“语录”一词,来自禅文化,是悟道禅师从胸襟中直接流出的、至真至切的智慧语言。
《毛主席语录》中“语录”一词,其实也是“禅”文化的一种形式。

仓颉(cāng jié),原姓侯冈,名颉,号史皇氏。《说文解字》记载:仓颉是传说中黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。
富:贫:痴:伪:佛:禅:
先说「示」字。「示」即启示,也是神的代名词。这个字是祭坛的形状,字形也有从天上下降来的启示之意。将供品摆在祭坛上叫「祭」。人跪在祭坛前叫「祀」。人跪在祭坛前代表众生开口说话的叫「祝」。双手合揖在祭坛前叫「神」。(天人之精神得以伸展开来)
总之这个「示」字是神的代名词。(神明、自性真神)
再说「单」字。「单」:单纯、纯粹、清真无染、信实。「单」也有合一之意,修到天人合一,
无一毫人欲之私就是单。

因此「禅」的造字是一个人毫无污染的亲近自性真神的字形。。
单独参悟寻求自我神性,让神性真神单独的存在,叫做「禅」。
禅字早在仓圣造字时就有了,到东汉时才被佛教给引用。但禅字意义与达摩「见本性为禅」完全一致。
3、禅的定义:

原始禅源于古代印度,早在远古时的《奥义书》中便有关于禅的记载,后来释迦采用了其中精义,作为特定修持的法门。禅的梵文是Dhy—ana,中译为“禅那”,简称为“禅”。鸠摩罗什意译为“思维修”,玄奘法师意译为“静虑”。
在佛家来说,禅是梵音「禅那」翻译而来(而中国字刚好有禅符合此意)。禅是静虑之意(从心上来说的),亦即其心体虽为寂静而亦具审虑之用,故曰静虑。静即定,虑即慧。定慧等持曰禅。 •达摩:见本性为禅,若不见本性,即非禅也。(禅的目标是在认识自己的本性) •六祖:内见自性不动(人心不动),名为禅。
•在儒家来说,禅即正心,礼记大学篇的「定静安虑得」即是禅的步骤及效验。
•从道家的角度来说,禅的作用是在于能使人们达到「泰然」的状态。泰然状态是「让人们以其本身的样子」而存在,并由此而掌握真理(气、能量的真相)。
泰然状态意谓放下自我,放弃我的贪婪执着,变成人所应当有的样子;它也意谓着具有充份的喜悦与悲伤的能力,也可以说是从一般人所处的半睡眠状态中觉醒过来。
•从生活上来说,禅是发于本心本性以应万事万物的一种智慧,(即是和谐、平衡、安定、清净、无染、智慧、慈悲的总合。)也可以说是无住心、禅即平常心。(没有是非、成败、善恶、得失等分别心。)它可以存在于任何事物发生之间,但大多数的时候,它常是被扭曲变形的。这其间,常有着莫大的「愚痴」伪饰于其间。
关于禅有很多种定义,在这里,只取最简单、最通俗、最普及的意义,就叫做“静虑”与“思维修”。

禅不是宗教,禅的世界没有救世主;
禅不是哲学,不是线性思维或者逻辑思考;
禅不是神秘主义,不是不可言说、不可实证的神奇“境界”;
禅是一个指向真理的“方法”,教会人们如何完成具足大“心”、如何成就大成之“事”,如何造就大写之“人”;
禅是一组诠释生命真谛的智慧,以精湛圆妙的体系,融会贯通了古老中国的思想精华;
禅是智慧,是思考,是运筹帷幄;
禅是道义,是承当,是经世济民。