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茶的精神
一、“茶的精神”概述
二、中国茶人精神
三、茗鼎“茶的精神”
四、中国茶德
五、茗鼎茶德
一、“茶的精神”概述
陆羽之后,才有茶字,也才有茶学。
《茶经》开篇:茶者,南方之嘉木也。
茶就是“人在草木间”。草木如诗,在中国人的观念里,天人合一就是自然之道。茶来自草木,因人而获得独特价值。
确切地说,茶是因为陆羽摆脱自然束缚获得解放,一举成为华夏的饮食和精神缩影。
《茶经》提到茶的精神:精行俭德。
(精是专精,俭是简约)
“精行俭德”一词出自唐代陆羽《茶经》。
其文曰:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”
所谓“精行俭德”之人,也就是指那些追求“至道”的贤德之士。
“精行”是指行事而言,茶人应该严格按照社会道德规范行事,不逾轨;而“俭德”是就立德而说,茶人应该时刻恪守传统道德精神,不懈怠。
《易•否象传》说:君子以俭德避难。可见俭德之重要了。
注:陆羽,湖北天门人。被尊为茶圣、茶神。
皎然三杯得道
    皎然:「...一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。….. 」皎然爱喝茶,本诗前半段为诉说喝酒的不是,不予讨论。后段如上述…..。 
卢仝七碗生风
    卢仝:「…一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文字五千卷,四碗发轻汗,平身不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,唯觉两腋息息轻风生。…. 」描诉卢仝好友送了一串饼茶,喝完茶将七碗茶的心得写出来。喝茶的最后境界是两腋息息轻风生…是精神所在。
中国是茶的故乡,中国茶文化是中国茶人对世界茶文化的重大贡献。
中国茶人精神,无时无刻地透露出中精神,天人合一精神,乐生精神,独立不阿的人格精神,东方独特的审美精神,都是中国茶人特有的,是中国式的真善美精神,也是一部世界文明史和人类文化发展史的深刻的组成部分。
和平,是中和,是中精神的外在方式。两者唇齿相依,缺一不可。这同茶本身所具备的中庸、中和、亲和的品质密不可分。从文化继承而言,中国茶文化精神的“和”则来自中国的儒家精神,是以礼、义、仁、忠、孝等为核心,而这些核心都离不开“和”。