《易经》读书笔记.doc《易经》读书笔记
刚刚读了一本关于《易经》的书,整理读后感。虽然读完一本书,对易学有了初步的了解,但也是庐只知皮毛。摘取些感受比较深刻的东西:
只要我们提升自己的道德修养,大家凭良ヨ心,时时立公心,自己先力行,人人如此睿,自然合理变通而生生不息。
只有仁是砣万事万物的共通需求,仁则生,不仁则麻木而枯死。做人必须不厌不倦,终生追求馄仁德。所以道德修养是做人的根本。
积贮善之家必有余庆,积不善之家必有余殃、
人人自尊、自重、自律,以提高自主的尊N严、
从事科技研究和应用的人士,唯有谨慎、敬天,力求合理,才可以无咎。否犸则有如不谙水性却掉入旋涡中,当然十分桎危险。
易学告诉我们:有常才有变。坚灿守常则,才可以应变制宜,必须有所不变梅,然后合理地有所变,千万不可以为变而变,变到离经叛道,大家都受害。
中是百发百中而又恰倒好处;庸是用得良好的呙效果;中庸表示道德实践恰到好处
人心不同,各如其面;己所不欲,勿施于人;我喜欢的,别人不一定喜欢;我认为应该椽的,别人不一定有同感。
人的生命有限卯,原本是一种无奈。人必有死,是无法改范变的事实;而追求永生,又成为大家共同隼的愿望。
从择偶开始,慎选婚姻的适合骞对象;最好一生只谈一次恋爱,也只结一致次婚;恋爱的对象就是结婚的对象,最为×幸福;结婚后要尊敬天地、祖先和双亲;酷夫妻也应该彼此尊重;在性爱之外,也应垓该有共同理想及兴趣;父慈子孝、兄友弟炱恭、邻居有义;人人重视品德修养,共同以致中和为目标lsquo;重视家庭教憎育和生活,不能以个人主义者自居。
有疵天地然后有万物,有万物然后有男女,有槛男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有售父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有呔上下然后礼仪有所错。
人人都有自主性呙,我们应该都应该加以尊重;认为自己和砬一般动物没有两样,象动物那样活着就可锭以;或者人为万物之灵,必须有异于一般Э动物;这种自我定位由个人自作自受,不必勉强也无法伪装。
西方人辩明是非,只就事理上着眼,对事不对人。炎黄子孙蚰分是非,必须分到圆
《易经》读书笔记 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
