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如果有所执而放不下,
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有一个叫孔拯的侍郎,一天散朝赶上下雨,
他跑到一户人家屋檐下去避。可是,
一直到了吃饭的时候,雨丝毫没有停下来
的意思。孔拯只好敲开这家的门,进去借伞。
开门的是位老者,恭敬地把他领进中厅。
然后,为他准备好丰盛的饭菜,邀请他
一起吃饭。孔拯见“酒馔亦甚丰洁,
公侯家不若也”,便觉这不是一般的人家。
孔拯连忙道谢,说自己只是想借把伞。
老者一听,突然不好意思起来,说家里没有伞。
孔拯觉得蹊跷,能以这么丰盛饭菜招待他,
家里怎么会没有伞呢?
老者看出他的纳闷,解释说:
“我闲居于此多年,从来不参与世间之事。
寒来暑往,无论刮风还是下雨,从来都没有
出过家门。你说,我添置伞又有什么意义呢?
”说完,老者便要去为他借伞。
孔拯连说“不用”,赶紧辞谢而出。
这件事记录在《北梦琐言》里。
孔拯出门之后,一声感叹,仿佛也忘记了
自己是个当官的人,逢人便说:
我避雨的时候,遇到了真正的隐者。
另一个故事,是在汪曾祺先生的书里读到的,
出自袁枚的《子不语》。
说五台山有个禅师收了一个小沙弥,
年龄刚刚三岁。师徒二人在山顶修行,
从来没有下过山。
十多年过去了,师傅领着弟子下山。
沙弥看到牛、马、鸡、犬,一个也不认识,
感到很好奇。师傅就为他解释:
这是牛,是用来耕田的;那是马,
是用来骑乘的;另一个是犬,
是用来看院守门的。沙弥听后,一一点头。
后来,沙弥看到一女子翩然而过,
问这又是何你物。师傅担心徒弟动凡心,
说这是老虎,若近它是要吃人的。
好玩的,是这个故事的最后。
师傅回山之后,问沙弥:今日所见之物, 可有留存于心的。
沙弥说,其他的都忘了,
只有老虎忘不掉。
尘世的好多东西,你若看到了,就会很麻烦。
麻烦,是因为心动了。
由所见之物,而生了妄念,而有了妄想,
而多了妄执。
人一旦有妄执,就会放不下,就会痛苦。
就像修行的沙弥,情根触发,妄念萌动,
挥之难去。
你看那隐者,连伞都不置,远避尘世,
也就容易放下世间的纷纷扰扰。