言逝世之词.doc

人有生死,而死说之不一。有对象之别,死因之殊,褒贬之分,有口头书面之言,有直言婉转之词。
先帝“驾崩”帝王之死,诸侯大官去世,美其名曰“薨”;高僧“圆寂”或“坐化”,和尚逝世;真人“羽化”,道士“亡故”之词;将士战死沙场,赞曰“阵亡”、“牺牲”;敌人战死又说是“丧命”“殒命”。农夫骂人“打破头,撞破脑”、趴河沙洲”不上大雅之堂。未到成年而亡,书面言“殇”,口头曰“夭折”、“夭逝”、“夭亡”。祖父“见背”,长辈“去世”;父亲亡故,儿子“失怙”。
病死之说,古有“病殁(mò) ”之词,今说“病故”、“病逝”、“病卒”。而老年病逝家中曰“寿终正寝”,狱中病死“瘐(yǔ)死”、“瘐毙”之怪谈。
他杀者,言辞众多,被斩首者为“授首”、“殊死”、“凶死”、“身首异处”, “被割下首级”; 某总统“遇刺”、“遇害”、“遇难”、“罹难”; 革命者“英勇就义”、“惨遭诛戮〞、“殉难”、“殉国”、“殉节”了,绑票被杀为“撕票”,判刑者“绞杀”、“斩腰”或“五马分尸”、“车裂”、“千刀万剐”、“剜心”之酷刑。今因车祸、空难、沉船、爆炸、毒气而死,尚有雷击、电击而亡,人死尚有古言“殪”辞难产而瞑目,还有煤气一氧化碳窒息而致命之说,此类横死者中外有之。
自死者众说纷纭,古有“殪”辞, 溺水而死称“自沉”、“自溺
”; 吊死者为“自经”、“自缢”;用刀者“自刎”、“自刭”; 用火者“自焚”,总之有“自裁”、“自尽”之说,平常之死言“永逝”、“长逝”、“永眠”、“永别”、“仙逝”、“谢世”,婉转之说“登仙”、“承鹤而去”‘“入仙子之班”’“应麻姑之约”、“上西天”、“见阎王”、“去见马克思”或“去了姥姥家”尚有“三长两短”、“老了人”, 也有“一命呜呼”、“呜呼哀哉”之云
而今,自上而下人平常之死,不分贵贱,不分地位高低,皆言“逝世”也