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最后的枪手部落——黔东南岜沙介绍
岜沙,传说是蚩尤的后裔,一个无法逃脱关注的民族,正日益撕去面纱,展现在世人面前。一个远古的部落,中国最后的武士,在贵州从江县生栖,繁衍,同时也被现代的点点滴滴侵蚀着。
,有五个古老的自然寨,分别叫做老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄,这里可能是中国保存最完好的苗族远古部落,男人狩猎,女人耕织,走进他们的世界,仿佛走入了时光隧道,日月回转,山河倒流,疑入战国时代。在贵州,很多比从江县更偏远的侗乡和苗寨都已不同程度的受了外来文明的影响,但这只名叫岜沙的远古苗族支系,却顽强的坚守着自己古老的风俗,被人们称为“最后的枪手部落”。
岜沙男子的发型是他们的标志:头部四周剃光,顶上挽一个发髻,身背腰刀,肩扛火枪,手牵猎狗,身穿左衽右开的圆铜扣黑色高腰衣,黑色直筒大裤脚。骤眼望去,一如古代武士。而他们的妇女服饰简约,大都身着黑色对襟衣,百褶短裙,配以色彩鲜艳的刺绣。
自古以来,岜沙人崇拜树,最盛大的祭祀仪式就是拜树神,每个岜沙人在有生之年都会种一棵树,待到离开人世时,便以此树为棺,安然长眠。在他们的观念中,人是大自然的子孙,人的一切都是树给的:远古的先民为避野兽栖于树上,后来以树为材建房筑巢,树给人提供取暖用的柴、做工具的料、以及饱腹的果实。最老的树就是最古老的祖宗,老树就像祖宗一样的时刻保佑着他们。
岜沙山寨植被茂密,这是几百年来自觉爱林护树保护生态的结果。耕地稀少的岜沙苗人,多年来主要是靠卖柴维生,但寨中有严格的规矩:村人卖柴,一人一次只能徒步挑一担柴到城中,仅解决油盐之困,不许以此赢利;不许动用畜力车、机动车外运木柴,绝对不许外地汽车来寨子里收购木柴;绝对不允许在一个地方砍柴,确保山寨周围树林能够休养生息、平衡发展。
岜沙人安于这种贫寒但却从容的生活方式。因为在每一个岜沙人的心中,都铭刻着一段先人的古训:很久以前,岜沙人也曾为改善生活而过度砍伐,结果导致田中无水、林中无兽,泥石流濒仍,环境恶化。寨中长老看在眼里急在心里,苦思冥想,想出一个“苦肉计”,让自己儿子充当了“乱砍滥伐”的“罪魁祸首”,然后课以重罚“三个一百二”谢罪乡里:120斤肉,120斤酒,120斤米。这样的惩罚对于生活贫困的岜沙人来说,足以一生难以翻身,此条禁令写入“寨规”,从此无人敢越雷池一步。
当长江洪灾肆虐时,当地球被沙化所威胁时,当整个生态向人们发出警告时,人们才发现,生态的保护是如此重要,人类与生态是平等的,是相互依存的。
而远古的岜沙早就懂得这一道理,与大自然和谐相处,他们与每一棵树对话,与每一条河交流,与每一座山拥抱。绿色的田野,丰富的植被,是他们的杰作,他们知道人类与生态的密切关系。
这与我们现在提倡的人与自然的观念多么吻合!这不能不让人沉思。
景点信息
地址:黔东南州从江县丙妹镇岜沙村
门票:平时12元/人,重大节日、黄金周30元/人(期间有定时演出费用)
景区电话:0855-6419109  6419112(旅游咨询、表演预定)
交通:从江县城至岜沙公路为四级油路,步行约需1个半小时;目前尚未开通从江至岜沙的公交车,游客可坐面的(车票5元/人)和的士(车费15-20元/辆),面的候车点一般在从江大桥头图书馆门前。
为了您的安全,请不要乘坐三轮农用运输车和摩托车。,乘车上下会感觉耳朵不适,途中咀嚼些食物能减轻症状。
岜沙地图
景点相关资料
岜沙古苗探秘
中国最后一个枪手部落,头顶发髻,右衽铜扣青布衣,直通大裤管青布裤是岜沙男人独特的标志。那里的男人们自称蚩尤后裔,先祖战败流落至此,至今他们还扛枪游走,眼神锐利凶猛如鹰隼,尚武好斗,上古遗风犹存。他们敬天畏神,相信祖先的灵魂就隐身在月亮山的茫茫林海中......
澳大利亚著名的史学家格迪斯在其《山地民族》一书中说:“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈的民族,他们是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这两个民族的生存和发展几乎完全是依靠战争和迁徙完成来的。
中国的苗人中有很大部分是分布在西南地区的箐黑峻岭之中的。基于外部环境等因素的缘故,那时,苗胞们皆随时随地携带着必要的防身武器。而当整个局势得以稳定下来,民族的存在得到其他民族的认可以后,那些防身武器也就随之离身而去。然而,你是否相信就是在当今这样的景况下,有一支苗人部落的后裔至今仍然枪不离身呢?
古老的“成人节”仪式
岜沙男人一身古代部落武士装扮中,最为特别的便是他们的头饰,岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。岜沙的男孩一生下来,不能随便洗头、梳头,更不能随便剃发、剪发,等到16岁的时候,就要举行一种古老的“成人节”仪式(苗语叫“达给”),由寨老和巫师共同主持