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实用易理
第一章基础知识
认识易卦
易卦由八个基本卦象所组成:干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,其符号与相关的属性列表于下:
八卦
干
兑
离
震
巽
坎
艮
坤
符号
象征
天
泽
火
雷
风
水
山
地
五行属性
金
金
火
木
木
水
土
土
八卦属性对照表
上述八个符号就是所谓的八卦,八卦又分为『先天八卦』与『后天八卦』,先天八卦为体,后天八卦为用,其图形分别如下两图所示:

(a) (b) 后天八卦图
中国哲理有其精奥的地方,非常重视『体』『用』。『体』说明本来的根本所在,『用』说明由体所演化出来的应用。如果直接研究『体』的内涵,可能比较无法马上了解其精髓。因此,先玩玩由『体』所演化出来的『用』,日后只要历练足够了,『体』的内涵就自然了然于心。本讲义的主要目的在于诠释易理的应用,让读者可以由本讲义迅速的进入易理之殿堂,故本节将再利用多一点的篇幅,来把玩后天八卦的特性。
接下来所要研究的特性,就是如何将『后天八卦』与『方位』、『四季』及『五行』结合在一起。记住:八卦只是一些符号,如果符号的特性没有弄清楚,日后的应用将根本无法谈起。在中国的文献中,画方位的方式如下图所示:
五行四季方位图
北方被画于下方(坐北朝南,就是以北方为参考点往南看),故其它相对的方位:东被画于左边、南被画于上方、西被画于右边。整体而言,北方较寒冷,故北方代表冬天,而中国人的坐标系是以『右旋』的方式来处理,请见上图内圈的虚线圆圈(目前我们所学的x-y坐标系是以『左旋』的方式来处理四个象限)。因此,顺着季节的流行,东方代表春天、南方代表夏天、西方代表秋天。由季节的属性可以归纳出:
o 北方代表『水』:中国人最重视冬天是否有下『瑞雪』?开春作物所需要的『水』份,端视『瑞雪』量是否足够。因此,北方代表水。
o 东方代表『木』:中国人常言:「春木!春木!」。春天各种植物盛开,故东方代表木。另外,考虑春天节气的延展性,东南方亦代表『木』。
o 南方代表『火』:夏天『火』热天,故以南方代表火。
o 西方代表『金』:秋收之时,遍地都是黄呈呈的谷物,好似遍地黄金,故以西方代表金。另外,考虑秋天节气的延展性,西北方亦代表『金』。
o 东北与西南代表『土』:如果将方位四季图看成3D图形,以东北与西南的轴为z轴,其它剩下的方位当作x-y平面,此时z轴不就座落在x-y平面的正中央。套一句谚语:「中央戊己土」,故东北与西南代表土。
有了上述的分析之后,将五行四季方位图与后天八卦重迭在一起,便可以得到八卦属性对照表的由来,请读者再多多品味一番,定可以掌控自如。另外,当然还有很多有趣的特性尚未介绍到,不过不用急于一时,待后续的章节中,再以应用问题为导向,详加介绍相关的特性。
认识干支
由『易经』所延伸出来的一切理论都被涵盖在『易理』的范畴之中,故可以知道『易理』不等于『易经』,而『易经』是『易理』的子集合。事实上,整部易经中看不到『阴阳五行』及『天干地支』等醒目的字眼,可是要将『易经』的应用性延伸出来,以拓展整套美妙的『易理』,古人就很自然地将原先八个符号外加一些其它属性的符号。
十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,其可以依序给定一序数于下表:
天干
甲
乙
丙
丁
戊
已
庚
辛
壬
癸
五行属性
木
木
火
火
土
土
金
金
水
水
阴阳
+
-
+
-
+
-
+
-
+
-
序数
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
天干表
十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,其同理可以依序给定一序数于下表:
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
五行属性
水
土
木
木
土
火
火
土
金
金
土
水
阴阳
-
+
+
-
-
+
-
+
+
-
-
+
序数
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
地支表
我们的祖先在引出一些符号时,并不是任意随性地乱给,而是有其一套规律性,,我们已经可以由一些自然现象体会出先人所制定的符号系统。当然本节所引出的天干地支,也是用来辅助前节的符号系统。将1到10绘入方位图中,利用下图与上一节的方位属性概念,可以很容易看出天干的阴阳五行属性对照关系。
天干图
再来,将子到亥(1到12)绘入下图中,利用下图与上一节的方位属性概念,可以很容易看出地支的阴阳五行属性对照关系。