心的扩充是人性的高贵.doc

心的扩充是人性的高贵
心的扩充是人性的高贵
一位老人,为了让儿子们多一些人生历练,便对他的三个儿子说:「你们三人出门去,三个月回来,把旅途中最得意的一件事告诉我。我要看你们哪一个所做的事最让人敬佩。」他的三个儿子听完后,就动身出发了。
三个月到了,三个人都回来了,老人就问他们每人所做的最得意的事。长子说:「有个人把一袋珠宝存放在我这里,他并不知道有多少颗宝石,假如我拿他几个,他也不知道。等到后来他向我要时,我原封不动地归还了他。」老人听了之后说:「这是你应该做的事,若是你暗中拿他几颗,你想你会变成甚么样的人?」长子听了,觉得这话不错,便退了下去。
次子接着说:「有一天我看见一个小孩落入水里,我救他起来,他的家人要送我厚礼,我没有接受。」老人说:「这也是你应该做的事,如果你见死不救,你心里过得去吗?」次子听了,也没话说。
最小的儿子说:「有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上,一个翻身就可能摔死。我走上前一看,竟然是我的仇敌,过去我几次想报复,都没有机会,这回我要弄死他,可说是不费吹灰之力,但是我不愿意暗地里害他,我把他叫醒,并且送他回家。」老人不等他说完,就十分赞赏地说道:「你的两个哥哥做的也是符合良心的事,不过你所做的是以德报怨,那就更难得了。」
做该做的事,是不昧良心,但做到原来不易做到的事,更能彰显良心的光芒。故事中的三兄弟,他们的作为皆遵从了自己良心的要求,长子的不贪非份之财与次子的不见死不救,是我们一般人都能确认的伦理原则。至于小儿子的宽恕仇敌并适时的援助对方,他的良心让他不仅不做恶事,更积极地促使他行人所不易行之善,更彰显了人性的高贵。
因果规律一共有五条
1、自作自受,"佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一切果报,都必源于自己往昔所造的善恶业,并非神灵、强权或自然力等他法加诸于自己的身心之上,而如今自作的一切,也必将于今生、来生或者遥远的未来世,在自己的生理、心理、所处的环境上成熟它的果报。"
2、苦乐法则,"不论是凡夫还是圣者,他们身心相续中所有的安乐感受,下至地狱众生得到一丝凉风的快感,都是往昔造集善业的结果,绝对不会有从不善业产生安乐的可能;相反,众生相续中所有的痛苦逼迫,上至圣者阿罗汉相续中的苦受,都是往昔造作恶业的结果,绝对不会有从善业产生痛苦的可能。"
3、因微果著,"业的规律就是如此:即使是很微小的善业,也能感发极大的乐果;即使是很微小的恶业,也能感发极大的苦果。在自然界中,诸如桃李等的小小果核,能长出无量的桃李果实,与此外因果相比,内心因果的以小感大,更是极为明显。"
4、未作不遇,"俗话云:种瓜得瓜,种豆得豆。种豆绝对不会长瓜。如是因才感得如是之果。如果没有修集能感苦乐的正因之业,就决不可能感受相应的苦乐果报。"
5、已作不失,"我们往昔所造的一切恶业,如果没有以对治力忏悔,那么在今生与来世乃至千万劫后终将感受其苦果,在未成熟之前,绝不可能自动消失。反之,往昔一切的善根如果未被邪见、嗔心等摧毁,也必将次第成熟乐果。"
一场暴雨"浇"出法门寺千年秘密
1987年,法门寺地宫千年后重见天日。,是世界上迄今为止发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。珍宝并未深埋,距离地宫口的地面仅20多厘米。但不可思议的是,出土的2499件地下宝藏竟然和地宫中唐代物账碑记载的件件吻合,一件不少!如今,神秘的法门寺地宫已扩建百倍重新向世人开放。法门寺的前尘往事又勾起了人们的追忆。
千年秘密浮出地宫
法门寺,在西安向西110公里的扶风县。寺内的法门寺塔始建于东汉,是一座佛教舍利塔。史籍中记载着法门寺塔下有地宫,里面埋有释迦牟尼指骨舍利和无数珍宝,但千年来,这个记载更像一个传说,让后人无从断定真伪。直到1981年,陕西关中突遇那场暴雨。
在暴雨来临之前,法门寺塔以倾斜之姿屹立了300多年。倾斜源于清代的一场地震,明代重修过的塔体向西南倾斜,并出现了裂缝。此时,塔体重心偏离3米多,西南角塔基下陷1米有余。所幸宝塔初建时结构严谨,建筑技术高超,所以才保持300多年屹立不倒。
暴雨袭来,法门寺塔西南半部在暴雨中轰然倒塌,塔内所藏佛经佛像纷纷跌落地面。但另一半塔仍屹然耸立,成为一大奇观。保护迫在眉睫,省政府很快作出重修法门寺塔的决定,并成立了重建法门寺塔委员会。1987年春,开始拆除残塔、整理佛像、经书和其他文物。为重打地基,陕西省考古文物部门开展了对佛塔地宫的发掘工作。就在西北角的清理和挖掘中,刨开三处碎石,露出了一个地洞。阳光直射下去,里面金碧辉煌,千年秘密在这一刻浮出水面…
抗战期间曾被意外开启
眼花缭乱的珍宝有2499件,件件价值连城。让