北京法源寺.doc

北京法源寺
《北京法源寺》是一部由中国国家话剧院、天桥盛世投资集团联合出品,中国国家话剧院演出,李敖原著,田沁鑫编剧、导演,李东任制作人的、方旭等领衔主演,并集结黄小立、李永贵、李文启、马迎春等老戏骨,以戏剧的视角观照戊戌变法中的人性,角度不在于对历史定论,而在于重新发现,发现在斑驳的维新历史里,曾有一群志士热烈的激动。田沁鑫攫取波诡云谲的这段晚清历史中,最为惊心动魄的10天,用一座法源寺,将所有的冲撞、纠葛与不安置放。而最终的舞台呈现,正如田沁鑫所言,是传奇,是故事,是真实,是志士;是启示,是传承,是精神,亦是佛儒。
剧目简介
《北京法源寺》是一部由中国国家话剧院、天桥盛世投资集团联合出品,中国国家话剧院演出,李敖原著,田沁鑫编剧、导演,李东任制作人的国家话剧院原创话剧, 《北京法源寺》由奚美娟、周杰、贾一平、方旭等领衔主演,并集结黄小立、李永贵、李文启、马迎春等老戏骨,以戏剧的视角观照戊戌变法中的人性,角度不在于对历史定论,而在于重新发现,发现在斑驳的维新历史里,曾有一群志士热烈的激动。田沁鑫攫取波诡云谲的这段晚清历史中,最为惊心动魄的10天,用一座法源寺,将所有的冲撞、纠葛与不安置放。而最终的舞台呈现,正如田沁鑫所言,是传奇,是故事,是真实,是志士;是启示,是传承,是精神,亦是佛儒。

创作背景

与李敖先生的缘分
2012年9月,台北结识李敖先生。先生问:我哪部小说可以改成戏?我脱口:北京法源寺。这部小说在大陆畅销,早时看过,且有兴趣于北京这座唐代古刹的缘分。于是,多次往返台北与先生沟通后,2015年底,终于得见话剧《北京法源寺》!
80岁的李敖先生因病无法赴京观剧,只记得他告诉我:别在自己的作品里打转,不要舍不得自己,一定向前,而且终生向前!

关于作家
李敖,字敖之,思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人。因其文笔犀利、批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,所以自诩为“中国白话文第一人”。
“以玩世来醒世,用骂世而救世”,有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》等100多本著作。《李敖大全集》是他大部分著作的合集,共80册,凡3000万字。2005年9月访问大陆,在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为
“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。

导演的话
晚清这段历史,波诡云谲,影响了中国,在步入现代化的进程中,看如何变革。看大事件中的志士仁人,看社会精英,看一个国家级的困局中,更多的侧面。是传奇,是故事,是真实,是志士;是启示,是传承,是精神,亦是佛儒!重温历史,可以惠及当下。其中,教化何等的忠孝,探讨怎样的义胆,弘扬如是的佛学。《北京法源寺》不得不排的戏!
这部剧,在戏剧结构上,践行“中国戏剧”之品格,之审美,之义理,之精魂。在世界艺术的潮流前,思考今日吾国艺术生灵的使命和责任,承认古国华夏艺术的精彩,是自觉,亦是自信。吾愿为“中国戏剧”继承和发展,竭力担当。正是:高耸庙堂,人间戏场。开锣唱戏,法海真源!

同名小说
小说《北京法源寺》,是李敖第一部长篇小说,重点突出国家命运,是一部晚清精英云集的阳刚作品。有儒士、有义士、有君子、有僧俗、有权贵、有奸佞,有豪情、有忠义、有决绝、有担当、有屈服、有悲壮。
李敖说:《北京法源寺》以具象的、至今屹立的古庙为纵线,以抽象的、烟消云散的历朝各代的史事人物为横剖,举凡重要的主题:生死、鬼神、僧俗、出入、士隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、群己、人我、公私、情理、常变、去留、因果、经济等等,都在论述之列。这部文化格局、思想宽广的小说,内容丰富自是罕见。

剧情梗概
话剧《北京法源寺》,根据李敖先生同名小说改编。讲述“天公无语对枯棋”的沉疴晚清,以康有为、梁启超、谭嗣同为首的爱国维新派人士,在光绪皇帝提出维新变法,颁布“明定国是诏”之后,为中国寻找出路的“百日维新”过程。
故事起自唐代古刹北京法源寺,康有为、梁启超、谭嗣同,三位核心变法人士,住家离寺庙很近,谭、梁二位虔诚信佛。三位经常庙里走动,谭、梁二人结拜法源寺,缘定三生。光绪皇帝召见康有为,完成了等待多年的一次相见。康有为提出变法观点,得到皇帝信任。变法93天,慈禧干涉,眼看变法失利之时,光绪帝命秘书杨锐带出
“密诏”,着维新派人士,火速筹谋“救驾”事宜。康有为想到握有兵权的袁世凯,着谭嗣同夜访住在法华寺的袁世凯,商议营救光绪皇帝之策。袁世凯最终没有完成使命,揭发变法为“政变”。慈禧废黜光绪皇帝,变法在轰轰烈烈的103天后失败。慈禧训政,康有为、梁启超海外流亡,以谭嗣同为首的“六君子”血溅北京菜市口。
1921年,康有为与梁启超重游法源寺,原本要