诚信团日活动.ppt

五千年,文明史,礼仪邦,德至上;国之魂,民之本,仁义礼,诚信善。明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。古人将明礼之人称为“谦谦君子”,将诚信之人赞为“一诺千金”。作为炎黄子孙、龙的传人,继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。而今天,我们将在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老深远有极具现实意义的话题。
诚信赢天下
盘古说:“诚信是我开天的巨斧。” 女娲说:“诚信是我补天的五彩晶石。” 孙行者说:“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔乙己说:“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 牛顿说:“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说:“诚信是我的相对论”
把“明礼”与“诚信”放在一起组成“明礼诚信”,这不应理解为是偶然的、随意的,也不能理解为仅是为了朗朗上口。“明礼”和“诚信”,确实具有内在的联系。
一般来说,“明礼”是人的行为的外在表现,“诚信”是人的内心状态。“明礼”只有表现了人内心“诚信”的本质,才不会流于虚伪的形式或繁文缛节;“诚信”只有通过“礼仪”、“礼让”的形式,才能够最恰当、最真实地表现出来。《礼记》对“礼”有一个解释:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。”(《礼记·礼器》)说明古人早就把“忠信”视为“礼”的本质。“诚”于内而“礼”于外,是对“明礼”与“诚信”相互关系的最好的解说。不“诚”,则无“礼”;无“礼”,则不“诚”。确实应从这样的辩证关系中来把握“明礼”与“诚信”的内在联系。
诚信大讨论
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。
“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧
如果我们不诚信,那会怎么样?
诚信故事