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《敬业与乐业》读后感.docx


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在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。 其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。 敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。 读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。《敬业与乐业》读后感4《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受: 明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。 待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的`失言,自找一个理由,不愿下功夫。 敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做得是好是坏。 乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做得,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。 凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。 在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。 每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!《敬业与乐业》读后感5敬业,在我看来,无论此刻您在从事什么行业的工作,都必须尽心尽力将每一件事情做好,最起码得过了自己的心里关,任何一件事经过认真思考,花费心思完成后的效果肯定是不一样的,因为你不是机械性的做事,而是融入了自己的思想,工作只是生活的一部分,但它确是实现自身价值最有效的途径,每天8小时的上班时间一定要充分的利用起来,思想集中,有计划,有目标的做一些事情,如果思想抛锚,就是对自己大不敬,对不起自己每天辛辛苦苦的挤公交。人,有的时候,该对自己苛刻时就不要怜惜自己,在市场竞争如此激烈的环境下,只有掌握足够的专业知识,,我们才有可能在市场中占得一席之地,为自己赢得些许的掌声,作为一名职场人,就得拥有“敢打敢拼”的精神,有些路是需要我们自己一个人去尝试着走的,一直让人扶着永远成长不了。 再来谈一下乐业,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,经常和朋友聊天的时候,会有这样的声音“不想干了,一点意思都没有”,其实工作本身就是枯燥的,刚开始找工作的时候我对电话营销是很排斥的,因为在我看来,每天都拿着电话陌生拜访,有时候还不时遭受拒绝,对我这样浮躁的女孩子来说,怎么忍受得了这种待遇,现在的我又有了另外一份见解,因为我从中找到了让我快乐的源泉,首先中智文化是一个很团结,充满活力的集体,每天处在这样的氛围当中我是快乐的。和一批优秀的人在一块会拉动我前进的脚步。其次,认识许许多多的教育工作者,他们的某些观点和想法又使我对人生产生另一番思考,有时候一通电话就会是我思维活跃,主动想去了解自己未知的东西,在一定意义上,这何尝不是一种美好。 牛逼的人正在一步步奔向更牛逼,我们赶紧行动起来吧,身体和灵魂一定要同行,实现自己的人生价值。《敬业与乐业》读后感6列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超那么特别为之写了一篇演讲稿。在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承当着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都到达了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。 就拿破仑所说,(读书笔记)从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。 也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。 就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的缺乏,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。 正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承当起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。 作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。 千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!《敬业与乐业》读后感7读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻! “有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的'原先制订的决心和计划! 我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。《敬业与乐业》读后感8

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