2025年描写蕴含哲理的诗句欣赏（共9篇）.docx

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篇1：蕴含哲理的诗句欣赏
蕴含哲理的诗句欣赏
非学无以广才，非志无以成学。
工欲善其事，必先利其器。
过犹不及。
欲速则不达，见小利则大事不成。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
烈士暮年，壮心不已。
路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
敏而好学，不耻下问。
海日生残夜，江春入旧年。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
君子喻于义，小人喻于利。
立身以立学为先，立学以读书为本。
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
书犹药也，善读之可以医愚。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
温故而知新，可以为师矣。
玉不啄，不成器；人不学，不知道。
欲穷千里目，更上一层楼。
知之为知之，不知为不知，是知也。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子欲衲于言，而敏于行。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
吾生也有涯，而知也无涯。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
篇2：描写蕴含哲理的诗句
描写蕴含哲理的诗句推荐
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
人有悲欢离合，月有－阴－晴圆缺
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
问渠哪得清如许，为有源头活水来
野火烧不尽，春风吹又生
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
篇3：描写蕴含哲理的诗句
1、（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2、王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼
3、苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4、苏轼《水调歌头—明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
6、杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小
7、苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
8、王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
9、朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春
10、刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
11、王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年
12、白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生
13、苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中
篇4：描写蕴含哲理的诗句
《过松源晨炊漆公店》
（宋杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢、
正入万山圈子里，
一山放过一山拦、
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉、把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取、
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章、
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香、
这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色、“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，评价梅雪，恰如其分、此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）、这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
（宋苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论、人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目、要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
《琴诗》
（宋苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的、在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系、唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系、因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系、如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系、前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
（宋朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养、事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在、正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去、这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了、如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了、治学之道如此，办其他事情也是这样。
篇5：蕴含哲理的诗句
有关蕴含哲理的诗句
有关蕴含哲理的诗句
1、千里之行，始于足下。
2、读万卷书，行万里路。
3、不鸣则已，一鸣惊人。
4、今夕何夕，见此良人。
5、读书百遍，其义自见。
6、夫尺有所短，寸有所长。
7、海内存知己，天涯若比邻。
8、举手长劳劳，二情同依依。
9、少壮不努力，老大徒伤悲。
10、读书破万卷，下笔如有神。
11、奇文共欣赏，疑义相如析。
12、海上升残夜，江春入旧年。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
15、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
16、非学无以广才，非志无以成学。
17、今日长缨在手，何时缚住苍龙？
18、学而不思则罔，思而不学则殆。
19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
20、正入万山圈子里，一山放过一山拦
21、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰
23、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。
24、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
25、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
26、赢，都变做了土；输，都变做了土。
27、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
29、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
30、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
31、书到用时方恨少，事非经过不知难。
32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
33、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
34、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
35、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
36、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
37、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。
38、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
39、立身以立学为先，立学以读书为本。
40、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
43、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
44、相见时难别亦难，东风无力百花残。
45、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
46、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
47、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
50、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
51、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
52、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
53、假作真时真亦假，无为有处有还无。
54、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
55、落红不是无情物，化作春泥更护花。
56、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
57、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
58、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
59、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
60、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。