2025年包容演讲稿集合7篇.docx

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2025年包容演讲稿集合7篇
包涵演讲稿 篇1
　　大家好！我今日演讲的是宽容。
　　首先，我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢？孔子说：“那也许就是?恕?吧。”“恕”，用今日的话来讲，就是宽容。
　　古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。今人道：退一步，海阔天空，忍一时，一帆风顺。今日站在这里，相比做一个滔滔不绝、滔滔不绝，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说，我倒更情愿做一个故事的叙述者。而敬爱的你们便是这故事的惟一倾听者。
　　我的故事发生在……（这里插入故事 故事内容略）.是啊，宽容的确可以变更人的命运，他是一种华蜜，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和敬重，我们也能够与他人和谐相处。宽容更是一种财宝，拥有宽容，是拥有一颗和善、真诚的心。这是易于拥有的一笔财宝，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财宝。 宽容是世界上最美妙的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的汹涌澎湃，，才有泰山的高耸入云。
　　宽容是春天第一缕暖和大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色调，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。
　　罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，假如将宽容拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和同等待重补。更不知，我们将要到何处去寻找阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加绚丽！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！ 故事的最终，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。










　　
包涵演讲稿 篇2
　　孔子的学生子贡曾经问孔子：“老师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则？”孔子说：“那也许就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包涵。
　　包涵，是一种美德。
　　蔺相如面对高傲的廉颇将军，到处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包涵既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担当蜀国丞相，他包涵孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。
　　历史人物早已作古，但他们包涵大度的美德故事却流芳百世。
　　包涵，也是一种才智。
　　齐桓公包涵了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的`辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担当礼部尚书的官员，名叫张英，他用一份包涵大度的家书奇妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的冲突，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。 他包涵邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最终邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。
　　老师们，同学们！在现实生活中，我们也要学会去包涵他人。多一份包涵，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱，多了一份和谐，多了一份欢乐。包涵了别人，欢乐了自己，何乐而不为呢？










　　同学们，扪心自问：课堂上，你是否还在为老师严厉的指责而心怀不满？下课间，你是否还在为同学跟你开的玩笑而耿耿于怀？宿舍里，你是否还在为同学碰倒了你的水杯而闷闷不乐？餐厅里，你是否还在因为别人一不当心把饭菜溅到你的衣服上而恼羞成怒？
　　放下吧！包涵吧！善待了别人，也释怀了自己。包涵就像天上的细雨，滋润着大地，它赐福给被包涵的人，也赐福给包涵的人。
　　当然，须要指出的是：包涵绝不等同于软弱和胆小，更不是无原则的退让和纵容。对于超越道德底线、泯灭良知的行为，我们应当坚持原则，绝不包涵，大胆地指出并英勇地与之作斗争。
　　老师们，同学们！人的心只有拳头那么大，可是一个懂得包涵的人，他的心能够容得下整个世界。因为世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
　　老师们，同学们！让我们共勉法国闻名思想家、哲学家卢梭的一句名言：包涵是苦痛的，但它的结果是甜蜜的！
　　包涵，让生活更美妙！
包涵演讲稿 篇3
大家好：
　　我们今日演讲的主题是：包涵的文化才是有发展的文化。
　　再过几天，华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风，尖顶红帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜……一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来，加入其中，全部人脸上都洋溢起笑容。
　　面对此情此景，一些人起先忧心：为什么洋节这么盛行？为什么传统节日被国人冷落？甚至，一些人会肃穆地警告青少年：这是文化入侵，中华民族到了危急的时刻！
　　这些自然是包含一腔爱国深情的，是珍爱民族文化的，但我们想说，我们不必惊惶。
　　优秀的文化应当有其包涵性。请大家想想，汉唐以来，我们民族融合了多少外来文化？赵武灵王胡服骑射，胡人的服装起先进入中原，我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华，中原百姓与胡人杂居，我们并不因此丢失民族的根本。盛唐时期，长安城里各种宗教场所兼备，高鼻赤髯者有之，碧眼金发者有之，我们只见其强大，未见其惊呼：文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者，那可爱的`帽子可能类似于赵安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信，对中华文明的自信，对炎黄子孙的自信，对我们自己的自信。信任我们的文化不会因为兼容外国的文化而丢失其生命力。










　　假如我们非要较真，见不得中国人过外人的节日，那我们也就太不自信了，也太狭隘了。众所周知，端午节是为了纪念屈原的。可真要较真，战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日，炎黄子孙坐在同一张桌子边，手捧香软的粽子，回想起宏大的屈原，确定没有一个人会想：这是当年楚国对中原文化、齐鲁文化的入侵吧！
　　维护民族文化的强大，从来就不是靠拒绝，而是靠包涵，靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才渐渐强大起来的。
　　而现在，当西方人说起了汉语，画上了脸谱，唱起了京剧，我们就兴奋；但当我们起先过一个洋节，我们就应当痛心疾首吗？
　　每一种有生命力的文化，都会有其无穷的精神魅力，被这种精神魅力所打动的人们接受这样的文化，并情愿传承，令人不禁感叹，唯有文化，可以如此轻易地跨越国界，站到世人面前。
　　给文化一片沟通碰撞的净土吧，这才是我们应有的胸襟和气度！
包涵演讲稿 篇4
尊敬的老师，敬爱的同学：
　　世上最宽阔的，莫过于海洋了吧，海纳百川，有容乃大，宽敞的海洋能包涵一切，这是万物所不及的，海的独特，海的包涵。
　　一滴水，掉进大海，不见了踪影，是他消逝了吗，或许不是吧，他溶入了大海，海变得更加宽阔。










　　家是快乐的海洋，在家的海洋里，我们能够丢掉平日的繁忙，丢掉生活中的悲伤，用亲情来浇灌喜悦的花朵，让笑颜在我们脸上永驻。
　　快乐是家的海洋里的水滴，组成家。
　　书是学问的海洋，当我们畅游在学问的海洋时，心中便会多一分感悟，多一分体会，多一些怜悯。
　　社会是情感的海洋，，社会就是由这种最基础的东西组成，情感，能为世间带来暖和。
　　是的，海洋并不是无穷无尽，它是有距离有大小的单无形的海洋却不会有边际，它能够无限扩散，无限扩张……
　　海洋拥有世间的肯定优势，它包涵一切，它接纳一切，它有母亲般的广阔的胸怀，亦有父亲般的细密，它广中带细，柔中夹钢。
　　生命的海洋拥有无与伦比的宽敞，拥有广袤的自由的天空，能任你翱翔。
　　漂亮的海洋，总是泛着微蓝的波光，海浪随着海风拍打着岸边的礁石，恒久接纳着外来游人的感情。
　　青山绿水，白云幽草，大海恒久不会拥有，可是，海的独特，任谁，也比不上。
　　海洋，承载了千万的历史，包涵了尘封的心灵。
　　世间千载，唯海不变。海的包涵，以不变应对一切。
　　爱的海洋，心灵的殿堂。
　　仅有海洋，包涵一切的哀痛。
　　海，让我们如此亲近……
　　爱，让世间更加完备……
　　心，贴近，贴近……










包涵演讲稿 篇5
　　包涵，能够使我们化解之间的冲突。包涵，能够增进我们之间的友情，包涵，能够让我们的心胸不再狭隘。
　　包涵能够让我们之间增进友情。包涵或许是一句话语，包涵或许是一个微笑，包涵或许是理解和敬重。
　　有一次，小红和小丽闹了冲突。小红原先与小丽是好挚友，可小红的嫉妒之心并没有变更，小丽有一件非常美丽的裙子，小丽并不想炫耀，可小红的眼光死死地盯着那条裙子看，可能源于嫉妒与不满的心理，此后，小红很少会跟小丽在一齐玩耍了。小红想：她确定是想来炫耀，看她那得意样，看得都觉得恶心。今后的几天，小红对小丽根本就是不屑一顾，不理不采。小丽也意识到了小红的心理。
　　一天，小丽穿了一件很朴实的衣裳，将那件裙子细心翼翼地包装在一个很精致的盒子里，：“对不起，怪我没有在意你的感受，我把它送给你。”“把它送给我？我可不能理解你的珍贵物品，你还是留着给自我吧！”“不不不，我也买了一条一模一样的，你还是收下吧。”“嗯……那还是不行，放心，我不会再嫉妒你了，我会克制好自我的情感的。”这时两人的嘴轻轻往上扬了一下，便相视而笑。两人手握着手，异口同声：“我们恒久都是好挚友！”
　　一个人的包涵能够使冰川溶化，能够使大地“重生”。假如我们世界上全部的人都有一颗包涵之心，那这世上还会有争吵与纠纷吗？没有，因为这世上仅有爱！仅有人与人之间的爱！
包涵演讲稿 篇6
　　敬重的老师们，敬爱的同学们：大家好!
　　任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
　　从世界历史的角度来看，不同文明之间的沟通，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在相识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。










　　闻名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应当和而不同。假如每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美妙的将来，文化包涵至关重要。
　　人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界闻名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会坚决果断地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包涵，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。
　　圆明园——清代闻名的皇家园林。它汇合了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法溶化在千变万化的'景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最出名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以观赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包涵共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不行磨灭的文化价值。
　　古今中外，文化包涵共存的事例数不胜数。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了敬重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的沟通与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……
　　在这富有不同历史背景和生活持续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应当如那些遗留在世的建筑珍宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
　　包涵，共创将来，走向更加旺盛美妙的明天!










包涵演讲稿 篇7
　　包涵是一门学问，学会包涵的人，就学会了生活；懂得包涵的人，就懂得欢乐！这门学问，是来自内心“慈善喜舍、和善仁爱”的自然流露！
　　包涵是一门艺术，它不是你随随意便可以得到，可以舍弃的东西。它是一种精神的凝合，它是一种和善的结晶，是人性至善至美的沉淀！
　　包涵是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。
　　包涵是一种境界，人要达到这种境界，就必需拥有博爱的心、博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概！它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。
　　包涵是一种华蜜，能够包涵别人是一种华蜜，让别人心存感谢更是一种华蜜!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽苦痛中度过。 包涵是赢得挚友的保证。学会包涵他人，就是学会了包涵自己。包涵他人对自己有意无意的损害，是让人敬佩的气概；包涵他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大激励；包涵他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。 包涵是人生的财宝。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在欢乐华蜜中沐浴着过。包涵别人的过失，包涵众生的错误，是人生最大的财宝！
　　万事都由因缘生，缘生缘灭、缘来缘去，人生原来就坎坷，岂能尽如人的意？我们何必怨天忧人？何必去苦痛苦恼？生气就是拿别人的错误来惩处自己！莫非不是吗？
　　世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢？“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包涵之心，来体察它的另一面呢？或许别人万恶不赦，但请不要埋怨，好坏善恶，自有公论。
　　包涵别人的`过错，不是观赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、激励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的放纵。包涵他人不等于放任其自流，那是不负责任的表现。一味地迁就、去包涵，就是溺爱，是害人之举，若有人称此为“包涵”，那就是对“包涵”的一种玷污和歪曲! 包涵的确是一门精深的艺术，只有领会到了其中的味道，行包涵他人之举，真正地拥有那份广袤的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!