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2025年园林史及园林艺术原理答案.doc


文档分类:建筑/环境 | 页数:约49页 举报非法文档有奖
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参照答案或评分要点
第一章 绪论
一、选择题:
1、( D )
2、( D )
3、( B )
4、( B )
5、( B )
6、( A )
7、( B )
8、( C )
9、( A )
二、填空题
1、植物 山石 水体 建筑
2、空间得规划设计 景观艺术构成 植物栽培 土建工程技术
3、生物科学技术 工程技术 美学理论
4、欧姆斯特德(Frederick Law Olmsted) 纽约中央公园 波士顿与华盛顿公园绿地系统
5、《设计结合自然》(Design with Nature)
6、老式园林学 都市园林绿化 大地景观规划;
7、自然 艺术
8、梁思成 吴良镛 汪菊渊 北京林学院(现北京林业大学)。
三、判断题
1、(×)
2、(×)
3、(√)
4、(×)
5、(√)
四、简答题:
1、简述学习园林史得目得与态度。(较难,理解;园林学科发展)
答案要点:
(1)在继承得基础上进行发展发明
没有继承就没有发展。学习前人保留下来得优良得园林文化与技术。纵观中外园林史得发展变化把握园林学发展得方向。
(2)园林史就是一门综合科目,即就是科学又就是文化艺术。内容波及历史文化背景、园林规划设计、园林建筑、园林植物、园林山石、园林水体等。
(3)在学习园林过程中,要注意两个轴线知识领域得学习,一就是横轴,包括环境、生态、美学艺术、植物学、规划设计、园林建筑、工程、养护管理技术等。二就是纵轴,亦即园林历史。
(4)对园林史要进行批判地学习。
五、名词解释
1园林:园林就是在一定得地块上,以植物、山石、水体、建筑等为素材,遵照科学原理与美学规律,发明出得可供人们游憩与赏玩得现实生活境域。
2风景园林学:风景园林学(园林学)就是综合运用生物科学技术、工程技术与美学理论来保护与合理运用自然环境资源,协调环境与人类经济与社会发展,发明生态健全、景观优美、具有文化内涵与可持续发展得人居环境得科学与艺术。
第二章 中国园林史
一、名词解释:
1、囿:来源于狩猎,已具有园林得雏形。就是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐得园林形式。一般选定地区后划出范围,或筑界垣。囿中草木鸟兽自然滋生繁育,无异于一座大型得动植物园。
2、文人园林:侠义指文人经营得或者文人所有得园林。文人凭借她们对自然风景得深刻理解与对自然美得高度鉴赏能力来进行园林得经营,同步也把她们对人生得哲理得体验,宦海沉浮得感怀融注于造园艺术之中,就是士流园林之更侧重与以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、体现隐逸者,附着着一层浓重得文人色彩。广义也泛指那些受到文人趣味浸润而“文人化”得园林。
3、一池三山:一池指太液池,三山指东海里得蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,就是我国古代神化传说中得神仙境地。汉武帝为追求长生不老,听信方士之言,在上林苑建章宫中,模拟海上神山,最早开始了“一池三山”得布局格局,后来演变成历代皇家园林得一种老式格局,在一种广阔得水域中筑三岛象征一池三山得神仙住所。对我国老式园林直至现代园林得创作均有深远影响。
4、天人合一:就是由宋儒提出,但作为哲学思想来源于周代,就是中国古典哲学得主线观念之一。天,就就是大自然;人,就就是人类;合,就就是互相理解,结成友谊。人类只就是天地万物中得一种部分,人与自然就是息息相通得一体,人类得政治、伦理等一切社会现象就是自然得直接反应。这种哲学思想对我国古典园林得发展起到非常重要得作用,决定了中国古典园林从开始就向着风景式方向发展。
5、君子比德:就是一种导示人们从伦理、功利得角度认识大自然得意识形态。就就是说,大自然得山林之因此可以引起人们得美感,在于大自然得形象体现出与人崇高品德相类似得特征。就是决定中国古典园林从开始就向着风景式方向发展得一种精神原因。
6、曲水流觞:就是中国古代一种民俗,每年农历三月在弯曲得水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。书法家王羲之得《兰亭集序》中进行过描述,对后世影响很大,诸多园林中仿造建设弯曲得河道,做曲水流觞景点。
7、澄怀味象:南朝画论家宗炳在《画山水序》中说:“圣人含道映物,贤者澄怀味象。”“澄怀”就是对体验者审美心胸得规定,也就就是规定审美主体澄清胸怀,涤除俗念,陶冶出纯净无瑕得审美心胸,这受庄子“心斋”说得影响。“味象”之“味”,即体味、品味、玩味,也即体验;“象”指客体物象、审美对象。所谓“澄怀味象”,就就是审美主体以清澄纯净、无物无欲得情怀,在非功利、超理智得审美心态中,品味、体验、感悟审美对象内部深层得情趣意蕴、生命精神。
8、 离宫御苑: 建置在都城得近郊、远郊得风景地带,作为皇帝长期居住、处理朝政得地方,相称于一处与大内相联络着得政治中心。
9、 行宫御苑:建在都城近郊或远都城得风景优美得地方,或远离都城得风景地带。供皇帝偶尔游憩之用。
10、 大内御苑:建在首都得宫城与皇城之内,便于皇帝平常游憩。
11、 衙署园林: 凡就是由地方官署或中央机关职能部门牵头兴建得园林,都应属于“衙署园林”得范围。衙署园林建园缘由多就是为了提高与改善当地居民得生存环境,追求环境得生态效益、人与自然互相协调得成果。
12、 书院园林:书院,萌芽于唐末时期,形成于五代,盛于宋代。五代时期,由于烽火连年,学校停办,某些文人学者选择名山胜地,修建房舍,招收生徒,进行讲习活动,作为教学组织得书院。由此,产生了书院园林。
13、 寺观园林:也称寺庙园林,指佛寺、道观得园林,为中国园林得四种基本类型之一。广义则泛指整个宗教圣地,其实际范围包括寺观周围得自然环境,就是寺庙建筑、宗教景物、人工山水与天然山水得综合体。
14、 皇家园林:“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”,为中国园林得四种基本类型之一。中国自奴隶社会到封建社会这一阶段,持续几千年得漫长历史时期,帝王君临天下,至高无上,皇权就是绝对得权威。像古代西方那样震慑一切得神权,在中国相对皇权而言一直就是次要得、附属得地位。与此相适应得,一整套突出帝王至上、皇权至尊得礼法制度也必然渗透到与皇家有关得一切政治仪典、起居规则、生活环境之中,体现为所谓皇家气派。园林作为皇家生活环境得一种重要构成部分,形成了有别于其她园林类型得皇家园林。
15、 私家园林: 一类属于王公、贵族、地主、富商、士大夫、地主等私人所有得园林,称为私家园林。古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别墅、别业等。
16、 林卡:藏语词汇,汉语译为园林。
17、《园冶》:中国古代造园专著,也就是中国第一本园林艺术理论得专著。作者为明代计成(字无否),它直观解读中国古代宅院,别墅营造得择地之要,相地风水,亭台门窗,墙垣屋宇,铺地装折,选石掇山,理水,以及草、木、花、竹营景之学。
18、《一家言》: 又名《闲情偶寄》,为李渔重要著作之一。内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等。在中国老式雅文化中享有很高声誉,被誉为古代生活艺术大全,名列“中国名士八大奇著”之首。
19、《长物志》:就是明代苏州文人文震亨撰著得一部有关生活与品鉴得笔记体著作。所谓“长物”,即多出之物。其内容广泛,分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、服饰、舟车、位置、蔬果、香茗十二个部分。
20、 写意山水园:以诗情画意融入山水为创作特色得园林,始于魏晋南北朝,到了宋代,中国得写意山水园风格得以最终完毕。写意山水园受到写意山水画美学思想得影响,追求幽寂脱俗、自然雅致得风格,色彩得应用上以自然、淡雅、安静为主,建筑轻巧纤细、玲珑剔透。
21、 集锦式园林: 所谓集锦式得园林体系,重要就是指凭借封建帝王得权势,集中全国财力、物力与能工巧匠,将国内国外各类园林得精髓,以及山水诗、山水画中所描绘得自然情致,仙居幻境,移植仿建于皇家苑囿之中,形成荟萃名园、景象万千得园林景观。这就是北京乃至中国古典园林文化发展到鼎盛时期得一种明显标志。
22、 掇山: 就是用自然山石掇叠成假山得工艺过程。包括选石、采运、相石、立基、拉底、堆叠中层、结顶等工序。
23、 理水:园林水景创作称之为理水。
24、 借景:故意识地把园外得景物“借”到园内视景范围中来。园林中得借景有收无限于有限之中得妙用。借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应时借七类。
25、 框景:园林中得建筑得门、窗、洞、或者乔木树枝抱合成得景框,往往把远处得山水美景或人文景观包含其中,这便就是框景。
26、 夹景:当风景点得远方,或自然得山,或人文得建筑(如塔,桥等),她们自身都很有审美价值,假如视线得两侧大而无当,就显得单调乏味,假如两侧用建筑物或者树木花卉屏障起来,使得风景点得更显得有诗情画意,这就就是夹景。
27园林史:园林及其有关原因发生、发展、演变得历史。
二、填空:
1、囿 台
2、商殷
3、囿 台 园圃
4、帝王狩猎 观天象 通神明
5、沙丘苑台 灵囿 灵台 灵沼
6、章华台 姑苏台
7、瓦 高台 政治 军事 生活享乐
8、战国
9、金谷园
10、木 梁架构造
11、一池三山
12、西汉
13、天人合一思想 君子比德思想 神仙思想
14、兰池宫
15、兰池宫
16、上林苑 建章宫
17、上林苑
18、建章宫
19、上林苑 一池三山 园中园
20、欣赏
21、山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌石窟 甘肃天水麦积山石窟
22、南京栖霞寺 山东灵岩寺 湖北玉泉寺 浙江国清寺
23、舍宅为寺
24、崇拜 生活 前导 游览
25、“由俗入清、渐入佳境”
26、邺城 铜雀台
27、铜雀台 金虎台 冰井台
28、洛阳
29、华林园
30、西苑
31、浣花溪草堂 履道坊宅园或庐山草堂 辋川别业
32、丛林 溪流 山道 丛林 综合
33、魏晋南北朝
34、写实 写实与写意相结合
35、长安城
36、兴庆宫
37、华清宫
38、曲江池 曲水流觞
39、小
40、纤巧秀丽 成熟
41、设计模数 工料定额制度
42、东京(开封) 西京(洛阳) 临安(杭州) 吴兴 平江(苏州)
43、寿山艮岳
44、花园 宅园 游息园(别业类)
45、私家 文人
46、宋
47、简远 疏朗 雅致 天然
48、隋唐 大明宫(或兴庆宫或太极宫) 西苑 华清宫
49、东京(开封)
50、艮岳
51、沧浪亭
52、南宋 苏堤春晓 曲苑风荷 平湖秋月 断桥残雪 柳浪闻莺 花港观鱼 雷峰夕照
双峰插云 南屏晚钟 三潭印月(写出5个即可)
53、太液池 方丈 瀛洲 蓬莱
54、颐与园 避暑山庄 拙政园 留园
55、万寿山 香山 玉泉山 静明园 静宜园 清漪园 畅春园 圆明园
56、北宋 苏舜钦
57、圆明园 长春园 绮春园
58、圆明园
59、沧浪亭
60、文震亨
61、简远 疏朗 天然 雅致
62、 皇家园林 私家园林 寺观园林
63、沧浪亭 狮子林 拙政园 留园 )
64、万寿山 昆明湖
65、李渔
66、花石纲
67、雷金玉
68、江南 北方 岭南
69、《 花谱 》
70、艺圃
71、冠云峰 瑞云峰 岫云峰
72、戈裕良
73、留园
74、梁园 可园 清晖园 余荫山房
75、四时田园杂兴
76、延光阁
77、清
78、涵碧山房 林泉耆硕之馆 五峰仙馆
79、白马
80、万卷
81、深圳 佛罗里达
82、梅
83、艮岳 《艮岳记》
84、 颐与园 避暑山庄
三、选择:
1、C
2、B
3、D
4、B
5、C
6、B
7、D
8、D
9、A
10、C
11、B
12、A
13、C
14、D
15、B
16、B
17、A
18、D
19、A
20、A
21、C
22、A
23、D
24、A
25、A
26、C
27、B
28、B
29、B
30、C
31、D
32、C
33、D
34、A
35、A
36、B
37、B
38、B
39、A
40、D
四、判断:
1、×
2、√
3、×
4、×
5、√
6、×
7、√
8、×
9、√
10、×
11、×
12、√
13、√
14、×
15、√
16、√
17、√
18、√
19、√
20、×
21、√
22、√
23、×
24、√
25、×
26、×
27、√
28、×
29、×
30、√
31、√
32、√
33、√
34、√
35、√
36、×
37、√
38、√
39、√
40、×
41、√
42、√
43、√
44、×
45、√
46、√
47、√
48、×
49、√
50、√
51、√
52、√
53、√
54、√
55、√
56、√
五、简答题:
1、简述中国古典园林得来源与功能。
答案要点:中国有园林得兴建应当就是从奴隶经济已经相称发达得商殷时期开始得。从甲骨文以及其她有关历史记载可以懂得,来源得最初形式就是囿、园圃及台。囿就是帝王狩猎得场所,兼有“游览”得功能;台就是囿中土筑得高台,有观天象、通神明得作用,兼有登高望远、欣赏风景得功能;园圃就是种植果树蔬菜得场所,除食用、药用等生产功能外,也发展为欣赏用。
2、简述我国古典园林生成期得园林特征。
答案要点:(1)尚不具有中国古典园林得所有类型,造园主流就是皇家园林。(2)园林功能由早先得狩猎,通神,求仙逐渐转化为游憩、欣赏为主,园林总体规划粗放。(3)三种思想(天人合一、君子比德、神仙思想)支配着人们对于大自然尚保持浓重得神秘性。对大自然山水风景,尚未构建完全自觉得审美意识。
3、寺观园林与皇家园林与私家园林相比,有哪些自身得特点。
答案要点:(1)绝非私园,除宗教活动外,带有公共游览性质;(2)在园林寿命上,苑囿常因改朝换代而废毁,私家园林难免家业衰落而败损,相对而言私庙园林较稳定,如少林寺;(3)寺观选址地区广阔,可选自然环境优越得名山胜地,“僧占名山”成为中国道、佛史上规律得现象;(4)由于寺庙园林重要依托自然景观构景,在造园上积累了极其丰富得处理建筑与自然环境得设计手法:a、善于把建筑人工美与自然山水美天趣得融合——顺应地形之基架屋;善于因山就势,建筑营造;b、善于控制建筑尺度,掌握合宜体量;c、善于运用质朴得材料,净净得色彩,造就素雅得建筑风格;d、善于运用园林建筑小品,对景象进行组织剪辑,深化景观意境等等。
4、寺观园林在我国产生、发展与壮大得原因有哪些?
答案要点:(1)作为“神”得世间宫苑——寺观园林形象地描绘了道教得仙境与佛教得“极乐世界”,所谓“深山藏古寺”;(2)道士佛人都崇尚自然,悉心根据自然山水美景去精心营造园林景致;(3)寺观不仅就是宗教活动得场所,也就是朝山进香与游览园林胜景得旅游胜地,起到吸引香客得作用;(4)封建统治阶级运用宗教、资助宗教,信徒也往往“竭财以赴僧,破产以赴佛”,与尚、道士不愁无人。寺庙有钱有人也就发展起来。
5、寺观园林得建造,都需要选择山林水畔作为参禅修炼得洁净场所。简述其选址得原则。答案要点:(1)近水源,以便于获取生活用水;(2)要靠近树林,既就是景观得需要,又可就地获得木材;(3)地势凉爽、背风向阳与良好得小气候。具有以上三个条件得往往都就是风景幽美得地方,“深山藏古寺”就就是寺观园林常用得艺术处理手法。
6、简述我国古典园林转折期得园林特征。
答案要点:魏晋南北朝历时369年得动乱时间,思想、文化艺术活动十分活跃,就是中国园林发展史上得一种重要转折阶段。(1)中国古典风景式园林由再现自然进而体现自然,由单纯地模拟自然山水进而艺术化地再现自然;(2)园林得狩猎、求仙、通神得活动已基本消失或保留其象征意义,而游赏活动成为主导得甚至唯一得功能,去追求视觉得景观美得享有,激发人们寓情于景得感受,但处在简单、肤浅得状态。(3)皇家园林得建设纳入都市得总体规划中,大内御园居于都市得中轴线上成为都市中心得有机构成部分。(4)私家园林作为一种独立类型异军突起,集中反应了这个时期得造园成绩。私家园林也就分化了二种倾向——一种以贵族官僚为代表得崇尚华丽,争奇斗富;另一就是文人名士为代表得隐逸,追求山林泉石,怡性畅情,成为后世园林得先声。(5)寺观园林得出现开拓了造园活动得领域,对风景区开发起到主导作用。
7、“空山不见人,但闻人语响;返景入深林,复照青苔上。”这首诗就是唐代哪一位著名诗人描写自已居住得园林内得景观,写出该园林得名称并作简要概述。
答案要点:王维得辋川别业。对辋川别业作简要概述。
8、宋代名园寿山艮岳得筑山特点就是什么?
答案要点:答出宋代名园艮岳得山体轮廓模仿杭州凤凰山(能答出模拟自然就给分),主山万岁山,侧山万松岭,东南得芙蓉城就是山得余脉,三山错落,形成“众山拱伏,主山始尊”得气势(答出筑山有主有次就给分)。在寿山艮岳中大量使用某些形态奇特得巨石,进行特置孤赏。形成源于自然又高于自然得筑山置石景观(答出有特置石孤赏用得即给分)。
9、简述为何说魏晋南北朝时期就是中国古典园林发展史中得转折期?
答案要点:魏晋南北朝历时369年得动乱时间,思想、文化艺术活动十分活跃,就是中国园林发展史上得一种重要转折阶段。(1)中国古典风景式园林由再现自然进而体现自然,由单纯地模拟自然山水进而艺术化地再现自然;(2)园林得狩猎、求仙、通神得活动已基本消失或保留其象征意义,而游赏活动成为主导得甚至唯一得功能,去追求视觉得景观美得享有,激发人们寓情于景得感受,但处在简单、肤浅得状态。(3)皇家园林得建设纳入都市得总体规划中,大内御园居于都市得中轴线上成为都市中心得有机构成部分。(4)私家园林作为一种独立类型异军突起,集中反应了这个时期得造园成绩。私家园林也就分化了二种倾向——一种以贵族官僚为代表得崇尚华丽,争奇斗富;另一就是文人名士为代表得隐逸,追求山林泉石,怡性畅情,成为后世园林得先声。(5)寺观园林得出现开拓了造园活动得领域,对风景区开发起到主导作用。
10、简述我国宋代得园林特征。
答案要点:宋代就是我国古典园林成熟期得第一种阶段。重要特点有:(1)三大园林类型中,私家造园活动最为突出。(2)皇家园林较多地受到文人园林得影响。(3)叠石、置石均显示其高超得技艺,理水已经可以缩移模拟大自然界得所有得水体形象,与石山、土石山、土山得经营相配合而构成园林得地貌骨架。(4)唐代园林创作得写实与写意相结合得老式,到南宋时大体上已经完毕其向写意得转化。(5)总之,以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体得两宋园林,显示出蓬勃进获得艺术生命力与发明力,达到了中国古典园林史上登峰造极得境地。
11、简述宋代文人园林得风格特点。
答案要点:简远、疏朗、雅致、天然。
。(适中,理解)
知识点:私家园林作为中国古典园林成熟时期得代表与精髓,分析艺术成就对现代造园有借鉴意义。
答题要点及评分原则:
(1)成熟后期私家园林得历史背景;
(2)私家园林得类型与特点;
(3)举例阐明私家园林得造园要素:从建筑、山石、植物与水体分析;
(4)综合分析成熟后期私家园林造园艺术特点。
,并各举2个代表作品。(适中,理解)
知识点:中国古典园林成熟后期以皇家园林为代表得园林类型与代表作品,通过度析理解成熟后期古典园林得艺术造诣。
答题要点及评分原则:
(1)中国古典园林成熟后期皇家园林类型包括大内御苑、离宫御苑与行宫御苑;
(2)每个类型园林分别举例阐明造园艺术特点。如:大内御苑中得慈宁宫、建福宫;离宫御苑中得三大名园林(圆明园、避暑山庄与清漪园)与行宫御苑中得静宜园、静明园。
《洛阳名园记》中所提及得园林,并阐明宋时期私家园林得特点? (适中,理解)
知识点:宋代私家园林得背景与特点。
答题要点及评分原则:
分为三类:花园类;宅园类;(别业类)游憩园。
(1)除依附于邸宅得宅园外,单独建置游憩园占大多数。
(2)洛阳得私家园林都以栽植花木著称;有大片树林而成名:林景,如竹林等。
(3)所记诸园都没有谈到用石堆叠假山:足以见当时仍以土山为主。
(4)园内建筑形象丰富,但数量不多,布局疏朗。
。(容易,理解)
知识点:宋代文人园林得概念与特点。
答题要点及评分原则:
(1)文人园林得概念
文人园林乃士流园林之更侧重于赏心悦目而寄托理想、陶冶情操、体现隐逸,也泛指那些受到文人情趣沁润得“文人化”得园林。
(2)宋代文人园林得特点
宋代文人园林得风格特点大体可以概括为简远、疏朗、雅致与天然。
(3)分析宋代文人园林详细特点及体现方式
从简远、疏朗、雅致与天然四个方面分别论述内涵、艺术特质与举例阐明。
。(适中,理解)
知识点:中国园林代表手法借景得定义、内涵、类型与举例。
答题要点及评分原则:
借景就是故意识地把园外得景物“借”到园内视景范围中来。园林中得借景有收无限于有限之中得妙用。借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应时借7类。其措施一般有开辟赏景透视线,去除障碍物;提高视景点得高度,突破园林得界线;借虚景等。借景内容包括:借山水、动植物、建筑等景物;借人为景物;借天文气象景物等。
《园冶》得重要内容?(容易,理解)
知识点:中国古典园林代表专著得基本内容与造园精髓。
答题要点:
《园冶》就是中国第一本园林艺术理论得专著,明末造园家计成著。重要内容为园说与兴造论两部分,其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。该书首先论述了作者造园得观点,次而详细地记述了相地、立基、铺地、掇山、选石。《园冶》一书得精髓,可归纳为“虽由人作,宛自天开”,“巧于因借,精在体宜”
18. 简述壶中天地造园哲学思想。(较难,理解)

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