2025年笑生引的优秀诗歌（精选16篇）.docx

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篇1：笑生引的优秀诗歌
有关笑生引的优秀诗歌
悟，可明、可会，唯不可言。止之，如山阻；达之，似风屏。
悟，应缘时、缘境、缘思之所致。直冥冥中自有引者，适笑生有感。书此篇题：笑生引。引曰:
困结深,旭日去，黎明倚昼息；
往夕风，，若空若笼又若堵。
慕求难得，误将愧留；感伊回顾，默叹天涯路无期。
恐别后，再忆相逢，佳人已异乡。
怆古今，合四时，会同池。
风轻云销雨未霁，霜融萍移钟已鸣。
血石生初，本无棱，磨削伪成心。
循羡古风良久，惟遣戚情以辞工。
腆以一时之悲凄，合与古人半世哀殇。
仰头尽郁墨，落笔成伤词。
枉自狂称竹林徒，妄接诗酒痴癫症。
独履径，荫如旧；人空瘦，荫如旧。
倘疑华年若云缺，虑千重。
且拭樽中月。
——作于壬辰年二月
篇2：水引诗歌优秀
我不知从何而来，亦不知该何而去
只知尽己之一份力，去化解对于生存的渴望
漫长的期盼与等待，今日终得已实现
我满怀欣喜来到梦寐的地方，但我后悔了
事实未曾因我的感慨而倒退，
梦想往日的期盼，此时却化为无数悔恨的泪珠
望着一幕幕伤感的情景，听着一道道刺耳的声音
望听自己的心灵，拾起勇气去化解一切的不该
我深知此去可能别无路，但我必须完成自己的使命
往事一幕幕圣训一出出，我为自己的勇气而自豪
“滴”生命的终结之声，这一刻我不仅听到身体破裂的声音
也听到了生命的呼唤，这一刻我慧心的笑了
篇3：生和死优秀诗歌
生和死优秀诗歌精选
生有生的价值，
死有死的气派，
生和死虽只有一线之隔，
人死后却永远告别世界。
象乌龟一样长生千载，
等于死去未被掩埋。
生命虽只短暂几秒钟，
生命光辉也当有万里神风。
人生应象星星似明亮，
人死应喷洒火热岩浆。
人一生须当竭力拼搏不息，
人死会象大地留下痕迹。
传说黑暗地狱能将一切埋葬，
却不能磨灭光辉日月华章。
人生作事理应人人敬仰，
人死后方能给人更多回想。
人生虽不能建立丰功伟业，
人死无愧于心就心安理得。
，
死有死的悲哀。
生和死并无什么区别，
大义所在何必生死间徘徊。
生和死应有崇高目的，
为人类谋幸福就有价值。
千古就有许多铮铮铁汉。
为人类视死如归大义凛然。
只要一生为他人谋求幸福，
就会在人们心中永恒活着。
凶恶暴力虽是压服人力量，
他死后就必然臭名远扬。
只有仁义才会受人敬仰，
舍己救人永恒受人赞扬。
人不该以凶恶横行称霸，
人当要以仁爱名扬天下。
有人活着还不如死去，
人间折磨使他失去人生乐趣。
有人死了总还想活，
因他总留恋荒淫生活。
有人活着他已死了，
人们心中早已把他忘。了
有人死了人还活着，
因为他总在人心中活着。
篇4：芳华引诗歌
芳华引诗歌
夫何飘逸之芳影，独清秋以静妍。
慕倾城之丽色，期执手于梦间。
拟白莲以比洁，叹芝兰莫争芬。
隐柔情于俗世，流馨香于红尘。
持筝瑟之漫奏，润淡墨以传神；
偕一世于百年，何相遇之欢欣！
念相知而相惜，感相忆而无依！
醉春花之静好，憾落英之缤纷。
梦美目之流盼，含浅笑而销魂。
诗词阙半，意止岚轩。
丹枫嫰寒，斜阳满山。
目穷天涯，情追蓝田。
丰神妩媚，岸芷汀兰。
抚清韵以相思，挽秋月以入眠。
窃暗许以鸳盟，恐冒礼之拒婉；
盼青鸟以致辞，怕他人之我先。
忧惶惑而不安，愁天远而无边；
愿在衣而为袖，牵玉手之柔香；
悲罗裳之夜离，恨秋夜之漫漫！
愿在裙而为带，束窈窕之纤身；
忧浮尘之垢染，或去故而不怜！
愿在发而为簪，挽柔鬓于耳畔；
悲疾风之凌乱，落道旁而离散！
醉冷香之月影，感秋韵之流年。
借平仄之曲调，祝此生之康安！
篇5：《夜引》诗歌
《夜引》诗歌
1。夜来有梦，梦里有言如是：“你不想在此灭亡吗？那你就在此重生吧！”
莫让醒着的双眼偏做垂死的睁眨吧！
2。站在山上的人，你应该从山脚再次登上顶峰，超越自己！
你说，离开自己的影子――切莫与它比剑。
3。昏暗的地道吞进去许多人，疏于黑夜的人并没有出来！
但是，疏于光明的你何以消失呢？
梦里有言如是：“幸福确是难易重现的！”
不――
4。我出入山谷，又登上顶峰；我逃避过自身，又喜迎群山！
是的！雪是消融的.，确是永恒的！
像这冬日的雪，我厌恶这永恒的消融，确喜爱那至高的永恒！
5。我试图去明晰自我，却一再的踏入荒漠……
你曾说，遥远的大地并没有荒漠化！你也曾说你在荒漠中找到过明彻的湖。
落叶千千，这确足以欣慰！
6。最后的陌生，一定是对自己的陌生，而不是对你的陌生！
你将得到永世的钟爱，与呵护。
7。风，又是可见的！
夜总在超越！
我，定会暗示于你。
8。对于诗，对于超越，你说：正如风和绿叶一样，因为叶子的缘故，风无形而可见！
是的，像风一样的可见，确是超越寒雪的。尽管我也服从于雪那无碍的自由！
因此你又说：而诗，确如那无碍的自由；像风一样的可见，确如那夜一样的――超越！
9。同时，我们应该借由更平静的湖面，得到答案。
静止和跃动一样，都是不无道理的！
10。河水被阻挡它的砂石所分流，而他恰恰因此而制造了犁铧。
所以你说：“在海中死于口渴，这是可怕的！”
11。“我更愿意以自己的不反驳来使你得到自解！”
是的，吃得太饱和过分挨饿同是有罪的，那将无益于你的身心。
12。首先应该端正你的姿势，规范你的动作！
睡眠不足，会使人消瘦而且憔悴的。
13。他们说：艺术高于现实，而它确源于现实。
因此你再次强调：而过多的低级确实源于这样的艺术，深于这样的现实！
不，星星并非是那来自“上面的”更高级的东西！你说过。
14。是的，像人群一样，这儿的鸽子不比飞！
而比起这类低级的趣味，真正的鸽子也曾到达过人迹罕至的天宇和屋檐！
15。你说你将向黑暗里彷徨于无地，而我确将在无有的荣光里依然彷徨于无地！
至此，我避免彻夜沉沉，同时也避免那无有的荣光。
篇6：夜引诗歌
夜引诗歌
1
正如这短暂的复落和长久的消融，
雪花深处，到底是得了深刻的印痕！
是的，雪是自由的开始，确也终结于它的无碍。
但是，你不曾相信那雪般的明光的闪耀吗？
难道你未曾见证那沉寂在黑暗中的群星吗？
不！你确曾回答：清夜寂寂。
2
头顶的琴声，曾一度的使我误以为那便是乐音的响起。
他们说，我等待的是何等的空虚与茫然！
不，琴声正如那乐音，曾一度的使我超越虚空。
但我不晓得这陌生的琴音会持续多久……
然而我深信，正如春雪之后阳光满面的开放，
我也深信乐音的终将归来！
然而，无可否认，也曾使你不满的，
我也同样的接纳，也同样的怀疑，或者弃之。
3
“你不相信雪的轮转复落吗？
至少你应相信它的本性纯洁呢！”
不！我并未忘记你关于雪的言辞，
你曾说过它的无有！
没错，正如你同样的喜爱着它的`消融！
4
真的，冬去春来的时节依然需要一星半点的雪花！
平静的夜晚依然需要星的起伏这确是夜间适当的觉醒。
5
对于阴暗的夜，由远及近，
同时你还说，那里的道路确是通往光明的。
是的，那里的夜确实需要走出它的阴暗！
由远及近，走出它的阴暗。
6
美丽的季节正由冬季转向春季，雪正消融，春草开始新绿……
我说，飞鸟本身不会飞得太远。
你也确曾那样的见证：夜中常有星的复位！
是的。
后来你又说：而那绝非前进的断崖，那确属超越。
7
夜又降临了。是的，夜又降临于远近的大地！
而在旭日黎明前，我曾拥抱希望，同时否定了一切，包括那前进的断崖。
自那以后，对于夜的洗礼，我确是喜迎的！而我确曾否定过夜中的道路。
然而我确信，你曾有言：明日的道路便起自今夜！
8
最近的路途仍需要最长久的跋涉。
是的，他也曾说：“最简单的音调，需要最艰苦的练习！”
但是，在黑夜降临之前，你确已睡眼朦胧……
9
这很清楚，这里仍需要一场大雪的。
尤其是，你无法实现对自身的逃脱！
但是，甚至比结冰更可怕的，
莫过于竟未落地却已化为无形……