2025年诗经大雅（集锦6篇）.docx

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篇1：诗经·大雅——《板》
上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。

靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。
天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。
天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。
价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。
昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。
：周大夫讽劝同僚以刺暴君。
板板：反也。指反常。
瘅（音丹）：病。
出话不然：出其善言而不行之也。
犹：道也。指政策，谋划。
靡：无。管管（音贯）：无所依也。
不实于亶（音胆）：言行相违。亶，诚也。
宪宪：欣欣。
蹶（音贵）：动也。指**。
泄泄：多言貌。
辞：谓政教也。辑：和也。
怿（音义）：败坏。一说喜悦。
莫：病。指政令病人。一说安定。
异事：职务不同。
嚣嚣（音敖）：傲。一说不听善言。
服：事。刍荛：割草打柴的人。
谑谑（音血）：喜乐貌。
灌灌：诚恳貌。
蹻蹻（音决）：骄貌。忧：优，调戏也。
熇熇（音贺）：火势炽盛貌。
懠（音齐）：怒。
夸毗（音皮）：指屈己卑身以柔顺人。
卒：尽。迷：迷乱。
善人载尸：贤人君子则如尸矣，不复言语。
殿屎（音西）：呻吟。
葵：揆，度。蔑：无。资：财。师：指众民。
牖（音有）：通诱。诱导。
如埙如篪...携无曰益：比喻诱导下民很容易。
辟（音必）：法，刑。
价（音介）人：善人。一说披甲之人，掌军事者。
大师：大众。一说三公。
大宗：王之同姓之適子也。宗子：群宗之子。
渝：变。驱驰：指放纵自恣。
王：往之假借。游：行。
衍：溢。游衍，放散之义。
：
《板》讽刺了周王荒淫昏愦，骄妄邪僻，破坏礼仪，败坏社会风气，使国家，人民陷于灾难，表达了对国家前途的忧虑，并劝谏位者敬天保民。《板》篇也属长篇，直赋其事，这正是《大雅》的直体特点。不过，诗却注意赋诗也有曲折，借“天”而言人事，并且层层深入，“上帝板板”、“天之方难”、“天之方虐”、“天之方懠”。反面的讽刺用“天”，正面的规律，仍然是借“天之牖民”。再者就是对比方法，有“天”与人事，我与同僚，还有老夫民小子，都从不同侧表现，丰富了诗人主题。
篇2：诗经·大雅——《江汉》
江汉浮浮，武夫滔滔，匪安匪游，淮夷来求。
既出我车，既设我旟，匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，武夫洸洸，经营四方，告成于王。
四方既平，王国庶定，时靡有争，王心载宁。
江汉之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土。
匪疚匪棘，王国来极，于疆于理，至于南海。
王命召虎，来旬来宣，文武受命，召公维翰。
无曰予小子，召公是似，肇敏戎公，用锡尔祉。
釐尔圭瓒，秬鬯一卣，告于文人，锡山土田。
于周受命，自召祖命，虎拜稽首，天子万年。
虎拜稽首，对扬王休，作召公考，天子万寿。
明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四淮夷后铭器。
浮浮：众强貌。滔滔：广大貌。
求：救，助。一说求索；一说讨伐。
舒：一说舒行；缓慢。铺：怀柔。一说陈列；一说止。
汤汤（音伤）：浩浩荡荡。
洸洸（音光）：威武貌。庶：幸。时：是。
彻：治；开发。疚（音救）：病。棘：瘠。极：准则。
来：语助。旬：巡视。
宣：宣抚。肇：谋。
敏：疾。戎：大。公：事。
秬鬯：黑黍酒。
卣（音有）：古代酒器。青铜制。
文人：一说掌封诰的官；一说文王；一说文德之人。
自召祖命：用其祖召康公受封之礼。稽首：古时跪拜礼。
对扬：颂扬。王休：王的美德。
明明：勤勉。矢：施。洽：和洽；协和。
：
《江汉》叙写周王命令召虎率兵平定淮夷，开辟疆土，赏赐召虎。召虎又制作铜簋，告其先祖，颂扬天子，宣扬文德。诗以江汉起兴，衬托军士的威武，构造必胜的声势。但诗并不正面描写战争，却着重描写成功的赏赐和纪念，并不赞扬颂武功，而宣扬文德，立意又另成一境界。叙事中插以对话，见出变化，又避免呆板。
篇3：诗经·大雅——《荡》
荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨，咨女殷商。
曾是强御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降慆德，女兴是力。
文王曰咨，咨女殷商。
而秉义类，强御多怼。
流言以对，寇攘式内。
侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨，咨女殷商。
女炰烋于中国，敛怨以为德。
不明尔德，时无背无侧。
尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨，咨女殷商。
天不湎尔以酒，不义从式。
既愆尔止，靡明靡晦。
式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨，咨女殷商。
如蜩如螗，如沸如羹。
小大近丧，人尚乎由行。
内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。
匪上帝不时，殷不用旧。
虽无老成人，尚有典刑。
曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨，咨女殷商。
人亦有言，颠沛之揭。
枝叶未有害，本实先拨。
殷鉴不远，在夏后之世。
：周大夫用文王指责殷商的暴虐，以警周暴君。
荡荡：法度废坏貌。一说邪辟貌。
辟（音必）：国君。
疾威：暴戾。
辟（音屁）：邪僻。谌：诚。
咨：叹词。
强御：强暴。
掊（音掊）克：聚敛贪狠。
在服：在职，在任，在宫。
慆德：慢德。指害人之政，害人之君。
女：汝。兴：与，助。
而：同尔。秉：用。
怼（音对）：怨恨。
对：遂也。有兴起之意。
攘（音嚷）：窃取。
侯：于是。
作、祝：诅咒。
届：极。究：穷。
炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。
敛怨以为德：多为可怨之事，而反自以为德。
无背无侧：背无臣，侧无人。一说不知有人背叛、反侧。
湎（音免）：沉迷于酒。不义从式；不宜放纵自恣。
止：仪容。
蜩（音条）：蝉。
螗（音唐）：蝉的一种。
奰（音必）：怒。
覃：及，延。鬼方：远方。
颠：仆。
沛：拔。
揭：见根貌。
拨：败之假借。
：
《荡》讽刺王朝的统治者暴虐、荒淫、昏愦造成民怨沸腾，内忧外困，国势将倾的局面，表达了诗人对国事出有因忧虑和现实的警告。诗仍然主要地直赋其事，但却采用借古喻今的方法，以周文王对殷纣的慨叹，隐寓了对现实的讽喻，提出了治国之道应该错古鉴今，这样既表现得含蓄、委婉，也增加了历史的厚重感，因而“殷鉴不远，在夏后之世”也成了千古句。如果说诗中有咏史一体，这或者可以看作是咏史诗的滥觞。
篇4：诗经《大雅》鉴赏
旻天疾威，天笃降丧。瘨我饥馑，民卒流亡。我居圉卒荒。
天降罪罟，蟊贼内讧。昏椓靡共，溃溃回遹，实靖夷我邦。
皋皋訿々，曾不知其玷。兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。
如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。
维昔之富不如时，维今之疚不如兹。彼疏斯粺，胡不自替？职兄斯引。
池之竭矣，不云自频。泉之竭矣，不云自中。溥斯害矣，职兄斯弘，不烖我躬。
昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。於乎哀哉！维今之人，不尚有旧！
注释
（mín）天：《尔雅·释天》：“秋为旻天。”此泛指天。
：暴虐。
：厚，重。
（diān）：灾病。
：国中。圉（yǔ）：边境。
（gǔ）：罪网。
（zhuó）：昏，乱；椓，通“诼”，谗毁。靡共：不供职。共，通“供”。
：昏乱。回遹（yù）：邪僻。
：想毁灭。靖，图谋；夷，平。
：欺诳。訿（zǐ）訿：谗毁。
：很。填（chén）：长久。
：指职位低。
：毛传：“遂也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“遂者草之畅达，与‘茂’义相成。”
（chá）：枯草。
：察看。
：语气词。
：是，此，指今时。
：贫病。
：程瑶田《九谷考》以为即稷，高粱。粺（bài）：精米。
：废，退。
：主。兄（kuàng）：“况”的假借。斯：语助词。引：延长。
（bīn）：滨。
（pǔ）：同“普”，普遍。
：大。
（zāi）：同“灾”。
：指武王、成王。