马克思主义哲学.ppt

马克思主义哲学原理
第二节人的自由
一必然与自由
二必然王国与自由王国
你好好听着,我绝不会用自己的痛苦去换取奴隶的奴役,我宁肯被缚在崖石上,也不愿做宙斯的忠顺奴仆。
[课堂话题]什么是自由?
“人不是由于有逃避某种事物的消极力量,而是由于有表现本身的真正个性的积极力量才得到自由”。
“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”
“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。”
二从必然王国到自由王国
自由不是标志着个体存在的状态,它在本质上是一种社会状态。
“必然王国”——是指人被物化的社会关系所支配即忍受物支配的社会状态。
“自由王国”——是指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。
“真正的自由王国只是存在于物质生产领域的彼岸,它的实际内容就是人类能力的发展成为目的本身。人类能力的发展成为目的本身,就是人不再屈从于任何外在的目的,人成了人本身的主人,人为自己作主,这是人的自由的最高体现。”
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
物质生产活动的此岸和彼岸的对立,实质上是劳动时间和自由时间的对立:
劳动时间是人类为维持和在生产自身的生命所必需的进行物质资料生产活动的时间
自由时间则是可以自由支配的时间,即可以用于从事科学、艺术、社会管理等等非物质生产活动的时间。
扬弃劳动时间和自由时间的对立,依赖于一定的社会条件,其中最基本的是:
第一,必须劳动生产率的极大提高,社会生产力的极大发展。
第二,必须有社会关系的根本改造,即必须废除资本主义的生产资料私有制,才能使一切劳动者能够真正占有和自由的运用自己所创造的自由时间。
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