儒释道与中医药.doc

儒释道与中医药
儒家如何面对死亡儒家生命的人文关怀三立不朽舍生取义在自然生命无法延长时可以通过道德价值的途径使之死而不朽达到永恒《左传·襄公二十四年》记载叔孙豹的话说太上有立德其次有立功其次有立言久而不废此之谓不朽这就是著名的三不朽说对后世儒家的安身立命产生深远影响纵使不能建功立业或为贤圣著书立说流芳于百代也应率性顺生安居若素平平淡淡过好每一天《中庸》天命之谓性率性之谓道《孟子·尽心》尽其心者知其性也知其性则知天矣存其心养其性所以事天也夭寿不贰修身以俟之所以立命也又莫非命也顺受其正是故知命者不立于岩墙之下尽其道而死者正命也意即为反对轻视生命的行为追求养天命之性达到自然的寿数正命而死后世所谓尽享天年寿终正寝的生命思想即渊源于此儒家生命的人文关怀三立不朽舍生取义生死抉择关头是贪生怕死还是向死而生是考验儒家精神意志和气魄品格的试金石儒家自孔孟起就告诫人们当自然的个体生命和社会道义发生冲突时正确的选择应当是舍生取义杀身成仁儒家生命的人文关怀三立不朽舍生取义气贯长虹视死如归舍生取义的典范文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青于谦一片丹心图报国两行清泪为忠家林则徐苟利国家生死以岂因祸福避趋之儒家思想与中医药道文化与中医药佛教与中医药儒道释与中医药道文化与中医药道家与道教关系道文化核心内容道文化对中医药的影响道家与道教关系什么是道家什么是道教道家与道教有何异同什么是道家中国哲学史上的一个流派先秦老庄道家秦汉黄老道家魏晋玄学道家道家思想的核心道魏晋以后道家实质上被道教取代道家与道教关系什么是道教东汉顺帝126-144 永和元年公元136年率弟子7人入蜀于鸡鸣山创立道教弘扬不死之道神仙长生之道道家与道教关系道家与道教有何异同都尊老子道教奉老子为太上老君《道德经》《庄子》既是道家典籍又是道教真经相同点不同点道家诉诸于心灵或理性道教诉诸于人的情感情绪道家与道教关系道文化核心内容道文化创始人-老子道文化的核心-道道文化核心内容道文化创始人-老子老子前571年左右~前470年左右姓李名耳字伯阳春秋时期楚国苦县今河南省周口市鹿邑县厉乡曲仁里人我国古代伟大的哲学家思想家道家学派创始人曾在东周国都洛邑任守藏吏相传晚年著成五千言《道德经》后骑青牛出函谷而去飘然不知所终道文化核心内容庄子约前369-前286年名周战国蒙今安徽蒙城人是继老子之后战国时期道家学派的代表人物同时他也是一位优秀的文学家哲学家他以其代表作《庄子》又被称为《南华经》阐发了道家思想的精髓发展了道家学说使之成为对后世产生深远影响的哲学流派以道为本的天道观反者道之动的辩证法思想道文化核心内容道文化核心内容道的特征是无状之状无象之象道是世界万物的本原道是无以道为本的天道观道文化核心内容有无相生难易相成长短相形贵以贱为本高以下为基祸兮福所倚福兮祸所伏曲则全枉则直洼则盈敝则新少则得多则惑柔弱胜刚强反者道之动的辩证法思想道文化核心内容有物混成先天地生寂漠独立不改周行不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道吾强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰返道大天大地大王大域中有四大而王处一人法地地法天天法道道法自然【老子】以道为本的天道观道文化核心内容以道为本的天道观有情有信无为无形自本自根生天生地无始无终【庄子】道文化核心内容人之生气之聚也聚则为生散则为死【庄子
·知北游】以道为本的天道观道文化对中医药的影响道文化对中医理论的影响道文化对中医养生学的