湘江评论创刊宣言.doc

《湘江评论》创刊宣言
毛泽东
(一九一九年七月十四日)
自"世界革命"的呼声大倡,"人类解放"的运动猛进,从前吾人所不置疑的问题,所不遽取的方法,多所畏缩的说话,于今都要一改旧观,不疑者疑,不取者取,多畏缩者不畏缩了。这种潮流,任是什么力量,不能阻住,任何什么人物,不能不受他的软化。
世界什么问题最大?吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。什么不要怕?天不要怕,地不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕。
自文艺复兴,思想解放,"人类应如何生活",成了一个绝大的问题。从这个问题加以研究,就得了"应该那样生活""不应该这样生活"的结论。一些学者倡之,大多数民众和之,就成功或将要成功许多方面的改革。
见于宗教方面为"宗教改革",结果得了信教自由。见于文学方面,由贵族的文学,古典的文学,死形的文学,变为平民的文学,现代的文学,有生命的文学。见于政治方面,由独裁政治变为代议政治,由有限制的选举,变为没有限制的选举。见于社会方面,由少数阶级专制的黑暗社会,变为全体人民自由发展的光明社会。见于教育方面,为平民教育主义。见于经济方面,为劳获平均主义。见于思想方面,为实验主义。见于国际方面,为国际同盟。
各种改革,一方蔽之,"由强权得自由"而已。各种对抗强权的根本主义,为"平民主义"(德谟克拉西,一作民本主义,民主主义,庶民主义)。宗教的强权,文学的强权,政治的强权,社会的强权,教育的强权,经济的强权,思想的强权民主义的高呼,将它打倒。
如何打倒的方法,则有二说,一急烈的,一温和的,两样方法,我们应有一番选择:(一)我们承认强权者都是人,都是我们的同类;滥用强权,是他们不自觉的谬误与不幸,是旧社会旧思想传染他们,遗害他们。(二)用强权打倒强权,结果仍然得到强权,不但自相矛盾,并且毫无效力。欧洲的"同盟""协约"战争,我国的"南""北"战争,都是这一类。所以,我们的见解,在学术方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理。在对人的方面,主张群众联合,向强权者为持续的"忠告运动",实行"呼声革命"--面包的呼声,自由的呼声,平等的呼声,--"无血革命",不主张起大扰乱,行那没效果的"炸弹革命""有血革命"。
国际的强权,迫上了我们的眉睫,就是日本。罢课、罢市、罢工、排货、种种运动,就是直接间接对付强权日本有效的方法。
至于湘江,乃地球上东半球东方的一条江,它的水很清,它的流很长。住在这江上和它邻近