儒家文化.ppt

儒家文化.ppt儒家文化
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致富之道——德本财末
德者,本也。财者,末也。
货悖而入者,亦悖而出。——《大学》
取非义之财者;譬如漏脯救饥,鸩酒止渴;非不暂饱,死亦及之。——《太上感应篇》
不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。——《孝经》
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
一阴一阳之谓道。——《易经》
谦卦:六爻皆吉。——《易经》
温、良、恭、俭、让——孔子
处、柔、守、慈——老子
满招损,谦受益,时乃天道。惟天福善祸淫。——《尚书》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
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什么是儒商呢?儒商一定学过《四书五经》,一定记住一句话,那就是德者本也,财者末也。很多人说,我就是看了这一句话,不敢学传统文化,因为传统文化告诉我们德行很重要,财富不重要,这样就把传统文化理解错了。这句话的意思是说,财富的根本在于身后的德行,所以中国人有句话叫“厚德载物”。我们学植物的人都知道,这个植物的枝叶花果能够延伸到哪里,他下面的根必须要延伸到哪里,所以你的德行不够厚,很可能会导致德不配备的结果。什么叫德不配备呢?你的德行,你的位置,你的享受,你的名声不相匹配,这会怎么样呢?就多有意想不到的灾祸。
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所以中国古人说,财富是以不好的方式获取的,也一定会以不好的方式败散掉。大家如果明白这个道理,就不会不择手段去追求财富的增长。这句话你就要对它确信不疑,你就有福气了。你可以去赚钱,但是不要去赚不义之财,因为不义之财,你赚到手也守不住,是白忙活。古人让我们看清这一个事实真相,把不好的方式都给我们概括为五个方面。
第一就是官府。比如我们做很多假冒伪劣产品,贪污受贿,最后锒铛入狱,所有不义之财被没收,赚到你手也收不住。
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第二就是水灾。第三就是火灾,这些自然也还会把你的不义之财给焚烧掉。第四就是盗贼,中国古人讲盗亦有道,这个盗贼也讲他的道义,干吗呢?专门偷为富不仁的人。第五是防不胜防。是什么呢?是因为有不孝子,就是败家子。赚钱容易,贪财容易,但是要保持富贵可就不那么简单了,《保富法》这里面有耳闻目睹的案例,告诉我们怎么样才能成才,怎么样使富贵保持下去,大家一定要去看看这本书。
中国人有一句话叫“福田心耕”,你现在的财富、名胜、地位都是从哪里来的呢?都是靠你善良的心所耕种出来的,而这个比较肥沃的田地,就是回报率特别大的田地有三种。第一就是恩田,第二就是敬田,第三就是悲田。我们看一个人不要看它先前如何,看他有没有发展要从这三个方面去观察。
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第一恩田。我们看他是不是知恩报恩,饮水思源。如果这个人是知恩报恩的人,我们知道他的事业可以长久发展。所以中国人有一句话叫“百善孝为先”,为什么呢?因为人生在世,对我们恩德最大的人就是我们的父母,但是一个人连他的父母都不能够去感恩回报,请问还有谁的恩德会让你念念不忘,想着报答呢?所以我们看一个人虽然事业辉煌,但是连父母都不能孝敬尊重,我们知道这个家必败无疑。大家可以去身边观察一下。所有中国有句话说“诸事不顺,因不孝”,很多人说奇怪了,做事顺不顺利和孝敬不孝敬父母有什么关系?因为一个人不孝敬父母,他一生有个重要的处事原则没有树立,那就是恩义、情义、道义的处事原则,取而代之就是以一种利害为取舍的处事方式。这件事对我有好处,我就会全力以赴,这件事由利变成害,对不起,我就会做出忘恩负义的事情来。而同声相应、同气相求,你是一个以利害之心与人交往,你所感召的朋友也一定是以利害之心和你交往的,所以怎么样呢?往往会做出忘恩负义的事,那怨不着别人,要反省自己。
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比如我们现在孩子教育不好,很多人说我的孩子小公主、小皇帝脾气很厉害,从来没有父母,不知道感恩,为他做了多少事他都觉得是天经地义,他心里从来不会想到父母。诸位朋友,这些都是结果,请问原因在哪里?其实原因很简单,我们回想一下,我们在过年、过节的时候,全家在一起团聚,桌子上有孩子,有孩子的父母,也有孩子的爷爷奶奶,那我们做父母的夹起菜来,把它首先放在了谁的碗里呢?我们是放在了父母的碗里,还是放在了孩子的碗里?我们迫不及待的往孩子的碗里放,结果我们的父母一看,也会夹起菜往孙子的碗里放。所以现在有人说,孝子孝子,以前是孝顺长辈,现在变味了,孝顺儿子、孝顺孙子叫孝子。还有人说,说现在有的人,他有了儿,他就成了儿,有了孙,他就成了孙,你看做父母的有了儿,你是父母,你做爷爷奶奶的有了孙子,你是爷爷奶奶,你没有走在做父母,做爷爷奶奶的道上,你走错了道,你的儿女能教育好吗?
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所以中国人有一句话说“爱之不以道适足以害之也”,哪一个父母不希望自己的孩子成才